七月既望是什么意思，壬戌之秋,七月既望(wàng)是(shì)什么意思是既望(wàng)是(shì)小(xiǎo)月农历(lì)十六日，大月农历(lì)十七(qī)日，表(biǎo)示满月后一天(tiān)的。

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七(qī)月既望是什么意思，壬戌之秋,七月既望是什么意思

　　既(jì)望是(shì)小月农历十六日，大(dà)月(yuè)农历(lì)十七(qī)日，表示满月后一天。

　　“望”即“望日”，指阴历(lì)每月十五(wǔ)。

　　“既”表(biǎo)示达到(dào)的(de)状态。

　　既望，汉语词语，拼音(yīn)是(shì)jì wàng。

　　出处：《书·召诰》：“惟二月既望。

　　越(yuè)六日乙未，王朝步(bù)自周(zhōu)，则至丰。

　　”孔(kǒng)颖(yǐng)达疏：“周公摄政七年二(èr)月(yuè)十六日，其日为庚(gēng)寅，既日月相望矣。

　　於已望后六日乙未，为二月二十一日。

　　”《释名·释天》：“望(wàng)，月满之名(míng)也。

　　月大十六(liù)日，小十五日，日在东(dōng)，月在西(xī)，遥(yáo)相望也(yě)。

　　”南朝·梁(liáng)·沉约《为文惠(huì)太子解讲疏》：“暨七月既望，乃(nǎi)敬(jìng)捨宝(bǎo)躯，爰及(jí)舆(yú)冕(miǎn)，自缨已降，凡九十九物。

　　”唐·刘禹锡《奉(fèng)和(hé)中书(shū)崔舍人八(bā)月十五日夜玩月二十韵》：“暮景中秋爽，阴灵(líng)既望圆(yuán)。

　　”王国维《观堂集林·生霸死霸(bà)考》：“既望(wàng)，谓十五六日(rì)以后至二十二三日。

　　”

壬(rén)戌之秋,七(qī)月既望(wàng)是什(shén)么意思

　　这句话(huà)的意思(sī)是：壬戌年秋，七月十六日，苏轼(shì)与友人在赤壁(bì)下泛舟游(yóu)玩(wán)。

　　出处(chù)：《赤壁赋》【作者】苏轼 【朝代】宋(sòng)

　　壬戌之神乱秋，七月既望，苏子与客灶瞎敬(jìng)泛舟游(yóu)于赤壁之下。

　　清风徐来，水波不兴。

　　举酒属客(kè)，诵明月之诗，歌窈窕之章。

　　少焉(yān)，月(yuè)出于东(dōng)山之上，徘徊于斗(dòu)牛之间。

　　白露横江(jiāng)，水光(guāng)接天。

　　白话释义：

　　壬(rén)戌(xū)年秋，七月十六日，苏轼(shì)与(yǔ)友人在(zài)赤壁(bì)下泛舟游玩。

　　清风阵阵(zhèn)拂来，水面波(bō)澜不起。

　　举起(qǐ)酒(jiǔ)杯向(xiàng)同伴敬酒，吟诵(sòng)着(zhe)与明月有关的文(wén)章，歌颂窈窕这一章。

　　不一会儿(ér)，明月从东山后升起，徘徊(huái)在斗(dòu)宿与牛(niú)宿(sù)之间。

　　白茫茫的雾气横贯江面(miàn)，清(qīng)泠泠的水光连着天(tiān)际。

　　创作背景：

　　《赤(chì)壁赋》写于苏轼一(yī)生最为困(kùn)难的(de)时期之一——被贬谪黄(huáng)州期(qī)间。

　　元丰(fēng)五年，苏(sū)轼于七(qī)月十(shí)六和(hé)十(shí)月十(shí)五两次泛游赤壁(bì)，写下(xià)了两篇以赤壁为题的赋，后人因(yīn)称第(dì)一篇(piān)为《赤壁赋》，第二篇为(wèi)《后赤壁赋》。

　　此(cǐ)赋通过(guò)月夜(yè)泛舟、饮酒赋诗(shī)引(yǐn)出主客对话的(de)描写(xiě)，既从客之口中说出(chū)了(le)吊古伤(shāng)今之(zhī)情(qíng)感，也从苏子(zi)所(suǒ)言中听到矢志不(bù)移之情(qíng)怀，全赋情韵深致(zhì)、理意透辟，实(shí)是文赋中之佳(jiā)作。

　　全赋(fù)在布局与结构安排中映(yìng)现了其独特(tè)的艺术构思，情韵深致、理意透辟，在中隐慎(shèn)国文(wén)学(xué)上有着(zhe)很高的文学地位，并对之(zhī)后的(de)赋(fù)、散文、诗产生了重大影响。

　　七(qī)月既望是什么意思，壬(rén)戌(xū)之(zhī)秋,七(qī)月既望(wàng)是什(shén)么(me)意思是既望是小(xiǎo)月农历十六(liù)日(rì)，大(dà)月农(nóng)历十(shí)七(qī)日，表示满(mǎn)月后一天(tiān)的。

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七(qī)月(yuè)既望是什么意思，壬戌之(zhī)秋,七月既(jì)望是什么意(yì)思

　　既望是小月农历十六(liù)日，大月(yuè)农历十七日，表示(shì)满月后(hòu)一天(tiān)。

　　“望”即“望(wàng)日”，指阴历每月(yuè)十五(wǔ)。

　　“既”表示(shì)达到的状态。

　　既望，汉(hàn)语词语(yǔ)，拼(pīn)音是jì wàng。

　　出处：《书·召诰(gào)》：“惟二月既(jì)望(wàng)。

　　越六日乙未，王朝(cháo)步自(zì)周，则至丰(fēng)。

　　”孔颖达疏(shū)：“周公摄政七年二月十六(liù)日，其(qí)日为庚寅，既日月(yuè)相(xiāng)望矣(yǐ)。

　　於已望后六日乙未(wèi)，为二月二(èr)十一日。

　　”《释名·释天》：“望，月满(mǎn)之名也。

　　月大十(shí)六日，小十五日，日在东，月在西，遥相望也(yě)。

　　”南(nán)朝·梁·沉约《为文(wén)惠太子解讲疏》：“暨七(qī)月既望，乃敬捨宝躯，爰及(jí)舆冕，自缨已降，凡九十九物(wù)。

　　”唐·刘禹锡(xī)《奉和中(zhōng)书崔舍(shě)人八月(yuè)十五日夜(yè)玩月(yuè)二(èr)十(shí)韵》：“暮景(jǐng)中秋爽，阴灵既望圆。

　　”王(wáng)国维《观(guān)堂(táng)集林·生霸死霸(bà)考》：“既望，谓十五六(liù)日以后至二(èr)十(shí)二三日。

　　”

壬戌之秋,七月(yuè)既望(wàng)是什么(me)意思

　　这句话(huà)的意思是：壬戌年秋，七月十六日，苏(sū)轼与友人在赤壁下泛舟游玩。

　　出处：《赤壁赋(fù)》【作者】苏轼 【朝代】宋

　　壬戌之神乱秋，七月(yuè)既望，苏(sū)子与客(kè)灶瞎敬泛舟游于赤壁之下。

　　清风徐来，水波不兴(xīng)。

　　举酒属(shǔ)客，诵(sòng)明月之诗，歌窈窕之章。

　　少焉(yān)，月出(chū)于东山之(zhī)上，徘徊于斗牛之间。

　　白露(lù)横(héng)江，水光接天(tiān)。

　　白话释义：

　　壬戌年秋(qiū)，七月十六日，苏(sū)轼与友人在赤壁(bì)下泛舟游玩。

　　清风阵阵拂来(lái)，水面波澜不(bù)起(qǐ)。

　　举起酒杯向同伴敬酒，吟诵着与明(míng)月(yuè)有关(guān)的文章，歌颂窈窕这一章(zhāng)。

　　不一会儿，明月(yuè)从东(dōng)山后(hòu)升起，徘徊在斗宿与牛宿(sù)之间。

　　白(bái)茫茫的雾气(qì)横贯江面，清(qīng)泠(líng)泠的(de)水光连着(zhe)天际。

　　创作灰姑娘作者是安徒生还是格林背景：

　　《赤壁(bì)赋》写(xiě)于苏轼一生最为困难的时期之一——被贬谪黄(huáng)州期间。

　　元丰五年(nián)，苏轼于七(qī)月十(shí)六和十月十五两次泛游赤壁，写下了两篇(piān)以赤壁(bì)为题的(de)赋，后人因称第一篇为(wèi)《赤壁赋(fù)》，第二(èr)篇为(wèi)《后赤壁赋》。

　　此赋通过月(yuè)夜泛舟(zhōu)、饮酒赋(fù)诗引出(chū)主客(kè)对话的描(miáo)写(xiě)，既从客(kè)之口(kǒu)中说出了吊(diào)古伤(shāng)今(jīn)之情感(gǎn)，也从苏子所言中(zhōng)听到矢志不移之情怀(huái)，全赋(fù)情韵深致、理意透辟，实是(shì)文赋中之佳作。

　　全赋在布局与结构安排中(zhōng)映(yìng)现(xiàn)了其独特的艺术构思，情韵(yùn)深(shēn)致、理(lǐ)意透辟，在中隐慎(shèn)国(guó)文学上有着(zhe)很(hěn)高(gāo)的文学(xué)地位，并对(duì)之后(hòu)的赋、散文、诗产生了重大影响。

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