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扶大厦(shà)之将倾全(quán)诗解(jiě)释,扶大厦之将倾(qīng) 挽狂澜于既倒原文

  “扶大厦之将(jiāng)倾”出自卞毓方(fāng)《文天(tiān)祥千秋祭》,全诗(节选):天(tiān)祥至潮阳,见弘(hóng)范,左右命之拜,不拜(bài),弘范遂以客礼(lǐ)见之,与俱(jù)入厓山,使为书招张(zhāng)世(shì)杰(jié)。

  天(tiān)祥曰(yuē):“吾不能捍(hàn)父母,乃(nǎi)教人(rén)叛父(fù)母,可乎?”索之固,乃(nǎi)书所(suǒ)过《零丁洋诗》与之。

  其末有云:“人生自(zì)古谁无死,留取丹心照(zhào)汗青。

  ”弘范笑而置之。

  厓山破,军中置(zhì)酒大(dà)会,弘(hóng)范曰:“国亡(wáng),丞相忠孝(xiào)尽矣(yǐ),能改(gǎi)心(xīn)以事宋者事皇上,将(jiāng)不(bù)失为(wèi)宰相也(yě)。

  ”天祥(xiáng)泫(xuàn)然出涕,曰:“国亡不能救,为(wèi)人臣者死有余罪(zuì),况敢逃其死而二其心乎。

  ”译(yì)文(wén):文天(tiān)祥到(dào)了潮阳,见到了弘范,弘范的手(shǒu)下让(ràng)文天(tiān)祥跪下,他不(bù)跪,弘范马上像(xiàng)客(kè)人(rén)一样接待他,和他(tā)一起(qǐ)去崖山(shān),并让他(tā)写信招降张世杰。

  文(wén)天祥说:“我没能保护国(guó)家,还教唆人家叛国,行吗(ma)?”弘范劝说了文(wén)天祥好几次(cì),于是文(wén)天祥作(zuò)225是多大码的鞋子女,225是多大码的鞋子《过零丁洋(yáng)》给弘范(fàn)。

  诗里最后说(shuō):“人生(shēng)自古谁无死(sǐ),留取丹心(xīn)照汗青。

  ”弘(hóng)范笑笑(xiào)没有管它。

  崖山被攻破了,军营中大家聚在一起喝(hē)酒(jiǔ),弘范说:“国家亡了,你忠孝(xiào)已经尽到了,如果(guǒ)能像为宋(sòng)朝(cháo)做事那样为我们(men)皇上(shàng)做(zuò)事(shì),至少也能做宰相啊。

  ”文天祥悲(bēi)哭,说到:“国家亡了不能去救,作为(wèi)人臣死了还不够抵罪(zuì),哪敢不死还生(shēng)出二(èr)心?”《文天祥(xiáng)千秋祭》是当(dāng)代著名作家卞毓(yù)方“大散文”的代(dài)表之作,作者(zhě)于文(wén)中多(duō)处运用夸(kuā)张、比喻的(de)手法,给予了文天(tiān)祥的人(rén)格以高(gāo)度(dù)肯(kěn)定(dìng)。

  文天(tiān)祥是我(wǒ)国历史上著名的爱国名臣,他忠贞报(bào)国(guó)、誓死不屈的精神成为(wèi)后世之榜样。

  几百年来,文天祥从来不乏仰慕者,历来学者对他也颇(pǒ)多赞誉(yù)之词,《文(wén)天祥千秋祭》就(jiù)是卞(biàn)毓方书写(xiě)文(wén)天祥精神的优秀作品(pǐn),他以洋洋洒洒五千多字(zì),通过对史(shǐ)实(shí)的运(yùn)用(yòng)和丰富的想(xiǎng)象力,写下了一(yī)篇动(dòng)人心弦的(de)大散文(wén)。

挽狂(kuáng)澜(lán)于既倒(dào)扶大厦之将倾(qīng)的出(chū)处和意思

  “挽狂澜于既倒,扶(fú)大厦之将(jiāng)倾”的出处是《文(wén)天祥千秋(qiū)祭》。

  “挽狂澜于既倒(dào)芦敬,扶大厦之(zhī)将倾(qīng)”这句话比喻拯救事物于危险的境(jìng)陪樱慎地。

  《文天祥千秋祭(jì)》是当(dāng)代著(zhù)名作家卞毓(yù)方的代(dài)表之作,作者在文(wén)章中(zhōng)多处(chù)运用夸张、比喻的(de)手法,给予了文天祥的人格(gé)以高度肯定。

  

  《文天祥千秋祭》节选(xuǎn):怦然令我心跳的,是他已(yǐ)活(huó)了七百六(liù)十岁。

  颂闭(bì)七个(gè)多世纪,一个不朽的生命,从南(nán)宋跨元、明、清(qīng)、民(mín)国昂昂而来,并将踏着无穷的岁月凛凛而去(qù)。

  他生于(yú)公(gōng)元1236年。

  当他生时,“直把杭(háng)州作汴州”的临(lín)安朝廷,已经危在旦夕(xī),人们指望他能(néng)挽(wǎn)狂澜于既倒,扶(fú)大厦(shà)之(zhī)将倾(qīng),然而,毕竟“独柱擎天力弗支”,终(zhōng)其(qí)一生,他没(méi)能(néng),也无法延续(xù)赵宋王朝的社稷(jì)。

  文天祥是(shì)我(wǒ)国历史上著名的爱国(guó)名(míng)臣,他忠贞(zhēn)报国、誓死不(bù)屈(qū)的精神成(chéng)为后世(shì)之榜样(yàng)。

  《文天祥千(qiān)秋(qiū)祭(jì)》就是卞毓方书写(xiě)文(wén)天祥精神的优(yōu)秀作品。

  扶大厦之将(jiāng)倾(qīng)全诗解释,扶大厦之将(jiāng)倾 挽狂澜(lán)于既倒(dào)原文是“扶(fú)大厦之将(jiāng)倾”出(chū)自卞毓(yù)方《文(wén)天(tiān)祥千秋祭(jì)》,全诗(节选):天祥至潮阳,见弘范(fàn),左225是多大码的鞋子女,225是多大码的鞋子右命之拜,不拜(bài),弘(hóng)范遂以客礼(lǐ)见之(zhī),与俱入厓山,使为书招张世杰(jié)的。

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  “扶大厦之将倾”出(chū)自卞毓方《文天祥千秋祭》,全(quán)诗(节选):天(tiān)祥至潮阳,见弘范,左(zuǒ)右命之(zhī)拜,不拜,弘(hóng)范遂(suì)以客(kè)礼见之,与俱入厓山,使为书(shū)招张世(shì)杰。

  天祥曰:“吾不(bù)能捍(hàn)父母(mǔ),乃(nǎi)教(jiào)人(rén)叛(pàn)父母,可乎?”索之固,乃书所过《零丁洋诗(shī)》与之(zhī)。

  其(qí)末有云:“人生自古谁无(wú)死(sǐ),留取丹心照汗青。

  ”弘范笑而置(zhì)之。

  厓(yá)山破(pò),军中(zhōng)置酒大(dà)会,弘范曰:“国(guó)亡,丞相(xiāng)忠孝尽矣,能改心(xīn)以事(shì)宋者事皇(huáng)上,将不失为(wèi)宰相也(yě)。

  ”天祥泫(xuàn)然(rán)出(chū)涕(tì),曰:“国亡不能救,为人(rén)臣者死有余(yú)罪,况(kuàng)敢逃其死而二其心乎(hū)。

  ”译文:文天祥(xiáng)到了潮(cháo)阳,见到了弘范,弘(hóng)范的(de)手下让文天祥跪下,他(tā)不跪,弘范(fàn)马上像(xiàng)客人一样接待他,和他一起去崖山(shān),并让他写信招降(jiàng)张世杰。

  文天祥说:“我没能保护国家,还教唆人家叛(pàn)国(guó),行(xíng)吗?”弘范劝说(shuō)了(le)文(wén)天祥(xiáng)好几次,于(yú)是文天祥作(zuò)《过零丁洋》给弘范(fàn)。

  诗里(lǐ)最后说(shuō):“人生自古谁无死(sǐ),留取丹心(xīn)照(zhào)汗青。

  ”弘范笑笑没有管(guǎn)它。

  崖山(shān)被攻破了,军营中(zhōng)大家聚在一起喝酒,弘(hóng)范说:“国家(jiā)亡了(le),你忠孝已(yǐ)经(jīng)尽到(dào)了,如果(guǒ)能像为宋朝做事(shì)那样为我们(men)皇上做事,至少也能做宰相啊。

  ”文天祥悲哭,说到:“国家(jiā)亡了(le)不(bù)能去救,作为人(rén)臣死了还不够(gòu)抵(dǐ)罪,哪(nǎ)敢不死还生出(chū)二心?”《文天祥千(qiān)秋祭(jì)》是当代著名(míng)作家卞毓方“大散文”的代表之作(zuò),作(zuò)者于文中多处运用夸(kuā)张、比喻的手法,给(gěi)予了文(wén)天祥的(de)人格以高(gāo)度肯定。

  文(wén)天祥是我国历史上著名的爱(ài)国(guó)名臣,他忠贞报国、誓死不屈的精神成为(wèi)后(hòu)世之榜样。

  几百年来(lái),文天祥(xiáng)从来(lái)不乏仰慕者,历来学者对他也颇多赞誉之词,《文天祥千(qiān)秋祭》就是卞毓方书(shū)写文天祥精神的(de)优秀作(zuò)品,他以(yǐ)洋洋洒洒五千多字,通过对(duì)史实的(de)运用和丰富的想象力,写下(xià)了一篇动(dòng)人心弦(xián)的大散文(wén)。

挽狂(kuáng)澜于(yú)既倒扶(fú)大厦之(zhī)将倾(qīng)的(de)出(chū)处和(hé)意思(sī)

  “挽(wǎn)狂澜于既倒,扶大厦之(zhī)将倾”的出处(chù)是《文天祥千秋(qiū)祭》。

  “挽狂澜于既倒芦敬,扶大厦之将(jiāng)倾”这句话比喻(yù)拯(zhěng)救(jiù)事物于(yú)危险的境陪樱(yīng)慎地。

  《文天祥千秋祭》是当(dāng)代著名作家卞毓方(fāng)的代表之作,作(zuò)者(zhě)在(zài)文章中多处运用夸张(zhāng)、比喻的手法(fǎ),给(gěi)予了文天祥的人格(gé)以高度肯定。

  

  《文天祥千(qiān)秋祭》节选:怦然(rán)令我(wǒ)心跳(tiào)的(de),是他已活(huó)了七(qī)百六十岁。

  颂(sòng)闭七(qī)个(gè)多世纪,一个不朽的生命,从南(nán)宋跨元(yuán)、明、清、民国昂昂(áng)而(ér)来,并将踏着(zhe)无穷的岁(suì)月凛凛(lǐn)而去。

  他生(shēng)于公元1236年。

  当他生时,“直把(bǎ)杭州作(zuò)汴(biàn)州(zhōu)”的临安朝廷(tíng),已(yǐ)经危在旦夕,人们(men)指望他能挽狂澜(lán)于既倒(dào),扶(fú)大厦之将倾(qīng),然而,毕竟“独(dú)柱擎天力弗支”,终(zhōng)其(qí)一生(shēng),他没(méi)能,也无法延续赵宋王(wáng)朝的社稷。

  文(wén)天(tiān)祥(xiáng)是我国历史上著(zhù)名(míng)的爱国名臣(chén),他忠贞(zhēn)报国、誓(shì)死不屈的(de)精神成为后世之(zhī)榜样。

  《文天祥千秋祭》就是卞毓方书写文天祥精(jīng)神的(de)优秀(xiù)作品。

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