不积跬(kuǐ)步(bù)到(dào)底读gui还(hái)是(shì)kui,日积跬步以(yǐ)至千里是啥意思是每天半步(bù)半步的积累起来,一(yī)段时间后就是一千里(lǐ)路的(de)。
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不(bù)积跬步到底读gui还是kui,日积跬步以至千里是啥意思
每天半步半步(bù)的积累(lèi)起来,一段时间后就是一千(qiān)里路。比(bǐ)喻学(xué)习应该(gāi)有恒心,要坚持下去,不要半途(tú)而废(fèi)。
出自《荀子·劝学(xué)》:“不积跬步,无以至(zhì)千里;
不积小流,无以成江(jiāng)海。
”
《劝学》节选积土(tǔ)成山,风(fēng)雨兴(xīng)焉;
积水成渊,蛟龙(lóng)生焉;
积(jī)善成德,而神明(míng)自(zì)得,圣心备焉(yān)。
故不(bù)积(jī)跬步,无以至(zhì)千(qiān)里;
不积小流(liú),无以成(chéng)江海。
骐(qí)骥一跃,不能(néng)十步;
驽(nú)马十驾,功(gōng)在(zài)不(bù)舍。
锲而舍之(zhī),朽木不折(zhé);
锲而(ér)不舍,金石可镂。
蚓(yǐn)无爪牙之利,筋骨之强,上食埃(āi)土,下饮(yǐn)黄(huáng)泉,用心一也(yě)。
蟹六(liù)跪而二螯,非蛇鳝之穴无可寄托者,用心躁也。
翻译堆积(jī)土石成了(le)高(gāo)山,风(fēng)雨从这(zhè)里(lǐ)兴起;
汇积水流(liú)成为深渊,蛟龙从这儿(ér)产生;
积(jī)累善行养(yǎng)成高尚的(de)道德,精神得到提(tí)升,圣人的心(xīn)境(jìng)由此具(jù)备。
所以不积累一步半步(bù)的行程(chéng),就没(méi)有办法达到千里(lǐ)之远;
<酸笋可以直接吃吗,酸笋可以直接吃吗有毒吗p> 不积累细小(xiǎo)的流水,就没(méi)有办法汇成(chéng)江河大海。骏(jùn)马一(yī)跨跃,也(yě)不足(zú)十步远(yuǎn);
劣(liè)马连走(zǒu)十(shí)天,它(tā)的成(chéng)功在于不停止。
酸笋可以直接吃吗,酸笋可以直接吃吗有毒吗如果刻几下就停下来了,那(nà)么腐朽的木头也刻(kè)不断。
如果不停地刻下去,那么金石也能(néng)雕刻成功。
蚯蚓没有锐利的爪子和牙(yá)齿,强(qiáng)健的筋(jīn)骨,却能向(xiàng)上吃到泥土,向下喝到地下的泉水,这是由于(yú)它(tā)用心专(zhuān)一。
螃蟹有六条(tiáo)腿,两个蟹钳(qián),但是没有蛇、鳝的洞穴它就无(wú)处藏身,这是因为它用(yòng)心浮躁。
不积跬步读音(yīn)kui还(hái)是(shì)gui?
kuǐ
不积跬步绝旅,是一个(gè)汉语成语。
跬步 kuǐ bù 亦作(zuò)“蹞(kuǐ)步”。
指一步半步。
常(cháng)与后句“无以至(zhì)千里”连用(yòng),意(yì)为做事(shì)情(qíng)不一点一点积累,就永远无法达成(chéng)目(mù)的。
荀子《劝学篇》:
故不积跬步(bù),无以(yǐ)至千里;不积小流,无以成江海。
意义
全句(jù)液咐的(de)意思是:没有(yǒu)一(yī)步半步的(de)累计(jì),就没(méi)有办法(fǎ)到达(dá)千里的地方;不积累(lèi)小河流,就没有办法汇成江(jiāng)海。
比(bǐ)喻积累的作用,可以(yǐ)充实、丰富、完善自己(jǐ)。
可用(yòng)来论说学习工作贵在不断积累。
扩展资料(liào)
荀子(约公元(yuán)前(qián)313-前238),名况,字卿,汉族,因避西汉宣(xuān)帝刘询讳,因“荀(xún)”与“孙”二字(zì)古音相通(tōng),故又称孙卿(qīng)。
周(zhōu)朝战(zhàn)国(guó)末(mò)期赵国人。
著名思想家、文(wén)学家、政(zhèng)治(zhì)家,儒家代表(biǎo)人物之一,时人尊称“荀卿”。
曾并埋凳三次(cì)出(chū)齐(qí)国稷下学宫的祭酒,后(hòu)为楚兰陵(líng)(今(jīn)山(shān)东(dōng)兰陵)令。
荀子对(duì)儒(rú)家思(sī)想有所(suǒ)发展,提(tí)倡性恶论,常被与孟子的性(xìng)善论比较。
对重整儒家典(diǎn)籍也有相当(dāng)的贡献。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了