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明经和进士(shì)的区别，明经(jīng)和进士两门考试的内容(róng)

　　明经和进士(shì)区(qū)别(bié)是起源不同、废(fèi)除时间不(bù)同(tóng)、考试(shì)内容不(bù)同。

　　一(yī)、起源不同。

　　1、进(jìn)士：进士科(kē)始于隋(suí)朝，是唐朝科举制(zhì)度取士的科目之一。

　　2、明(míng)经：明(míng)经，始(shǐ)于(yú)汉武帝时期，被推举(jǔ)者须明习经学(xué)，故以“明经(jīng)”为名。

　　龚遂、翟方进(jìn)等(děng)皆以明经入仕。

　　二、废(fèi)除时间(jiān)不(bù)同。

　　1、进士：清末，多数书院(yuàn)都变成(chéng)应举的预备(bèi)机构，也被人们视为与学习西学(xué)为主的学堂(táng)相对立的旧学的堡垒。

　　在当(dāng)时(shí)特定的时代(dài)背景中(zhōng)，似(shì)乎学堂(táng)代表进步，书(shū)院代表落后，尽(jǐn)管有些新式(shì)书(shū)院实际上是(shì)在教(jiào)育新学。

　　在戊戌变法期(qī)间，康有为不仅奏过《请(qǐng)废(fèi)八股试帖楷法(fǎ)改试策论折(zhé)》，而(ér)且也上(shàng)过《请(qǐng)饬各省改书院淫(yín)祠为(wèi)学堂折》。

　　当(dāng)时(shí)许多有(yǒu)识之士(shì)也对书(shū)院的弊端大加抨击(jī)，例(lì)如熊希龄等(děng)人所呈《湘(xiāng)绅公(gōng)恳(kěn)抚(fǔ)督(dū)院(yuàn)整顿通省(shěng)书院禀稿》，便详细列举过清末湖南众多书院的各种积弊。

　　到1901年9月，朝廷发布上(shàng)谕(yù)，令所有书院一(yī)律改为学堂，宣告了书院这一中国传统的(de)教育组(zǔ)织形(xíng)式和进士科(kē)一起(qǐ)随着科举制度退出历史(shǐ)舞台。

　　2、明经：嘉佑年间，又于进(jìn)士、诸科外别(bié)设一明经(jīng)科，分(fēn)二(èr)经(jīng)、三经、五经，考试时(shí)问(wèn)大义十条，试时务策(cè)三条，出身同于进士，直至宋神宗时方废除。

　　三、考试(shì)内容不同(tóng)。

　　1、进士：进士科除考经学和时务策以外(wài)，还要“加(jiā)考(kǎo)诗赋”。

　　2、明经(jīng)：明经科考经学和(hé)时务(wù)策。

明经和进士有(yǒu)什么区别

　　明经(jīng)和进士的区别在于起源不同、废(fèi)除时间不同(tóng)、考试内容不同(tóng)。

　　起源：明经科始于汉武帝时期，被推举者须明习(xí)经学，故(gù)以(yǐ)“明经”为名。<1500毫升水等于多少斤 1500毫升水是几瓶矿泉水/p>

　　进士(shì)科始于隋(suí)朝(cháo)，是(shì)唐朝(cháo)科举制度(dù)取士的科目之一。

　　废(fèi)除时间：明经科是宋神饥(jī)悔宗时废除。

　　进士科是1901年9月，朝(cháo)廷发布上谕，令所有书院(yuàn)一律(lǜ)改为(wèi)学(xué)堂，宣告(gào)了书院(yuàn)这一中国传(chuán)统的教锋逗育(yù)组(zǔ)织(zhī)形式和进(jìn)士科一起随着(zhe)科举制度(dù)退出历史舞台。

　　考试(shì)内容(róng)：明经科考经学(xué)和时务策。

　　进士科除考(kǎo)经学和时(shí)务策以(yǐ)外(wài)，还要“加考诗赋”。

　　科(kē)举制度的积极影响：

　　科举制度的出现打破了以(yǐ)往(wǎng)中国政治制度(dù)当中传统(tǒng)的世袭制观念，政(zhèng)府决(jué)定从民(mín)间选拔(bá)人(rén)才，原来官宦家族的地位就受到(dào)了威胁，皇上这(zhè)样做的目的，就(jiù)是为了减少传统家族对皇权的制(zhì)约，整顿政治(zhì)体制。

　　对于其他国(guó)家的影响也是非常深远的，十五(wǔ)至(zhì)十六世(shì)纪，这种(zhǒng)制度逐渐流传到了(le)东亚的一些国家(jiā)，到了十七(qī)世(shì)纪，欧洲的传教(jiào)士来到中国(guó)，将这(zhè)种特别的选官制(zhì)度流传到了欧(ōu)洲(zhōu)，一直延续(xù)到今(jīn)天的考试，虽然科(kē)1500毫升水等于多少斤 1500毫升水是几瓶矿泉水举(jǔ)制已经废除(chú)，烂基正但是，它在人们的心里依(yī)然(rán)影响巨大。

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