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善哉善(shàn)哉是什么意思啊(a)，阿弥陀(tuó)佛善哉善哉善(shàn)哉是什(shén)么(me)意思

　　善哉善哉的意思(sī)是“好啊”，是(shì)一个赞美(měi)之词(cí)，有夸(kuā)奖的(de)意思，古人经常在他人(rén)说了某句有(yǒu)道理的(de)句子时(shí)说这个词，来表示他的赞同，后(hòu)来在佛经(jīng)翻译(yì)中借用(yòng)此词。

　　僧(sēng)人用善(shàn)哉作表示(shì)惊(jīng)叹的口头语，既可以表示赞许，又(yòu)可以表示不(bù)满，甚至(zhì)用作(zuò)当做“罪过”后的赎罪。

　　善哉本(běn)是中国(guó)古(gǔ)代文言中的赞(zàn)叹(tàn)词，表示认(rèn)同，后(hòu)佛经翻译借用词汇翻入(rù)佛经。

善(shàn)哉善哉是什么意思(sī)

　　僧人(rén)用作表示惊(jīng)叹的口(kǒu)头语，既可以(yǐ)表示赞许，又可以表示不满(mǎn)，甚至用作当(dāng)做“罪过”后(hòu)的赎罪。

　　详细解(jiě)释：

　　①赞美之词(cí)，有(yǒu)夸(kuā)奖的意思。

　　即“好啊”

　　②古人经常在他人说了某句有道理(lǐ)的句子时说，来表(biǎo)示他的赞同

　　③本是中国古代文(wén)言中(zhōng)的赞叹词(cí)，表示认同。

　　后佛经翻译借(jiè)用词汇翻(fān)入(rù)佛经。

　　变为僧人常用词。

　　④僧人用作(zuò)当做“罪过”后(hòu)的(de)赎罪

　　扩埋(mái)族展资料

　　“阿(ā)弥陀佛，善(shàn)哉善(shàn)哉”是(shì)一返(fǎn)敬句赞叹的话：太好了(le)，太好(hǎo)了！

　　由于念佛法门(mén)自(zì)古以来深入人(rén)心(xīn)，绝(jué)大(dà)多数学佛(fú)四众在打(dǎ)招呼、赞叹、随喜、祝福或怜悯对方等场合(hé)，都称念“阿(ā)弥陀佛”：一(yī)使对方(fāng)闻佛号种善根(gēn)，二回向(x羽生结弦说为什么努力得不到回报，羽生结弦近视多少度iàng)西(xī)方极乐世漏液慎(shèn)界，三使善者增(zēng)善、福者增福(fú)；四(sì)使痛苦疾病(bìng)、业障减轻消灭。

　　“阿弥陀”：是“无量寿、无量光、无边光(guāng)、无碍光(guāng)、无等光(guāng)……”大本无量寿经粗(cū)列12个含(hán)义，实际含义无量。

　　这尊佛有大神力(lì)、大(dà)愿力，致心称念十声“阿弥陀佛”，其佛则接引学人往生西方极乐世界。

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善哉善哉是(shì)什么意思(sī)啊，阿弥陀佛善(shàn)哉善哉善哉是什么意思(sī)

　　善(shàn)哉善哉(zāi)的意(yì)思是“好啊”，是(shì)一(yī)个(gè)赞美之词，有夸奖的意(yì)思，古人(rén)经常在他人(rén)说了某句(jù)有道理的句子(zi)时说这个词，来表示(shì)他的赞同，后来(lái)在佛经翻译中借用此词。

　　僧人用善哉作表示惊(jīng)叹(tàn)的口头语，既可以表示赞许(xǔ)，又可(kě)以表示不满，甚至用(yòng)作当做“罪过(guò)”后的赎(shú)罪。

　　善哉(zāi)本(běn)是中国古代文言中(zhōng)的赞叹词，表示(shì)认同(tóng)，后(hòu)佛经翻译借用词(cí)汇翻入佛经。

善哉善哉是什么意思

　　僧人用作表(biǎo)示惊叹的口(kǒu)头语(yǔ)，既可以表示(shì)赞许(xǔ)，又可(kě)以表(biǎo)示(shì)不(bù)满，甚至用作当做(zuò)“罪过”后的(de)赎(shú)罪。

　　详细解(jiě)释：

　　①赞美之词，有(yǒu)夸奖(jiǎng)的意思。

　　即“好啊”

　　②古人经常在他人(rén)说了某句有道理(lǐ)的句子时说，来表示他的(de)赞(zàn)同

　　③本是中国古代文言中的赞叹(tàn)词羽生结弦说为什么努力得不到回报，羽生结弦近视多少度，表示(shì)认(rèn)同。

　　后佛经翻译借用词汇翻入佛经。

　　变为僧(sēng)人常用词。

　　④僧(sēng)人(rén)用作当做“罪过”后(hòu)的赎罪

　　扩埋族展资料

　　“阿弥陀佛，善哉(zāi)善(shàn)哉”是一返敬(jìng)句赞叹的话：太好了，太(tài)好了(le)！

　　由于(yú)念佛法门(mén)自古以来深(shēn)入人心，绝大多数学佛四众(zhòng)在打招呼、赞叹、随喜、祝福或怜(lián)悯对(duì)方等场合(hé)，都称(chēng)念“阿弥(mí)陀(tuó)佛”：一使对方闻佛号种善根，二(èr)回向西方极(jí)乐世漏(lòu)液慎(shèn)界(jiè)，三使(shǐ)善(shàn)者增善、福者增福；四使痛苦(kǔ)疾病、业(yè)障减轻消灭。

　　“阿弥陀”：是“无(wú)量寿、无量(liàng)光、无(wú)边(biān)光、无碍光(guāng)、无等光……”大本无量寿(shòu)经粗列12个含(hán)义，实际含义无量。

　　这尊佛有大神力、大愿(yuàn)力，致(zhì)心称(chēng)念十声“阿弥陀佛”，其佛则接引(yǐn)学人往生西方(fāng)极乐世(shì)界。

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