人间有味是清欢(huān)是啥意思，人(rén)间有(yǒu)味(wèi)是清(qīng)欢的下(xià)一句是“人间有味(wèi)是清(qīng)欢”的含义是：人间真正(zhèng)有滋味的还是清淡的(de)欢(huān)愉的。

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人间(jiān)有味是(shì)清欢是(shì)啥意(yì)思(sī)，人间有味是清(qīng)欢的(de)下一句(jù)

　　出自：宋代苏轼(shì)《浣溪沙(shā)·细雨(yǔ)斜风作晓(xiǎo)寒(hán)》。

　　全文(wén)：

　　元丰七(qī)年(nián)十二月二十四日(rì)，从(cóng)泗州(zhōu)刘倩叔(shū)游(yóu)南(nán)山。

　　细(xì)雨斜(xié)风作晓寒(hán)，淡(dàn)烟疏(shū)柳媚晴(qíng)滩。

　　入(rù)淮清洛渐漫漫(màn)。

　　雪(xuě)沫乳花浮午盏，蓼茸蒿笋试春盘(pán)。

　　人间有(yǒu)味是(shì)清(qīng)欢(huān)。

　　译文：

　　元丰七年十二月二十四日(rì)，跟(gēn)泗(sì)州刘倩(qiàn)叔一起游览南山(shān)。

　　冬天早晨细雨斜(xié)风天气(qì)微寒，淡淡的烟雾(wù)和稀疏(shū)的(de)杨柳使初(chū)晴后的沙滩更妩媚。

　　洛涧入淮后水势一片茫(máng)茫(máng)。

　　乳色鲜(xiān)白(bái)的好茶(chá)伴着新鲜如翡翠般的春蔬，这野(yě)餐(cān)的(de)味道着实(shí)不错(cuò)。

　　而人间真正(zhèng)有(yǒu)滋(zī)味的(de)还是(shì)清淡(dàn)的欢愉(yú)。

　　赏析(xī)：

　　这是一首纪游词，是以时间为序来(lái)铺叙景物的(de)。

　　上片写早春景(jǐng)象，下(xià)片写作(zuò)者(zhě)与(yǔ)同游(y提花棉是什么面料，提花棉和纯棉哪个好óu)者游山时以清茶野餐的风味。

　　作品充满(mǎn)春天的(de)气息，洋溢着生命的(de)活力，反映了作者对现(xiàn)实生活的(de)热爱和健(jiàn)胜进取的精(jīng)神(shén)。

　　词的上(shàng)片写沿途景观。

　　第一句写清晨，风(fēng)斜雨细，瑟瑟寒侵，这残(cán)冬腊月是很难耐的，可是东坡却只以“作晓寒”三字出之(zhī)，表(biǎo)现了一种不大(dà)在乎的态度(dù)。

　　第二句写(xiě)向午的景物：雨脚渐收(shōu)，烟云淡荡，河(hé)滩(tān)疏(shū)柳，尽沐晴晖(huī)。

　　一个“媚”字，极富动(dòng)感(gǎn)地(dì)传出(chū)作者喜悦的(de)心(xīn)声。

　　作(zuò)者(zhě)从曳于淡(dàn)云晴(qíng)日中的(de)疏柳，觉(jué)察到萌发中的春潮(cháo)。

　　于残冬岁(suì)暮之中把握住物象的新机(jī)，这正是(shì)东坡逸怀浩(hào)气(qì)的表现，是他精(jīng)神境界上度越恒流之处。

　　“入淮”句寄兴遥深，一结甚远。

　　句中的“清洛”，发源于合肥(féi)，北(běi)流至(zhì)怀远合于(yú)淮水(shuǐ)，地距泗州（宋治(zhì)临淮）不近，非目力能及。

　　词中(zhōng)提到清洛，是以虚摹的笔(bǐ)法，眼前的(de)淮水(shuǐ)联想到上游(yóu)的清碧的(de)洛涧，当它汇入浊淮(huái)以后，就变得浑(hún)浑沌沌一片浩茫(máng)了。

　　下片转(zhuǎn)写(xiě)作者(zhě)游览时的清茶野餐及欢(huān)快心情(qíng)。

　　一共两(liǎng)句，作者抓(zhuā)住了两件有特征性的(de)事物来(lái)描写：乳白色的香茶(chá)一盏(zhǎn)和翡翠般的春蔬(shū)一(yī)盘。

　　两(liǎng)相(xiāng)映托，便有浓郁的节日气氛和诱人的力量(liàng)。

　　“雪沫乳花(huā)”，状煎茶时上浮的白泡。

　　以雪、乳形容茶色之白，既是比喻，又是夸张(zhāng)，形象鲜明。

　　此句可说是对宋人茶(chá)道的形象描(miáo)绘。

　　“蓼茸蒿笋”，即蓼芽(yá)与蒿茎(jīng)，这(zhè)是(shì)立春的应时节物。

　　旧(jiù)俗(sú)立春时馈送亲友以鲜嫩春菜和水果、饼铒等，称“春盘”。

　　此二句绘声(shēng)绘(huì)色、活灵活现地写出(chū)了茶叶和鲜菜(cài)的鲜美色泽，使(shǐ)读者从(cóng)中(zhōng)体味到词人品茗(míng)尝鲜时的喜(xǐ)悦和(hé)畅适。

　　这种将生活形象铸成艺术(shù)形象的手(shǒu)法(fǎ)，显示出词(cí)人高(gāo)雅的审美意趣和(hé)旷达的人生态(tài)度。

　　“人间有味是清欢”，这是(shì)一个具有哲理(lǐ)性的命题，用词的结尾(wěi)，却自然浑成，有照(zhào)彻全篇之妙趣，为全篇增添了(le)欢乐情调和诗味、理趣。

　　这首词(cí)，色彩(cǎi)清(qīng)丽而境界开阔的生动(dòng)画面中，寄寓(yù)着作者(zhě)清旷、闲雅的审美(měi)趣(qù)味和生(shēng)活态度，给人以美的享受(shòu)和无尽的遐思。

人间(jiān)有味是清欢(huān)下一句(jù)是什么？

　　婉转深(shēn)沉皆浮云(yún)，人间(jiān)有味(wèi)是清欢

　　细雨斜风作晓寒，淡烟疏柳媚晴滩。

　　入淮清(qīng)洛渐漫漫。

　　雪沫乳花浮午盏，蓼茸蒿笋试(shì)春盘。

　　人间有味是清欢。

　　——《浣溪沙·细雨斜风(fēng)作晓寒》

　　▲写(xiě)这(zhè)首(shǒu)词的时(shí)候(hòu)，苏轼从(cóng)黄州迁(qiān)往汝州。

　　官场的压力(lì)有所前岁悉缓解(jiě)，朝廷(tíng)想要重新起(qǐ)用苏轼(shì)。提花棉是什么面料，提花棉和纯棉哪个好

　　苏(sū)轼一句(jù)“人间有味(wèi)是清欢”，表达出(chū)他(tā)对浅烟疏柳、香茶春(chūn)蔬的喜(xǐ)爱，更是(shì)对(duì)人间淡(dàn)然诸事的喜爱。

　　许(xǔ)多(duō)不(bù)公平的经历，我们是(shì)无法回避，也(yě)无从选(xuǎn)择的。

　　我们只能接受已经存在的事(shì)实并进行自我(wǒ)调整，因此，人在无法改变不(bù)公和(hé)不幸的厄运时，应(yīng)放平心态(tài)，坦然接(jiē)受。

　　总(zǒng)有(yǒu)一天(tiān)峰(fēng)回路转，一切都会好起(qǐ)来，平(píng)淡日子(zi)才是真(zhēn)。

　　人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难(nán)全

　　丙辰中(zhōng)秋，欢(huān)饮(yǐn)达(dá)旦，大醉，

　　作此篇(piān)，兼怀子(zi)由(yóu)。

　　明月几时有？把酒问青天。

　　不知天(tiān)上宫阙，今夕是何年。

　　我欲(yù)乘风归去，又恐琼楼玉(yù)宇，

　　高处不胜(shèng)寒(hán)。

　　起舞(wǔ)弄清影，何似在人间？

　　转朱阁，低绮户，照无(wú)眠(mián)。

　　不(bù)应有恨，何事长向(xiàng)别时圆？

　　人(rén)有(yǒu)悲欢离合，月有阴晴(qíng)圆缺，

　　此(cǐ)事(shì)古难全。

　　但愿人(rén)长久，千(qiān)里共婵娟。

　　——《水调歌头·明月(yuè)几(jǐ)时(shí)有》

　　▲苏轼(shì)从杭(háng)州被(bèi)调任密州，虽然是被降职了(le)，可苏轼并不懊恼(nǎo)，因为这会离苏辙更近，兄弟(dì)团(tuán)圆也(yě)就方(fāng)便些(xiē)。

　　可不(bù)知为什么，两个人都在山东，这一年的(de)中秋节，却没能团聚。

　　望着天上(shàng)的(de)圆月，酒醉(zuì)的(de)苏轼慧乎竟然埋怨月亮故意与人们过不去(qù)。

　　世上(shàng)本就没有十全(quán)十美(měi)。

　　如果(guǒ)人(rén)们(men)要因为不能十全十美雀差而感伤，那是大大的没必要(yào)了(le)。

　　世事岂能尽如人意，但求无(wú)愧于心。

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