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感康可以连续吃几天,感康连续吃几天为宜

感康可以连续吃几天,感康连续吃几天为宜 三十六洞天七十二福地分别是哪里,福地洞天啥意思

  三十六洞天七十二福(fú)地分别(bié)是哪里,福地洞天啥意思是(shì)“福(fú)地(dì)洞天”的意(yì)思:原为道家语,指神道居住的名山胜地的。

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三(sān)十(shí)六洞天七十二(èr)福(fú)地分别是哪里,福地洞天啥意思(sī)

  “福地洞(dòng)天”的意(yì)思:原为道家语,指神道(dào)居住的名山胜(shèng)地。

  后多(duō)比喻风景优美的地方。

  出(chū)自《洞(dòng)天福地(dì)记》:“列出十大洞天、三十(shí)六小洞(dòng)天、七十二福地的名称(chēng)。

  ”《洞天福(fú)地(dì)记》内(nèi)容简介:序按道教经典《龟山(shān)白玉(yù)上经(jīng)》具列神仙所居名(míng)山胜境(jìng)。

  首列太上“十大洞天”,次列“三(sān)十六小洞(dòng)天”,后列“七十二福地(dì)”。

  所(suǒ)谓神仙所居,洞天福地,皆位山岩(yán),并注方阔(kuò),所属州(zhōu)县境域,可资地理考索。

  例句:感康可以连续吃几天,感康连续吃几天为宜明·吴(wú)承恩(ēn)《西游记》第四(sì)回:大王在这福地洞天之处为(wèi)王,多少尊重快(kuài)乐,怎么肯去与他做马夫。

  明·高明《汲古(gǔ)阁本琵琶记(jì).第三出》:这般样福(fú)地洞天,可知有仙姝玉女。

  清·曾(céng)朴《孽海花》第七回(huí):一到(dào)南边,果然山(shān)明川丽(lì),如登(dēng)福地(dì)洞天。

道教(jiào)所向往的十大洞天、三十六小洞天、七十二(èr)福地在哪里?

  道教所向(xiàng)往的十大洞天、三十(shí)六(liù)小(xiǎo)咐梁洞天、七十(shí)二福地其(qí)实指的(de)就是一(yī)些具(jù)有名山大(dà)川的地(dì)方,或者是一些(xiē)人迹罕至,但是风景优美的地(dì)方,因为环(huán)境(jìng)好,又没有人打扰是非常适合修炼,因(yīn)此道感康可以连续吃几天,感康连续吃几天为宜(dào)教把这(zhè)些地方称为是“福(fú)地洞天”,而(ér)十(shí)大(dà)洞天、三十六小洞(dòng)天、七十二福地遍布衡谈运了中国的很多省市,但是有(yǒu)些地(dì)方(fāng)现在已经衰败了,也找(zhǎo)不到具体的(de)位置了。

  十大洞天包括:王屋山(shān)洞、委羽山侍档洞、西城山洞、西玄山洞、青城(chéng)山洞、赤城山洞、罗浮山(shān)洞、句曲山洞、林屋(wū)山洞(dòng)、括苍(cāng)山洞,由于(yú)十大洞天历史比较(jiào)久,而且没说(shuō)过具体(tǐ)的(de)地理(lǐ)位置,所(suǒ)以(yǐ)很(hěn)多现在都是找(zhǎo)不到的,而三十六小洞天就比较好找(zhǎo)了,因为里面涉及了州县,比如霍林洞(dòng)天在福州长(zhǎng)溪县 ,蓬玄(xuán)洞天在(zài)衮(gǔn)州乾(qián)封县 ,朱(zhū)陵洞天(tiān)在衡州衡山县等等,这(zhè)里就(jiù)是举两个(gè)例子(zi),就不和(hé)大(dà)家一一细说了。

  这(zhè)里的很多现在已(yǐ)经成为(wèi)了旅游胜地,而(ér)七十二福地就更好找(zhǎo),因为记(jì)载更加(jiā)详细,比如(rú)在江宁(níng)府句(jù)容(róng)县界的地(dì)肺山、潭(tán)州长沙县(xiàn)的洞(dòng)真墟、玉笋(sǔn)山南的(de)郁木(mù)洞等等,这里都曾(céng)是得(dé)道真人隐(yǐn)居过的(de)地方,因为(wèi)真人曾在这(zhè)里修行过,所(suǒ)以这(zhè)些地方或多或少(shǎo)都是有一些传说的,久而久之就被大家传得越来越神奇,所(suǒ)以就被称为了“福地(dì)洞天(tiān)”。

  不过也(yě)是有(yǒu)一些和道教(jiào)有联(lián)系但是么有(yǒu)被列入“福地洞天”的名山,比如武当山和崂山,现在很多(duō)山上的建筑都被列入了世界遗(yí)产(chǎn),为(wèi)了(le)保护这些“福(fú)地(dì)洞(dòng)感康可以连续吃几天,感康连续吃几天为宜天(tiān)”还成立(lì)了“爱(ài)山(shān)基金会”。

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