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  孟子仁政(zhèng)思想的现(xiàn)代意(yì)义:1、现代实行“仁(rén)政(zhèng)”,关心(多思善妒是什么意思,古代善妒是什么意思 24px;'>多思善妒是什么意思,古代善妒是什么意思xīn)当代老百姓的(de)生活疾苦,制(zhì)订有利于百姓生活的(de)相(xiāng)关政策,减小贫富差(chà)距,更能缓(huǎn)解(jiě)人与(yǔ)人之(zhī)间的(de)矛(máo)盾,促进全社会的合谐。

  2、现代实行“仁(rén)政”,国(guó)家的当政政府才稳固,才能受到民(mín)众的支持与(yǔ)拥戴。

  3、现代实行(xíng)“仁政”,多多(duō)援助他国,结交盟友,与(yǔ)人为善(shàn),这样(yàng),才能提高自己(jǐ)的国多思善妒是什么意思,古代善妒是什么意思际地(dì)位,在危难(nán)之时,才会得到更多(duō)其它国家的支(zhī)持与(yǔ)帮助。

  孟(mèng)子(zi)继承和(hé)发展(zhǎn)了孔子(zi)的德(dé)治思(sī)想,发展(zhǎn)为仁政学(xué)说,成为(wèi)其政治(zhì)思想的核心。

  他把(bǎ)“亲亲”、“长长”的原则运用于政治,以缓和阶级矛盾,维护封建统治阶级的长远利(lì)益。

  孟(mèng)子一(yī)方面(miàn)严格(gé)区分(fēn)了统治者与被统治者的阶级地位(wèi),认为“劳(láo)心者治人(rén),劳(láo)力者治于人”,并且模仿(fǎng)周(zhōu)制拟(nǐ)定了一(yī)套从天子到庶人的等(děng)级制(zhì)度;

  另一方面,又(yòu)把统治者(zhě)和被统治者的关系比作(zuò)父母对子女的关系,主(zhǔ)张统治者应(yīng)该(gāi)像父母一样关心人民的(de)疾苦,人民应该(gāi)像对待父母一样去亲(qīn)近、服侍统治者。

  孟子认(rèn)为,这是一(yī)种最理想的政治,如果统治者(zhě)实行仁政(zhèng),可以得到(dào)人民的衷心拥护;

  反之(zhī),如果不(bù)顾人民(mín)死(sǐ)活(huó),推行虐政,将会失去(qù)民心而变成独夫民贼,被人民推翻。

  仁(rén)政的具(jù)体内容很广泛(fàn),包括经(jīng)济、政(zhèng)治、教育(yù)以及(jí)统一天下的途(tú)径等(děng),其(qí)中贯(guàn)穿着一条民本思(sī)想的线索。

  这种(zhǒng)思想是从春(chūn)秋(qiū)时期重(zhòng)民轻神的(de)思想发展而来的。

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