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易(yì)经(jīng)是道(dào)家仍是儒家(jiā)

　　易经是道家也(yě)是儒家的。

　　《易经》既(jì)归(guī)于道家，又归于儒(rú)家，是道儒两家的(de)知指导思维。《易经》包含了《连山》、

　　《归藏》、《周易》三部易书(shū)，其间《连山(shān)》和(hé)《归藏》现已失传(chuán)，现存(cún)于世的(de)只(zhǐ)要(yào)《周(zhōu)易》。

　　《易经》内(nèi)容五光十(shí)色(sè)，在中华民族前史上有着不(bù)行代替的前史位置和效(xiào)果(guǒ)，千(qiān)百，年来(lái)，对中华民族政(zhèng)治、经(jīng)济、思维(wéi)、文明都产生了(le)巨大(dà)影响。

易(yì)经中(zhōng)的(de)主方客方是指谁

　　易经里设有讲主(zhǔ)、客方，这(zhè)是占卜术里的概念。

抗日战争胜利的时间是哪一年，抗日战争胜利的时间是哪一年到哪一年　　也有人认为先动(dòng)者为主、后动(dòng)者为客；动方为客(kè)，静方为主；自动者为客，被迫者为(wèi)动者为主。

　　若自己契合上述所述，也能够认为是自己。

　　易经，是论述六合人间万象改变的陈(chén)旧经(jīng)典，是博学多(duō)才的辩(biàn)证法哲学书。

　　包含《连山(shān)》《归藏》《周易》三(sān)部易书(shū)，其间《连山(shān)》《归(guī)藏》现已失传，现存于世的只要《周易》。

　　《易经(jīng)》蕴涵(hán)着朴素深入的(de)自然法则和辩证思维，是中华民族才智的结晶。

易经的主方是自己(jǐ)吗

　　易经里设有(yǒu)讲主、客方(fāng)，这是占卜(bo)术(shù)里的概念。

　　也有人认为先(xiān)动(dòng)者为主，后动者为客；动(dòng)方为客，静(jìng)方为主；自动者(zhě)为(wèi)客，被迫者为动者为(wèi)主。

　　若自(zì)己契(qì)合上述(shù)所述，也(yě)能够(gòu)认为(wèi)是自己(jǐ)。

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