不积(jī)跬步到底读gui还(hái)是(shì)kui，日积(jī)跬步(bù)以(yǐ)至千里是啥意思是每天半步半步的积(jī)累起来，一(yī)段(duàn)时间后(hòu)就是一千里路的。

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不积跬步到(dào)底读gui还是kui，日积跬步以(yǐ)至千(qiān)里(lǐ)是(shì)啥意思

　　比喻学习应该有恒心(xīn)，要(yào)坚持下去，不要半途而(ér)废(fèi)。

　　出自《荀子·劝学》：“不积(jī)跬步，无(wú)以(yǐ)至千里；

　　不积小流，无以(yǐ)成江海。

　　”

　　积土成山(shān)，风雨兴(xīng)焉；

　　积水成渊，蛟龙生焉；

　　积善成德，而(ér)神(shén)明自得(dé)，圣心备焉(yān)。

　　故不积跬步(bù)，无以至千里(lǐ)；

　　不积小流，无以成(chéng)江海。

　　骐(qí)骥一跃，不能十步(bù)；

　　驽马十驾(jià)，功在不舍。

　　锲而舍之，朽木不折；

　　锲而不(bù)舍，金石可镂。

　　蚓无爪牙之利，筋骨之强，吉H是哪里的车牌号，吉h是哪个城市的车牌上食埃(āi)土，下饮(yǐn)黄泉(quán)，用心一(yī)也。

　　蟹六跪而二螯，非蛇鳝之(zhī)穴无(wú)可寄托者，用心(xīn)躁也。

　　堆积土(tǔ)石成了(le)高山，风(fēng)雨从这(zhè)里兴起(qǐ)；

　　汇积水流成为深渊，蛟龙从这儿产生；

　　积累(lèi)善行(吉H是哪里的车牌号，吉h是哪个城市的车牌xíng)养成(chéng)高(gāo)尚的道德，精神(shén)得到(dào)提升(shēng)，圣人的心(xīn)境由(yóu)此具备。

　　所(suǒ)以不积累一步半(bàn)步的行程，就没有办法达到千里之远；

　　不积累(lèi)细小的(de)流水，就(jiù)没有办法汇成江河大海。

　　骏马一跨跃，也不足十步远(yuǎn)；

　　劣马连走(zǒu)十天，它的成功(gōng)在(zài)于不(bù)停止。

　　如(rú)果刻几下就(jiù)停下来了，那么腐朽的木头也刻不断。

　　如果不停(tíng)地刻下去(qù)，那么金石也(yě)能雕(diāo)刻成功。

　　蚯(qiū)蚓没有(yǒu)锐(ruì)利的爪子和牙(yá)齿(chǐ)，强(qiáng)健的筋骨，却能向上(shàng)吃到(dào)泥(ní)土，向(xiàng)下喝到地下的泉水，这是由于它(tā)用心专一(yī)。

　　螃蟹有六条腿，两个(gè)蟹(xiè)钳，但是(shì)没有(yǒu)蛇、鳝的洞穴它(tā)就无(wú)处藏身，这(zhè)是因为它(tā)用心浮躁。

不积(jī)跬步(bù)读音kui还是gui？

　　kuǐ

　　不积跬步绝旅，是一个(gè)汉语成语。

　　跬步(bù) kuǐ bù 亦作(zuò)“蹞步(bù)”。

　　指一步半步。

　　常与(yǔ)后句“无以至千(qiān)里”连用，意为做事情不一(yī)点一(yī)点积累，就永远无法达成目的。

　　荀子《劝(quàn)学篇(piān)》：

　　故(gù)不积跬(kuǐ)步，无以至千里；不积小流，无以成江海(hǎi)。

　　意义

　　全(quán)句液咐(fù)的意(yì)思(sī)是：没有一步(bù)半步(bù)的累计，就没(méi)有办法(fǎ)到(dào)达(dá)千里的地方(fāng)；不积累小河流，就没有办法汇成江海。

　　比喻(yù)积累(lèi)的作(zuò)用(yòng)，可以充实、丰富、完善自己。

　　可用来(lái)论说学习工作贵(guì)在(zài)不断积(jī)累。

　　扩展资料(liào)

　　荀(xún)子（约(yuē)公(gōng)元(yuán)前313－前238），名况，字卿，汉族，因(yīn)避(bì)西(xī)汉宣(xuān)帝刘询讳，因“荀”与(yǔ)“孙”二字(zì)古音相(xiāng)通，故(gù)又称孙(sūn)卿(qīng)。

　　周朝(cháo)战国末期赵国(guó)人。

　　著名思想(xiǎng)家(jiā)、文学(xué)家、政治家，儒家代(dài)表人物之一，时人尊称“荀(xún)卿”。

　　曾并埋凳三次出(chū)齐国稷下学宫的祭酒，后为楚兰陵（今山东兰陵(líng)）令。

　　荀子对(duì)儒家思(sī)想有所发(fā)展，提倡性恶论，常被与孟子的性善论比较。

　　对重整儒(rú)家(jiā)典籍也有相(xiāng)当的贡献。

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