赶(gǎn)尸是苗(miáo)族蛊(gǔ)术(shù)的一种，是楚巫(wū)文化的一部分。而(ér)这个苗族蛊术又分为黑(hēi)巫术和白巫术，而这个湘西赶尸恰恰就是属(shǔ)于白巫(wū)术的(de)。光听(tīng)这个名字就(jiù)可以(yǐ)让人胆战心惊(jīng)，这也是非常让人忌(jì)惮的一(yī)个东西(xī)。我(wǒ)们在电视上经常看(kàn)到一些类似的电视(shì)剧和电(diàn)影等恐怖情节，对湘(xiāng)西(xī)赶尸也是非常(cháng)的害怕，事实上真的会有湘(xiāng)西(xī)赶尸这个东西吗？如果(guǒ)真的(de)有的话，又是什么(me)原理呢？

湘(xiāng)西(xī)赶尸

经(jīng)过(guò)查阅资料得知，历史上确实有这样的(de)东西，所谓的赶尸，并不是(shì)如电视剧(jù)里(lǐ)所说的那样。“赶尸”就相当于“背尸”而(ér)已，赶尸人将尸体分尸以后涂(tú)上一些特制的药水，而分尸以后的尸体并(bìng)不(bù)是自己动的(de)，而是由背尸人背在身上走动的。很多人可(kě)能(néng)把背尸人(rén)误以(yǐ)为是死者了，其(qí)实这些背尸人身(shēn)上背着的(de)才是尸体，这些背(bèi)着尸体的人将自己的(de)身体埋在一个大黑炮里(lǐ)边(biān)，头(tóu)上带一顶非常大的草帽(mào)子，从(cóng)很远(yuǎn)的地方看，就相当于(yú)一(yī)具尸体，连(lián)面部(b身份证号码150开头是哪里的，身份证号150开头的是哪里的ù)轮廓都(dōu)很(hěn)难(nán)看清。而至于湘西赶尸的赶尸人又是(shì)谁呢？其实(shí)他们就是一个术士(shì)，在背尸人(rén)的(de)前边(biān)扔黄纸，摇铃铛，给(gěi)他(tā)们(men)引路。而为什么会(huì)惹得很(hěn)多人(rén)害(hài)怕(pà)呢？因为赶尸人和(hé)背尸人两个故意营造出一个恐怖的气(qì)氛来，不想让其他生人(rén)接近。同时，这些人身上都(dōu)带着一些(xiē)特制(zhì)的东西，比如(rú)说头目见(jiàn)等一系列辟邪的东西(xī)。

湘(xiāng)西赶尸(shī)真的会(huì)有(yǒu)吗(ma)

而这样(yàng)的湘西(xī)赶尸的方式又是做(zuò)何而(ér)来(lái)呢？
这(zhè)还(hái)要从很久(jiǔ)以前说(shuō)起，在古代(dài)，交通运(yùn)输(shū)肯定是非常(cháng)不(bù)方(fāng)便的。有的时候外(wài)出(chū)远门，在外边遇害，或者说是死亡了以后。很少会(huì)回到(dào)自(zì)己(jǐ)的(de)故乡。所以(yǐ)很多人就想(xiǎng)出了这样的一个方法，在湘西就有这(zhè)样的一个方式(shì)，那就(jiù)是湘西赶尸。在很(hěn)久以前的湘西，交通非(fēi)常的闭塞(sāi)，想(xiǎng)要(yào)把死(sǐ)在异乡的尸(shī)体运回到故乡的话，也是一(yī)件不容易的(de)事情。而360行(xíng)，行行出状元。有的人也是利用这个事情谋得(dé)了(le)一些财物，同时也创造出了这一类职业。这些人(rén)利用特殊(shū)的方式，将(jiāng)亲(qīn)人的遗体(tǐ)运回(huí)故乡(xiāng)安(ān)葬。这个特殊的(de)方式就是(shì)我(wǒ)们现在所说的湘西(xī)赶尸(shī)。而在湘西(xī)本地人对(duì)这个(gè)湘西赶尸也(yě)并不(bù)是非常的忌讳，他们大多(duō)数称这些事情为“走脚”或者说(shuō)是“迎喜神”。

湘西(xī)赶尸是什么原(yuán)理

至于(yú)他们到底是怎么做的呢？仔(zǎi)细查(chá)阅(yuè)了一(yī)番资料(liào)以后(hòu)，发现古代的这些方式和电视(shì)剧里的(de)有(yǒu)异曲同(tóng)工之妙，在(zài)联想到(dào)电视剧里的(de)那(nà)些恐怖(bù)情节，不免让人(rén)从潜(qián)意识里对湘(xiāng)西赶尸这(zhè)件(jiàn)事情有一点(diǎn)畏怕。但其实是并不可怕的，只是心理(lǐ)作用(yòng)而已。

湘西赶尸也被分为上中下三法，上中(zhōng)下三法(fǎ)各有不(bù)同，且法术也分为高中低。上法是由当时(shí)最厉(lì)害(hài)的道(dào)士做(zuò)法，让死亡的人自行(xíng)走到目的地，这(zhè)也是(shì)湘西(xī)赶尸中最上乘的法术(shù)了。而中法是(shì)将(jiāng)死者的尸体肢解，把头颅和四肢用药物做防腐(fǔ)处理以后，有背尸者背到目的地(dì)，然后前面(miàn)有一个道士指引，身上带上(shàng)辟(pì)邪的东西(xī)，这也(yě)是(shì)一个最通(tōng)用的一个法术，大(dà)多数人也都选择去用这个(gè)。而(ér)下法是由人背(bèi)着尸体走路，对(duì)于这个(gè)方法也不做过(guò)多的(de)解释了，看完了(le)上法和(hé)中法以后，相(xiāng)信(xìn)你对(duì)下法也应(yīng)该有了(le)大体了解了。

湘西赶尸

当然(rán)在这里不得不谈一下让湘(xiāng)西赶尸最上乘的(de)法术是怎(zěn)么让尸体自己动弹(dàn)的(de)？

这(zhè)个是充满了神(shén)奇色彩(cǎi)的，谁也没有见(jiàn)过，都(dōu)只是听说而已，但是在书上(shàng)却有详细的记载(zài)。在人死了以后，道士来了(le)以后，想要利用(yòng)上乘的(de)法赶尸的话，就(jiù)要对尸体进行一系列的操(cāo)作。首(shǒu)先就是用自己的方法镇住王者的(de)三魂(hún)七魄，然后(hòu)再(zài)用符压住死者的气魄(pò)不出鞘(qiào)，在镇住死亡的人(rén)的三魂七魄以后(hòu)，道士就会开始念咒，然后贴神(shén)符，然后再用特殊(shū)的方法把尸体激活，具体的(de)操(cāo)作(zuò)步骤也并不是非常的清楚，感兴趣的人可以自行去查阅书(shū)籍观看，小编在这(zhè)里就不一一(yī)做解释了。反正最后道(dào)士(shì)用一(yī)系(xì)列的操作以(yǐ)后，尸(shī)体身份证号码150开头是哪里的，身份证号150开头的是哪里的就会跟着(zhe)老(lǎo)道士走。

湘西赶尸

听说(shuō)湘西赶尸也(yě)有很(hěn)多的忌讳，就比如说(shuō)在(zài)赶尸(shī)的时候，必须是昼(zhòu)伏夜出。如果在晚上的时候碰(pèng)到了活物，那么法(fǎ)术(shù)就会被(bèi)破坏(huài)，尸体就会(huì)倒下去，再也起不来了。所以(yǐ)在古代的时(shí)候，所有的赶(gǎn)尸人手(shǒu)上都(dōu)有一个铃铛(dāng)，他们把这个铃铛叫(jiào)做摄(shè)魂铃，只(zhǐ)要有起这个铃铛(dāng)以(yǐ)后，人们听到了这个铃铛的声音，就会(huì)自觉(jué)的(de)将家里(lǐ)的所有的家畜(chù)全都锁在家里(lǐ)，不让出去。自己更是闭(bì)门不出，以免打破了(le)赶尸人赶尸的路。

湘西(xī)赶尸

当然(rán)，这(zhè)个仅仅(jǐn)只是书上看到的而已，谁(shuí)也(yě)没有见过，我们仅(jǐn)仅只是听(tīng)说过而已。我们要(yào)相信科(kē)学(xué)。而至于这个湘西赶(gǎn)尸，很有可(kě)能(néng)只是一个(gè)传说而已，各位就当个故事，看(kàn)看就行(xíng)了，不要太(tài)在意，也不要太当(dāng)真。

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