作家许(xǔ)地山(shān)简介，许地山简介资(zī)料是(shì)许地山(18914—1948.4)原(yuán)名许(xǔ)赞堃，字地山，笔名落花生的。

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作家许地山简介，许地山(shān)简介(jiè)资(zī)料

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃，字(zì)地山(shān)，笔名落花生。

　　生(shēng)于台湾台(tái)南，甲(jiǎ)午(wǔ)之战后全(quán)436742开头是什么银行 归属地，436742开头是什么银行的卡家迁居福建龙溪（漳州）。

　　幼年随父在广东读书，中学饿毕业因家境(jìng)衰落(luò)，到(dào)漳州第二师范教书(shū)，1913年赴(fù)缅甸仰光中学(xué)任教，1916年(nián)回国(guó)。

　　次年入燕京大(dà)学，得文学(xué)士(shì)学位后(hòu)再(zài)入宗教(jiào)学院(yuàn)，得(dé)神学士学位(wèi)。

　　1923年(nián)赴美入哥伦比亚大(dà)学，次年到英国牛津大学研习。

　　他(tā)对宗教史有精深(shēn)研究，也下(xià)工夫钻(zuān)研过印度哲学(xué)、人(rén)类学、民俗学，掌握梵文、希腊文和中国古代的金(jīn)文、甲骨文，是著名学者。

许地(dì)山简介

　　许(xǔ)地山，（1894年2月3日(rì)－1941年8月4日(rì)），名赞堃（kun），字地(dì)山，笔(bǐ)名落华生（古时“华”同“花”，所以也叫落花生），籍贯广(guǎng)东揭阳(yáng)。

　　生于(yú)台湾一个(gè)爱国志士家(jiā)庭。

　　许地山(shān)是中国现(xiàn)代著名(míng)小说家、散文家、“五四”时期新文学运动先驱者(zhě)之一。

　　在梵文(wén)、宗教方面亦(yì)有研究硕果(guǒ)。

　　1917年考入北京大学(xué)文(wén)学(xué)院，1926年毕(bì)业并留校任教。

　　期间与瞿秋(qiū)白(bái)、郑振铎等(děng)人联(lián)合主办(bàn)《新社会》旬刊，积极宣(xuān)传革命。

　　“

　　五·四(sì)”前后从事文学活动(dòng)，后转入英(yīng)国牛(niú)津大学曼斯菲(fēi)尔学院研究(jiū)宗教学、印度哲(zhé)学、梵文等。

　　1935年应聘为香(xiāng)港大学文学院主(zhǔ)任(rèn)教授，遂举家(jiā)迁往香(xiāng)港尘御。

　　在港期(qī)间曾兼任香港中英文化协(xié)会(huì)主席。

　　一生著作颇多，有(yǒu)《花》《落花(huā)生》等。

　　许地山一生创作的文(wén)学作品多以闽、台、粤和东南亚(yà)、印度为(wèi)背景，主要著(zhù)作有(yǒu)《危(wēi)巢坠简(jiǎn)》《空山(shān)灵雨(yǔ)》《道(dào)教史》《达(dá)衷集》《印(yìn)度(dù)文学》；译著有(yǒu)《二十夜问》《太(tài)阳底下降》《孟加拉民间故事》等，与印(yìn)度文学有关(guān)的文章，书(shū)籍(jí)。

　　扩展资料：

　　部分代(dài)表作品内容：

　　1、《落华生》散(sàn)文是中国现(xiàn)代作(zuò)家许地山的作品。

　　这是一篇叙事散文，全文(wén)围绕(rào)“种花(huā)生(shēng)——收花生——吃花(huā)生——议花生”来(lái)写，真实地记录了作者小时候(hòu)的一次家庭活(huó)晌兄裤动和(hé)所受到的教育。

　　散(sàn)文描述(shù)了(le)一家(jiā)人(rén)收获(huò)花生的情景，通过谈论花生(shēng)的好处，借物喻(yù)人，揭示了花(huā)生不图虚(xū)名、默默奉献的品格。

　　说(shuō)明人要做有用(yòng)的人，不要做(zuò)只讲体面而对(duì)别人(rén)没(méi)有好处的人，表达了作(zuò)者不(bù)为名利，只(zhǐ)求(qiú)有益(yì)于(yú)社会的人(rén)生理(lǐ)想和价值观。

　　2、本书(shū)收录了许(xǔ)地山在逝世前一年于《大公(gōng)报》连载的13篇议(yì)论文章，涵盖宗教、文物、语文(wén)三个领域(yù)。

　　宗教部分(fēn)主要(yào)论述(shù)儒、儒(rú)宴简学、儒教之间的(de)关系；医学和道教的关系；宗教对(duì)妇女(nǚ)的(de)态度(dù)等(děng)问(wèn)题。

　　文物部分既有对(duì)器物、制度等的考证，对礼俗的议论，也有(yǒu)对香(xiāng)港考古工作的记述。

　　语文部分除《国粹与国学》这篇文章(zhāng)外，主要讨论的是汉(hàn)字改(gǎi)革问题(tí)。

　　《国粹与国学》则提出(chū)了作者对"国(guó)粹"的定义(yì)，并讨(tǎo)论了国学的价值和路(lù)向等问题(tí)。

　　参考(kǎo)资料来源：百度(dù)百(bǎi)科-许地山(shān)

　　作家(jiā)许地(dì)山简介(jiè)，许地山(shān)简介资料(liào)是许(xǔ)地山(18914—1948.4)原名许赞堃，字(zì)地(dì)山，笔名落花生的。

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作家许地山简介(jiè)，许地山简介资(zī)料(liào)

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名(míng)许赞堃，字地(dì)山，笔名落花生。

　　生于台(tái)湾台南，甲午(wǔ)之战后全(quán)家(jiā)迁居福(fú)建龙溪（漳州）。

　　幼年随父(fù)在广东读书，中学饿(è)毕业因家(jiā)境衰落，到(dào)漳436742开头是什么银行 归属地，436742开头是什么银行的卡州(zhōu)第二师范教书，1913年赴缅甸仰光中学任教，1916年(nián)回(huí)国。

　　次年入(rù)燕京大学，得文学士学位后再(zài)入宗教学院(yuàn)，得神(shén)学士学(xué)位。

　　1923年(nián)赴美入哥伦比亚大学(xué)，次年到英国牛(niú)津(jīn)大学(xué)研习(xí)。

　　他(tā)对宗教史有精深研(yán)究(jiū)，也下工夫钻研(yán)过印(yìn)度哲学、人类(lèi)学、民俗学，掌握(wò)梵(fàn)文(wén)、希腊文和中国(guó)古(gǔ)代的金文、甲(jiǎ)骨文，是著名(míng)学(xué)者(zhě)。

许(xǔ)地山(shān)简介

　　许地(dì)山，（1894年2月3日－1941年8月4日(rì)），名(míng)赞堃（kun），字地山(shān)，笔名落华生（古时(shí)“华”同(tóng)“花(huā)”，所以也叫落花生），籍贯(guàn)广东揭阳。

　　生于台湾一个爱国志士家庭。

　　许(xǔ)地(dì)山是中国现代著名小说家(jiā)、散文家、“五四”时(shí)期(qī)新文学运动(dòng)先(xiān)驱者之(zhī)一。

　　在梵(fàn)文、宗教方面亦(yì)有研究硕果。

　　1917年考入北(běi)京大学文学院(yuàn)，1926年毕(bì)业并留校任教。

　　期间与瞿秋白、郑振铎等人(rén)联合主办《新社会》旬刊，积(jī)极宣(xuān)传(chuán)革命。

　　“

　　五·四”前后从事(shì)文学活动，后(hòu)转入英国(guó)牛津大学曼斯菲尔学院(yuàn)研究(jiū)宗教学、印(yìn)度哲学、梵文等。

　　1935年应聘为香港大(dà)学文(wén)学院主任教授(shòu)，遂举家迁往香(xiāng)港尘御(yù)。

　　在港期间(jiān)曾兼任(rèn)香(xiāng)港(gǎng)中英文化协会(huì)主席。

　　一(yī)生著(zhù)作颇(pǒ)多，有《花》《落花(huā)生》等。

　　许(xǔ)地山一生创作的(de)文学(xué)作品(pǐn)多以闽、台、粤和东南(nán)亚、印(yìn)度为背景，主要著作有《危巢坠简》《空山灵雨》《道(dào)教史》《达衷集》《印度文学》；译著有(yǒu)《二十夜问》《太阳底(dǐ)下降》《孟加拉(lā)民间故事》等，与印度文(wén)学有关的(de)文章(zhāng)，书籍。

　　扩展资料：

　　部分(fēn)代表作品内容(róng)：

　　1、《落华生》散(sàn)文是中国现(xiàn)代作家(jiā)许(xǔ)地山的作品。

　　这是一篇叙事散(sàn)文，全文围绕“种(zhǒng)花(huā)生——收花生——吃花(huā)生——议花(huā)生(shēng)”来写，真实地(dì)记录(lù)了作者小时候的(de)一次家庭活晌兄裤(kù)动和所受到的教育。

　　散文描述(shù)了一家人收获花生的(de)情(qíng)景，通过(guò)谈论花生的好处，借物喻人，揭(jiē)示了花生不图虚名、默默奉献的品(pǐn)格。

　　说(shuō)明人(rén)要做有用(yòng)的(de)人，不要做只讲体面而对别人没有好处的人，表达了作者不为名利，只求有益于社会的人生理想和价值观。

　　2、本书收(shōu)录(lù)了(le)许地(dì)山在逝世前一年于《大公报》连载的13篇议(yì)论(lùn)文(wén)章，涵盖宗教(jiào)、文物、语文三个领域。

　　宗教部(bù)分主要(yào)论(lùn)述儒、儒(rú)宴简学、儒教(jiào)之间的关系(xì)；医学和(hé)道教的关系(xì)；宗教(jiào)对妇女的态度等问(wèn)题。

　　文物部(bù)分既有对(duì)器(qì)物、制(zhì)度等的(de)考证，对(duì)礼(lǐ)俗的议论(lùn)，也有对香港考古工(gōng)作的记述。

　　语文部分除《国粹与国(guó)学(xué)》这篇文章外，主(zhǔ)要(yào)讨论的是汉字改革(gé)问题。

　　《国(guó)粹与(yǔ)国学》则提出了作者对"国粹"的定义，并(bìng)讨论了国学的价值(zhí)和路向等问题。

　　参(cān)考资(zī)料来(lái)源(yuán)：百度百科(kē)-许地山

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