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“一山(shān)放过一(yī)山拦”正确的句(jù)子是“一山放出一山拦”,全诗(shī)内(nèi)容是(shì):莫(mò)言下岭便无难,赚得行人错喜欢。
政(zhèng)入万山(shān)围子(zi)里(lǐ),一山放出一山拦。
出自(zì)南(nán)宋诗人杨万里创作的七(qī)言绝(jué)句组(zǔ)诗作(zuò)品(pǐn)《过松源晨炊(chuī)漆公店(diàn)六(liù)首·其五(wǔ)》。
译文:
不要说什么上山(shān)艰难(nán)下山(shān)容易,骗(piàn)得人(rén)们(men)下山时盲目欢喜。
真(zhēn)正(zhèng)走起来才(cái)发现珂拉琪涂多了真的会得唇炎吗,唇炎会自愈吗走(zǒu)来走去还在万山环绕的(de)圈子(zi)里,真(zhēn)是过了一(yī)山又一山。
注释:
①莫言:不要说。
②赚(zhuàn)得(dé):骗得。
得,一作“的(de)”。
③错(cuò)喜欢(huān):白白地喜欢(huān)。
一作“空喜欢”。
④政入:恰好进入。
政,同“正”,正好,恰好。
一作“正(zhèng)”。
⑤围子(zi):圈子,圆(yuán)圈。
一作“圈子”。
⑥放(fàng)出:这里(lǐ)是把行人放过去的意(yì)思(sī)。
一(yī)作“放过”。
⑦拦:阻拦,阻挡。
赏(shǎng)析(xī):
诗的(de)内(nèi)容很平(píng)常,读(dú)来却有一种新鲜感。
它的佳处,就在于作者善于从日(rì)常生活里人们习见(jiàn)的(de)现(xiàn)象中,敏感(gǎn)地发现和领悟某(mǒu)种新鲜(xiān)的(de)经验,并(bìng)用通俗生(shēng)动而又富于理(lǐ)趣的语言表现出来,能给人以某种联想与(yǔ)启示(shì)。
第一(yī)句当头喝起。
“莫言下(xià)岭(lǐng)便(biàn)无难(nán)”,这(zhè)是(shì)一(yī)个(gè)富于(yú)包孕的诗句(jù)。
它包含了(le)下岭前艰(jiān)难攀登的整个上山过程(chéng),以及对所历艰难(nán)的种种感受。
正因为上山艰难,人们(men)便往(wǎng)往把下岭看得容易和轻松。
开头一句,正像是针对这(zhè)种普(pǔ)遍心(xīn)理所发的棒喝(hē)。
“莫言”二字,像是自诫,又像是提醒别人,耐人寻味。
第二句申说、补足首(shǒu)句。
“赚(zhuàn)得行人错喜欢。
”“赚”字富于幽默的风趣。
行人心自中下岭(lǐng)的(de)坦易,与(yǔ)它实(shí)际上的(de)艰难正成鲜明对比,因此(cǐ)说“赚”——行(xíng)人(rén)是被自(zì)己对下岭的主观(guān)想象骗了。
诗(shī)人在这里(lǐ)只点出而不说破,给读者留下悬念,使下两句(jù)的出(chū)现更(gèng)引人(rén)注目(mù)。
三四(sì)两句(jù)承接“空喜欢(huān)”,对第二句留下的悬(xuán)念进行解(jiě)释。
本来,上(shàng)山过程中要攀登多少(shǎo)道山岭,下山过程(chéng)中(zhōng)也会相应遇到多少道山岭。
山(shān)本无知,“一山放过一山拦”的形(xíng)容(róng)却把(bǎ)山(shān)变成(chéng)了有生命有灵(líng)性(xìng)的东西。
它仿佛(fú)给(gěi)行人布(bù)置了一(yī)个迷人阵,设置了层层叠(dié)叠的圈套。
而行(xíng)人的种种(zhǒng)心情——意外、惊诧(chà)、厌烦,直至恍然大悟(wù),也都在这一“拦”一“放(fàng)”的重复(fù)中体现出来了(le)。
诗人(rén)借助景物(wù)描写和生(shēng)动形象的比喻,通过(guò)写山(shān)区行路的(de)感(gǎn)受,说明(míng)一(yī)个(gè)具(jù)有(yǒu)普(pǔ)遍意义的深刻道理:人们(men)无论做什么(me)事(shì),都(dōu)要(yào)对前进道路上的困难作好充分(fēn)的估计,不要被一(yī)时(shí)的成(chéng)功所陶醉(zuì)。
创作背景:
杨万(wàn)里(lǐ)一生力主抗战(zhàn),反(fǎn)对(duì)屈膝投(tóu)降,所以(yǐ)一直(zhí)不得重用。
宋孝宗登基后,便(biàn)被外(wài)放做官。
宋(sòng)光宗绍熙元(yuán)年(1190)十一月,杨万里以(yǐ)直龙图阁出为(wèi)江东转运副(fù)使,权领淮西、江东军马(mǎ)钱粮,治所在建康(今(jīn)江(jiāng)苏南京(jīng))。
绍熙(xī)三年(1192)八月,改(gǎi)知赣(gàn)州(zhōu),不赴(fù),乞祠。
这(zhè)组诗第六首中“政是行(xíng)人肠(cháng)断时,子规得得向人啼”意思是正是路上的(de)行人(rén)愁(chóu)苦悲(bēi)痛之(zhī)时,杜鹃鸟还在声声不(bù)绝地对着人啼叫。
可知非绍熙(xī)二年事,当作于绍熙三年(nián)春,诗人时年(nián)六(liù)十六(liù)岁(suì)。
他(tā)外出(chū)途经(jīng)松源(yuán)时(shí),见群(qún)山环绕,感(gǎn)慨不已,于是(shì)写下这组(zǔ)诗(shī)。
作者简介:
杨万(wàn)里(lǐ)(1127—1206),字廷秀,号诚斋,吉州吉水(今属江(jiāng)西(xī))人。
绍兴二十四年(1154)进士。
孝宗初,知(zhī)奉新县(xiàn),历(lì)太常博士(shì)、太子侍(shì)读等。
光宗即位(wèi),召为秘书监。
主(zhǔ)张抗金(jīn)。
工诗,与尤袤、范成大、陆游齐(qí)名,称南宋四大家(jiā)。
初学江西派,后学王安石及(jí)晚(wǎn)唐诗(shī),终自成一(yī)家,擅(shàn)长“活(huó)法”,时称诚斋体。
一生作(zuò)诗二(èr)万余首。
亦能文(wén)。
有《诚斋集》。
一山放过一山拦(lán)全诗
一山放过一(yī)山拦全诗如下:
莫言下岭便无难,赚得(dé)行人错喜弯启(qǐ)或欢。
政(zhèng)入万山围子里(lǐ),一山放出一(yī)埋(mái)伍山拦(lán)。
《过松源(yuán)晨炊(chuī)漆(qī)公店》是(shì)诗人杨万(wàn)里所做,杨万里字廷秀,号诚斋,男,汉(hàn)族。
吉州吉(jí)水(今江西省吉水县)人。
南宋杰出诗人,与尤(yóu)袤、范(fàn)成大、陆(lù)游合称南(nán)宋“中兴四大(dà)诗(shī)人”、“南宋四大家”。
全(quán)诗译文1:不要说(shuō)从山岭上下来就没有困(kùn)难,骗(piàn)得前来爬山的人白白(bái)地欢喜(xǐ)一场。
好比(bǐ)行(xíng)走在群山的包围(wéi)之中,你刚攀(pān)过珂拉琪涂多了真的会得唇炎吗,唇炎会自愈吗一座(zuò)山(shān),另一座山立刻出现(xiàn)阻拦去路。
全诗译文2:不要说什么上山艰难(nán)下山容(róng)易,骗得人(rén)们下(xià)山(shān)时盲目欢喜。
真正走起来(lái)才发现走来走去还在万(wàn)山(shān)环绕的圈子里(lǐ),真是过了一山又一山(shān)。
注旁芦释(shì):
松源、漆公店:地(dì)名,当今在(zài)今(jīn)皖南(nán)山区(qū)(在今(jīn)江西(xī)弋(yì)阳与余江之(zhī)间)。
晨炊:早餐(cān),做早饭,也指清晨起来做早餐。
莫言:不要说,不要觉(jué)得。
赚得:骗得。
错喜欢(huān):白(bái)白地(dì)喜欢,空欢喜。
一(yī)作“空(kōng)喜(xǐ)欢”。
政入:恰好进入。
政(zhèng),同“正”,正好,恰好。
一作“正”。
围子:圈子(zi),圆圈。
一作“圈子(zi)”。
放出(chū):这(zhè)里是把行(xíng)人放(fàng)过去的意思。
一作“放(fàng)过”。
拦:阻拦,阻(zǔ)挡(dǎng)。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了