释明心(xīn)是(shì)妙智寺的和尚，从我们大众的(de)角度去看的(de)话，好像没(méi)有几个年轻(qīng)人是(shì)自愿到寺院去出家的，可是释明心偏偏就是那个比较独特的人，感觉但凡是发愿深的人就是他这(zhè)个样子，好(hǎo)多人说看到他的容颜就觉得(dé)特别的庄严，给释(shì)明心(xīn)面相分(fēn)析的(de)人也特别的多，大底上都是称赞的声音(yīn)，不过释明心和(hé)我们印象中的(de)和尚稍微(wēi)有(yǒu)那么(me)一点不同，毕竟他有(yǒu)是新时代的少年啊，法源深的(de)人就是他这个(gè)样子。

三十二(èr)相(xiāng)

最近网络上有一位特(tè)别招(zhāo)人赞叹的年(nián)轻(qīng)和尚，年纪不大(dà)却(què)可以披上(shàng)袈裟(shā)到(dào)寺院里面(miàn)去(qù)修行，目前(qián)正在研读佛(fú)学院的高阶学识，就一般家庭来说，不是有特殊的原因谁会愿意放(fàng)自己的(de)孩子(zi)到寺院里面(miàn)去(qù)守青灯呢，释明心(xīn)的(de)父母一开始(shǐ)也不同意的，但(dàn)是(shì)后来在释明心(xīn)的坚持下还(hái)是同意了，这才有(yǒu)了释明心在妙智寺修行的开(kāi)始。

求(qiú)学

释(shì)明心一边修行(xíng)一(yī)边也会到各地的宝刹(shā)去拜(bài)访，听说他有去过印度佛国，真的不(bù)知(zhī)道现在的他是不是(shì)已经在佛学文化上有了更深入的考量，好多人在看(kàn)到(dào)释明心面(miàn)相的时候(hòu)都会说这位(wèi)师父(fù)的容颜好(hǎo)二晋前后二晋前后延什么意思晋怎么读，二晋前后延是哪个朝代延什么意思晋怎么读，二晋前后延是哪个朝代庄严啊，给(gěi)释明心面相(xiāng)分析的人也特别(bié)的(de)多，传(chuán)他前(qián)世(shì)一(yī)定做了好(hǎo)多善事的想法最(zuì)为普遍，小(xiǎo)编(biān)倒是(shì)觉(jué)得但凡是(shì)发(fā)愿(yuàn)深的人差不多就(jiù)是他这个样子了。

释明心

本来出家的人对于我们(men)普通大(dà)众(zhòng)而言(yán)就(jiù)是一个(gè)比较离群(qún)索(suǒ)居(jū)的人群，可是随着时间(jiān)的推移和社会整体的发展，出(chū)家(jiā)的人(rén)也有了与时俱(jù)进(jìn)的脚步，所(suǒ)以释明(míng)心或许(xǔ)和我们大家(jiā)心里所(suǒ)想的传统和尚不(bù)太一样，毕竟(jìng)他也是少年中(zhōng)的(de)一员，像打(dǎ)球这类事情释明心也是经常也会去做的，跟只会参禅打坐(zuò)的理想型出(chū)家人多(duō)了几(jǐ)分活泼。

释明(míng)心

佛经(jīng)里面说人(rén)有三十二面相和八十中好，你的心(xīn)里(lǐ)想着什么，面(miàn)相上也会(huì)慢慢随(suí)之变化，释明心面相呈现的是庄严，所以不少人觉(jué)得在他(tā)的内心一定(dìng)对佛教文(wén)化(huà)感悟很深，我们虽然(rán)不提倡(chàng)青年(nián)们都去出家静修，不过适当的独坐自省非常有意于自己的身心健康，起码可以洗涤(dí)一下周(zhōu)身的浮(fú)躁之气，只有静下(xià)心人(rén)才(cái)能冷静(jìng)的看待和(hé)处理任(rèn)何问(wèn)题。

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