赶尸是古(gǔ)代湘西一项被神(shén)秘化的职业(yè)，师(shī)徒二人通过一系列(liè)手段将客死他乡的死者尸(shī)体运回故(gù)里，以获取报(bào)酬。湘西赶尸这(zhè)个职业是一定存在的吗？古(gǔ)代湘(xiāng)西一带地(dì)方(fāng)贫瘠，很多穷(qióng)人都去(qù)川东或者黔东地区谋生，有(yǒu)些人就(jiù)客死他乡了(le)。由于受叶(yè)落归根(gēn)思想的影响，亲人们就(jiù)希望把死者尸(shī)体运回家乡(xiāng)，入土(tǔ)为安。

湘西赶尸

但(dàn)湘西地区(qū)山高(gāo)路险、岭横水恶，没有便(biàn)利的大路供车马通行，也无法乘船(chuán)走(zǒu)水路(lù)。很少(shǎo)有人(rén)愿意花大钱请人运尸体回故乡(xiāng)，即使有钱，路(lù)途也(yě)非(fēi)常艰险。在(zài)此(cǐ)背景(jǐng)下，一些胆大人士，“发明了(le)”赶尸的技(jì)术，帮助死(sǐ)者(zhě)回归故(gù)里。

影视剧里我们看(kàn)到的僵(jiāng)尸双手前(qián)伸，蹦(bèng)蹦跳跳(tiào)往(wǎng)前走的(de)形象就出自湘西赶尸的(de)传说(shuō)。在黑夜十分，赶尸匠摇着(zhe)手里的摄魂铃，引(yǐn)领尸体前行，尸(shī)体(tǐ)披着(zhe)宽大的(de)黑色布衣，各个面(miàn)色煞白(bái)，头上戴着毡帽，额头(tóu)贴着专门(mén)的黄符，甚是吓人。

不过(guò)从科学的角度看待(dài)，尸体不(bù)可能(néng)自己前行，但这些(xiē)传说又不(bù)是空穴来风，所(suǒ)以很大可能是赶(gǎn)尸匠通过(guò)某些手段，让古代(dài)人相(xiāng)信他们(men)拥有赶尸的法术。

赶尸匠(jiàng)赶(gǎn)尸

赶尸匠并不是什么活都接(jiē)，有“三赶三不赶”的原则。凡是被砍头的、受(shòu)绞(jiǎo)刑的、站笼(lóng)站死(sǐ)的，都属(shǔ)于“三赶”之列；而病死(sǐ)的(de)、投河(hé)吊颈自杀的、天打(dǎ)雷劈烧焦的，这些是“三不(bù)赶”。

说白了(le)赶尸(shī)匠只接那(nà)些尸体完整，没有传染病等(děng)方(fāng)便(biàn)他们运(yùn)送的活，而那些死的比较惨的，肢(z第一次见面握手是左手还是右手，与人握手是左手还是右手hī)体不完整的，赶尸匠就不(bù)接。

为了让人们信(xìn)服，赶尸匠还编(biān)了(le)一些理由(yóu)：说病死的(de)魂魄已经被阎王勾走(zǒu)，无法(fǎ)唤回，其实是怕自(zì)己被传染疾病；而投河自(zì)尽的是(shì)被替代者勾去了魂魄(pò)，如果(guǒ)召回(huí)新(xīn)魂魄，那旧魂魄就无法投胎，其(qí)实是(shì)尸体泡烂了，无法运回；又(yòu)说(shuō)那(nà)些(xiē)遭雷劈被火烧的是罪孽深(shēn)重之人(rén)，魂(hún)魄不配回归(guī)故里，说白了还(hái)是因为尸体不(bù)完整。

赶尸匠赶尸

对于那些属于“三赶”的(de)死(sǐ)者，传闻有两(liǎng)个版本的赶尸方(fāng)法，其中(zhōng)一(yī)种就是赶尸匠(jiàng)背着尸体运送，另外一种(zhǒng)利用了尸体特有的运(yùn)动(dòng)原理。

第一(yī)种赶(gǎn)尸方法(fǎ)
赶尸匠(jiàng)为师徒两人一(yī)组，师(shī)傅在前摇铃铛，徒弟(dì)在后背(bèi)尸体(tǐ)，而(ér)且(qiě)是(shì)处理过的尸体，毕竟背着个死人跋山涉水不是个轻松活。

死(sǐ)者去(qù)世(shì)后，赶尸匠一般在夜间处理尸体，而(ér)且(qiě)要求死者家人回避。赶尸匠将死者(zhě)躯干(gàn)部(bù)分(fēn)挖出，塞进稻草，其余部分(fēn)用(yòng)苗(miáo)族特(tè)制的防腐(fǔ)药水涂抹，也有用(yòng)朱(zhū)砂防腐(fǔ)的，这样可以防止尸体在运送途中过早(zǎo)腐烂。

处理完尸体(tǐ)后，赶(gǎn)尸匠(jiàng)将死者胳(gē)膊与自己的用竹竿(gān)固定(dìng)捆绑在一起(qǐ)，再穿上宽(kuān)大黑色布衣，戴上毡帽，所以路人看(kàn)到的赶(gǎn)尸(shī)队(duì)都是双手(shǒu)向前平伸(shēn)的。

为了增加(jiā)神(shén)秘感，赶尸匠身(shēn)穿青布长衫，脚踏一双草鞋(xié)，腰(yāo)系黑色腰带，头顶(dǐng)青布帽(mào)，手持铜锣(luó)，还有一包祖传(chuán)符咒(zhòu)。赶(gǎn)尸匠大(dà)多走夜(yè)路，而且不点灯，途中落脚之处也是第一次见面握手是左手还是右手，与人握手是左手还是右手神秘恐怖(bù)。这一些列装扮(bàn)操(cāo)作，路(lù)人见了都会回避，死者亲(qīn)人即使不(bù)怕，赶尸匠(jiàng)也不会(huì)让他靠近。

所以这种赶尸(shī)原理本质(zhì)就是赶尸匠背着尸体运(yùn)送，通(tōng)过(guò)把过程神秘化(huà)，迷惑(huò)世(shì)人(rén)。这样做也(yě)增加了赶尸匠(jiàng)的入职门(mén)槛，更可以向死者家属多(duō)要报酬。

赶尸匠赶尸

第二种赶尸(shī)方(fāng)法
有(yǒu)人认为，人死(sǐ)后会立即僵硬，过(guò)了四(sì)十八小时(shí)之后肌体(tǐ)又恢复一些(xiē)柔软，然后又变得僵硬。但大的(de)关节，例如髋关节(jié)，在(zài)外力作用下，还是(shì)有小幅度活动(dòng)性。

赶尸匠把(bǎ)两个(gè)尸(shī)体排(pái)好队，就像前面提到的那样，将胳膊伸(shēn)直(zhí)与(yǔ)地面平(píng)行，用细长的竹竿将手臂捆(kǔn)绑固定，两(liǎng)具尸体就能(néng)够(gòu)平稳(wěn)站(zhàn)立。

赶尸匠(jiàng)用绳子牵(qiān)引(yǐn)两具捆好的(de)尸体架(jià)子(zi)，尸(shī)体就想僵(jiāng)尸就会缓(huǎn)缓(huǎn)前行。由(yóu)于捆绑尸(shī)体手臂的竹竿拥(yōng)弹性，所以赶尸队前行时就出现一跳一跳的感觉，就像影视剧(jù)里看到的僵尸那样。

有(yǒu)人会问，两具尸(shī)体好歹(dǎi)重两百斤，得(dé)用多大(dà)力气才能拖动，还不如抬(tái)着走省力。其实(shí)这(zhè)跟当地(dì)的地势有(yǒu)关，从四(sì)川和贵州(zhōu)地(dì)区往湘西运送，整体地势(shì)是(shì)从高至低的，大多(duō)是下(xià)坡路，利用(yòng)地势(shì)差以及尸体运动的(de)原理，可以省很多(duō)力气。当然(rán)也会遇到(dào)上坡路，这时将(jiāng)尸体背着走即可(kě)。

这种赶尸原理(lǐ)也只是传闻(wén)，现代科学家也(yě)争论不一。是(shì)真(zhēn)是(shì)假，还真无法判断。

湘西(xī)赶尸

总(zǒng)而(ér)言(yán)之(zhī)，湘西赶(gǎn)尸(shī)在今天已经(jīng)不存在了，最(zuì)后的赶尸匠也(yě)不愿意透露赶(gǎn)尸细节，科(kē)学家们也无法破(pò)解其原理。无论尸体是(shì)否像影视剧里那样(yàng)自(zì)动(dòng)行(xíng)走，湘西(xī)赶(gǎn)尸这个职业是一定存(cún)在的，可能(néng)古(gǔ)人将(jiāng)它神(shén)秘化了。

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