开学(xué)报道还是报到(dào)，开学报道和(hé)开学报到的区别是开(kāi)学是(shì)用(yòng)“报(bào)到”的。

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开(kāi)学报道还是报到，开学报道和(hé)开学报(bào)到的区(qū)别

　　因为“报道”是(shì)利(lì)用某种工具(jù)对(duì)某事(shì)或物(wù)进行解释说明，使人(rén)们清晰了解。

　　“报到”通常指(zhǐ)的(de)是参加(jiā)会(huì)议的人到达会场办(bàn)理的手续，或者告知自己到了，因此(cǐ)开学用“报到”比较合适。

　　报(bào)道和报到(dào)的区别有：意思不同、使用(yòng)场合不同、两者词性不同、近(jìn)义词不同。

　　一(yī)、意思不同。

　　1、报道：用书面或广播、电(diàn)视形式发表的新(xīn)闻稿。

　　例(lì)句：新闻报道必须(xū)真实，不许有半点虚(xū)假。

　　2、报九龙司是哪里？到：向组(zǔ)织报告(gào)自己已(yǐ)经来(lái)到。

　　例句：新生报到意(yì)思说准备在这个学校上学的(de)学生(shēng)来报到(dào)了。

　　二(èr)、使用场合不同。

　　1、报(bào)道：报道是向(xiàng)人群、向社(shè)会通(tōng)报(bào)情况，其内容(róng)广泛(fàn)受体(tǐ)较众，影响较大，知晓率较高。

　　例句：报(bào)刊(kān)上常有不(bù)明飞行(xíng)物(wù)的(de)报道，我对这件事半信半(bàn)疑。<九龙司是哪里？/p>

　　2、报到：报(bào)到是向某个人或某个单位报告(gào)你(nǐ)已到达指定现(xiàn)场(chǎng)，内容是单(dān)一(yī)的，相对来说，其范(fàn)围和影响都比较小(xiǎo)。

　　例句：我(wǒ)当初来此报到时(shí)，人地(dì)生(shēng)疏(shū)，形单影只，生活颇(pǒ)感寂寞(mò)。

　　三(sān)、两(liǎng)者词性(xìng)不同。

　　1、报道(dào)：有多种词性，可以作为动词、名词，适用于(yú)不(bù)同的语境。

　　例句(jù)：对社会(huì)上的丑恶(è)现(xiàn)象，新闻报道(dào)给予了(le)有力的鞭挞。

　　2、报到：只(zhǐ)作(zuò)为动(dòng)词(cí)，语境单一。

　　例(lì)句：我来报到了(le)，贝(bèi)格欠起身子，惟妙(miào)惟肖(xiào)地行举(jǔ)手礼；

　　难以表现出(chū)更(gèng)加恭敬和(hé)得意的样(yàng)子了。

　　四、近义词不同。

　　1、报道：报(bào)道的(de)近义(yì)词可以(yǐ)同报导(dǎo)，均(jūn)是指对新闻等(děng)的报告传播。

　　例句：看了一篇新闻报道后，脑子里第一反应就(jiù)是我(wǒ)要(yào)听到你的声(shēng)音，让我知道现(xiàn)在的你安然(rán)无恙(yàng)。

　　2、报到(dào)：而报到没有近义词。

　　例(lì)句：到展览会参(cān)观的人都必须(xū)先到总服务台报到。

开学(xué)是报道还是报到 二者(zhě)的区别(bié)

　　 开学报到(dào)。

　　报道和报到两者意(yì)思(sī)不(bù)同、词性不同、近义词不(bù)同、所(suǒ)用对(duì)象不同(tóng)。

是报道还是报(bào)到的(de)不同(tóng)

　　 1、两者意(yì)思不同

　　 报道(dào)：利用某种工具对(duì)某事或物进(jìn)行解释说明，使人们清楚了解。

　　报到：通(tōng)常指的是参加(jiā)会议(yì)的人到达会场办(bàn)理的手续,或者告(gào)知自己(jǐ)到了。

　　 2、两(liǎng)者词性(xìng)不同

　　 报道有多(duō)种(zhǒng)词性，可(kě)以作为动词(cí)、名词，适(shì)用于不同的语境。

　　而报到只作为(wèi)动词，语(yǔ)境单一。

　　 3、两者近义(yì)词不(bù)同

　　 报道(dào)的近义词可以同报(bào)导(dǎo)，均是(shì)指对新(xīn)闻(wén)等的报告传播(bō)。

　　而报(bào)到没有(yǒu)近义词。

学生(shēng)报(bào)到是什(shén)么意思(sī)

　　 “学生报到”的意陆喊(hǎn)缺思是学生(shēng)去新(xīn)学校办的手(shǒu)续，告知自己到了。

　　 报到，读音(yīn)bào dào，汉语成语(yǔ)，向组织报(bào)告自己已经来到(dào)：新生今天开始(shǐ)。

　　出(chū)自(zì)宋 文莹 《玉壶清话》。

　　卷六：“旧制，宰相报到，未刻(kè)方出(chū)中书，会早辩岁大热，特渗虚许公(赵普)纔午(wǔ)归第，遂(suì)为永制。

　　”

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