十五夜望(wàng)月古诗意(yì)思(sī)是什(shén)么(me)呢，十(shí)五夜望月 诗意思是《十五夜望月》是一首中秋之夜望月思远的七言绝句(jù)的。

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十五(wǔ)夜望月(yuè)古诗意思是(shì)什么呢，十五夜望月 诗意思

　　全诗四句二十八(bā)字，以每两句为一层意思，分别写中秋月(yuè)色和望月(yuè)怀人(rén)的心情，展(zhǎn)现了(le)一幅(fú)寂(jì)寥、冷(lěng)清、沉静的中(zhōng)秋之夜的图画。

　　庭院地面雪(xuě)白树上栖息(xī)着鹊鸦，秋露无声无息(xī)打(dǎ)湿了院中桂(guì)花。

　　今天(tiān)晚(wǎn)上(shàng)人们都仰望(wàng)当空明月，不(bù)知道这秋思之情(qíng)落在(zài)了(le)谁家(jiā)？

　　中庭地白(bái)树栖(qī)鸦(yā)，冷露(lù)无声湿桂花。

　　今(jīn)夜(yè)月明人尽望，不知秋思落谁家。

　　十五夜(yè)：指农历八月十(shí)五(wǔ)的(de)晚上，即(jí)中秋夜(yè)。

　　杜郎中，名杜元颖(yǐng)。

　　中庭(tíng)：即庭(tíng)中，庭院(yuàn)中。

　　地(dì)白：指月光照在庭院(yuàn)的样子。

　　鸦：鸦雀(què)。

　　冷露(lù)：秋天(tiān)的露水。

　　尽：都。

　　秋思：秋天的情思，这里指怀人的思绪。

　　落：在，到。

　　此诗具体创作时间不详(xiáng)。

　　只知是诗人在中秋佳节与朋友相(xiāng)聚时所作(zuò)，寄友人杜元颖的。

　　原诗(shī)诗题下注云(yún)：“时会(huì)琴客”，说明佳(jiā)节良(liáng)友相(xiāng)聚，并非独吟。

　　这是一首中秋之夜望月思远的七(qī)言(yán)绝句(jù)。

　　在民俗中(zhōng)，中秋节的形成历史悠久(jiǔ)。

　　诗人望月兴叹，但(dàn)写法与其他(tā)中秋咏月诗完全不同，很有(yǒu)创造性(xìng)，甚至更耐人回味。

　　前两(liǎng)句写景，不带一(yī)个“月”字；

　　第三(sān)句才点明(míng)望月，而且(qiě)推己及人，扩(kuò)大了望月(yuè)者的(de)范围。

　　但是，同是望月(yuè)，那感秋之意(yì)，怀人之情(qíng)，却(què)是人(rén)各不同(tóng)的。

　　诗人怅然于家人离散，因而由月宫的凄清，引出了入骨的(de)相思。

　　这首(shǒu)诗意境很美，首先予人(rén)的印象是情景如画(huà)，用(yòng)苏(sū)轼(shì)的话(huà)来说(shuō)就是“诗(shī)中有画”。

　　明《唐诗画(huà)谱》中就有以(yǐ)这首(shǒu)诗为题材的版(bǎn)画(huà)，但(dàn)这幅版画仅(jǐn)是画家别出(chū)心裁构想出的意境(jìng)，和王建原作(zuò)并(bìng)不一(yī)一吻合(hé)，而且它(tā)对全诗点睛之笔(bǐ)——秋(qiū)思未(wèi)作充分表达。

　　在这(zhè)一点上，诗歌语言艺术显示了它的(de)不(bù)可代替性。

　　诗人(rén)运用形象的语言(yán)，丰美的想象，渲染了中(zhōng)秋望月的特定的环(huán)境气氛，把读者带进一(yī)个月明人远、思深情长的意(yì)境，加上一个唱叹有神、悠然(rán)不尽的结尾(wěi)，将别离(lí)思聚(jù)的情意，表现得委婉动人。

　　唐诗人。

　　字仲(zhòng)初，颍川（今河南许昌）人。

　　家贫，“从军走(zǒu)马(mǎ)十三(sān)年”，居乡(xiāng)则“终日(rì)忧衣食(shí)”，四(sì)十岁以后，“白发初为吏”，沉(chén)沦于下僚，任(rèn)县(xiàn)丞、司(sī)马之类，世称王司(sī)马。

　　他(tā)写了大量的乐府，同情(qíng)百(bǎi)姓疾(jí)苦，与张籍齐名。

十五(wǔ)夜望月的大(dà)概(gài)意思是什(shén)么？

　　《十(shí)五夜(yè)颂旅望月(yuè)》译(yì)文：庭院地(dì)面雪白(bái)树上栖息着鹊(què)鸦，秋露点点无声打湿了(le)院中(zhōng)桂花。

　　今夜(yè)明月当(dāng)空世间人人(rén)都(dōu)仰望，不知道这(zhè)秋(qiū)日情思(sī)可(kě)落到谁家(jiā)？

　　全(quán)文：中庭地白(bái)树栖鸦(yā)，冷露无声湿桂花。

　　今夜月明人尽(jǐn)望，不知秋思落谁(shuí)家。

　　《十五(wǔ)夜望月寄(jì)杜郎中》是(shì)唐代诗(shī)人(rén)王建(jiàn)创作的(de)一首(shǒu)以中(zhōng)秋月夜(yè)为内容的(de)七绝。

　　全诗四句二十八字(zì)，以每两句(jù)为一层意思，分别(bié)写中秋月色和望月(yuè)怀(huái)人的心情，展(zhǎn)现了一幅寂寥、冷清、沉静的中(zhōng)秋之夜的图(tú)画。

　　艾特是什么意思此诗以写景起，以(yǐ)抒情结，想象丰美，韵(yùn)味无穷。

　　扩展资料：

　　“今(jīn)夜(yè)月明人尽望，不知(zhī)秋思落谁家。

　　”这两句采(cǎi)取了忽然宕开(kāi)的写法，从(cóng)作(zuò)者的一群人的(de)望月联想(xiǎng)到天下人的望(wàng)月，又由赏(shǎng)月的活动升华到(dào)思(sī)人怀(huái)远，意(yì)境阔大(dà)，含蓄不露(lù)。

　　普天之下(xià)又有多少人在望(wàng)月思亲：在(zài)家乡的人(rén)思念(niàn)远(yuǎn)离的亲人，离乡戚樱没之人遥望家乡亲人。

　　于是，水到渠成，吟出了(le)这两句。

　　前两(liǎng)句写景，不带(dài)一个(gè)“月”字；第三句才点明望月，而(ér)且(qiě)推己及人，扩大了望(wàng)月者的范围。

　　但是，同是(shì)望月(yuè)，那感秋之(zhī)意，怀人(rén)之情(qíng)，却是人各不同的。

　　诗人怅然于家人离散，因而由月(yuè)宫(gōng)的凄清，引出了入骨的相(xiāng)思(sī)。

　　他的“秋思”必(bì)然是最(zuì)浓(nóng)挚的。

　　然而，在表现(xiàn)的时(shí)候，诗(shī)人却并不采(cǎi)用正面(miàn)抒情的方(fāng)式，直接倾诉(sù)自己的思念之切；而是用了一种委(wěi)婉的疑问语(yǔ)气：不(bù)知(zhī)那茫茫(máng)的秋(qiū)思(sī)会(huì)落在谁的一边。

　　天(tiān)下离人千千(qiān)万万，怀人愁绪如绵绵秋草，逐(zhú)处丛生，

　　诗人在思谁(shuí)是确(què)定的，说(shuō)“不(bù)知秋(qiū)思(sī)落(luò)谁家”并非真不知，而是极写(xiě)秋思的浩(hào)茫浑涵(hán)，似(shì)虚而实，深得诗歌含蓄之美。

　　明(míng)明是自己在怀人，偏偏(piān)说(shuō)“秋思落谁(shuí)家”，这就将诗人对月(yuè)怀(huái)远的(de)情思，表现得蕴藉深(shēn)沉。

　　似乎秋思(sī)唯诗人(rén)独有，别人尽(jǐn)管也在望月，却并无秋思可言。

　　这真是无理之极，高纳然而(ér)愈(yù)显出诗(shī)人痴情，手法(fǎ)高妙。

　　在炼字上，“落”字新(xīn)颖妥贴(tiē)，不同凡响，它给人以生动形象(xiàng)的感觉(jué)，仿(fǎng)佛那秋思随(suí)着(zhe)银月的清辉，一齐洒落人(rén)间(jiān)。

　　十五夜望月古诗意思是什么呢，十五(wǔ)夜望月 诗(shī)意思是《十五夜望月》是一(yī)首(shǒu)中秋(qiū)之夜望(wàng)月思远的七言(yán)绝(jué)句的(de)。

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十五夜望月古诗意(yì)思是什么呢，十五夜望月(yuè) 诗意思

　　全诗四句(jù)二十八(bā)字，以每两句为一层意思，分(fēn)别写中秋(qiū)月色和望(wàng)月怀人(rén)的心情，展现了一(yī)幅寂寥、冷清(qīng)、沉静的中秋之夜的图画(huà)。

　　庭院地面(miàn)雪(xuě)白树上(shàng)栖息(xī)着鹊鸦(yā)，秋露(lù)无声无(wú)息打湿了院中桂花艾特是什么意思。

　　今天(tiān)晚上人(rén)们都(dōu)仰望当(dāng)空明月，不知道这秋思之情落(luò)在(zài)了(le)谁家？

　　中庭地白(bái)树栖(qī)鸦(yā)，冷(lěng)露无声湿桂花。

　　今(jīn)夜月明人尽望，不知(zhī)秋思落(luò)谁家。

　　十五夜：指农历八月十(shí)五的晚(wǎn)上，即中秋夜。

　　杜郎中(zhōng)，名(míng)杜元颖。

　　中庭(tíng)：即(jí)庭中，庭院中。

　　地白：指月光照(zhào)在庭院的样子(zi)。

　　鸦：鸦(yā)雀。

　　冷露：秋(qiū)天的露水。

　　尽：都。

　　秋思：秋天的情思，这里(lǐ)指怀人的思绪。

　　落：在，到。

　　此诗具体创作时间不(bù)详。

　　只知是(shì)诗人(rén)在中秋(qiū)佳节(jié)与(yǔ)朋(péng)友相聚(jù)时所作(zuò)，寄友人(rén)杜元颖(yǐng)的。

　　原诗(shī)诗题下注(zhù)云：“时会琴客”，说明佳节(jié)良友相聚，并(bìng)非独吟。

　　这是一首中秋之夜望(wàng)月思(sī)远的(de)七言绝句。

　　在民俗中，中秋节(jié)的形成(chéng)历史悠久。

　　诗人望月兴叹，但写法(fǎ)与其他中(zhōng)秋咏(yǒng)月(yuè)诗完(wán)全不(bù)同，很(hěn)有创造性，甚至更(gèng)耐人回味。

　　前两句(jù)写景，不带一个“月”字；

　　第(dì)三句(jù)才点(diǎn)明(míng)望月，而且推己及人，扩大了(le)望(wàng)月(yuè)者的范(fàn)围。

　　但是(shì)，同是(shì)望月，那感秋之意，怀人(rén)之情(qíng)，却是人各(gè)不同的(de)。

　　诗人怅然于家人离(lí)散，因而由月(yuè)宫的(de)凄(qī)清，引出(chū)了入骨的相思。

　　这首诗(shī)意境很美，首先(xiān)予人的印(yìn)象是情景如画，用苏轼的话来(lái)说就是“诗中有画”。

　　明《唐诗画谱》中就有以(yǐ)这首诗为题材的版(bǎn)画，但这(zhè)幅版画仅是画家别(bié)出心裁构想出的意境，和王建原作并不(bù)一一吻(wěn)合，而且它对全诗点(diǎn)睛之笔——秋思未(wèi)作充分(fēn)表达(dá)。

　　在(zài)这一点上，诗(shī)歌(gē)语言艺术显示了(le)它(tā)的不可(kě)代替性。

　　诗人运(yùn)用形(xíng)象的语(yǔ)言，丰美的想象，渲染了中秋望月的特定的环境气氛(fēn)，把读(dú)者带进(jìn)一个(gè)月明人远、思深情长的意境，加上一个唱叹(tàn)有神、悠然不尽的结尾，将别离思(sī)聚的情意，表现得委婉动人。

　　唐(táng)诗人。

　　字(zì)仲初，颍川（今河南许(xǔ)昌）人。

　　家贫，“从(cóng)军走马十三年”，居乡则“终日忧衣(yī)食(shí)”，四十(shí)岁以后，“白发初为吏”，沉沦(lún)于下(xià)僚，任县丞、司(sī)马之类，世称王司马。

　　他写了(le)大量(liàng)的乐(lè)府，同(tóng)情百姓疾苦(kǔ)，与张籍齐名。

十五夜(yè)望(wàng)月的大概意思(sī)是什(shén)么？

　　《十五(wǔ)夜颂旅望月(yuè)》译文(wén)：庭院地面雪白(bái)树上栖息着鹊鸦，秋露点点无声打湿了(le)院中桂花。

　　今夜明月当空世(shì)间(jiān)人人都仰望，不知(zhī)道这秋(qiū)日情思(sī)可(kě)落(luò)到谁家？

　　全文：中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。

　　今夜月明(míng)人尽(jǐn)望，不知(zhī)秋思落谁家(jiā)。

　　《十(shí)五夜望月寄杜郎中》是唐代诗(shī)人(rén)王建(jiàn)创作的一首(shǒu)以中秋月夜(yè)为内容(róng)的七绝(jué)。

　　全诗(shī)四句二十八字，以每两句为一层意思，分别(bié)写中秋月色(sè)和望月(yuè)怀人的心情，展(zhǎn)现了一幅寂寥、冷(lěng)清、沉静的中(zhōng)秋之夜的图(tú)画。

　　此诗以写(xiě)景起(qǐ)，以抒情结，想象丰美，韵味无(wú)穷(qióng)。

　　扩展资料：

　　“今(jīn)夜(yè)月(yuè)明(míng)人尽(jǐn)望，不知秋思落谁家。

　　”这两(liǎng)句采取了忽然(rán)宕开的写法，从作(zuò)者(zhě)的一群人的望月联想到(dào)天下人的望月，又(yòu)由赏月的活动升(shēng)华到思人(rén)怀远，意境阔大，含蓄不露。

　　普天之下(xià)又有(yǒu)多(duō)少人在望月思亲：在家乡的(de)人思念远(yuǎn)离的亲人，离乡戚樱没(méi)之人遥望家乡亲(qīn)人。

　　于(yú)是，水到渠(qú)成，吟出了这两句。

　　前两句写景，不带一个“月”字(zì)；第(dì)三句才(cái)点(diǎn)明望月，而(ér)且推己及人，扩大了望(wàng)月者的范围(wéi)。

　　但是，同是(shì)望(wàng)月，那感(gǎn)秋之意(yì)，怀人之情(qíng)，却(què)是人各不同的。

　　诗(shī)人怅然于家人离散，因(yīn)而由月宫(gōng)的凄(qī)清，引出(chū)了(le)入骨的(de)相思。

　　他的(de)“秋思”必然是最浓挚的。

　　然而，在表(biǎo)现的时候，诗人却并不采用正面抒情的方式(shì)，直接(jiē)倾诉(sù)自己的(de)思(sī)念之切；而(ér)是用了(le)一种委婉的疑(yí)问语气：不知那(nà)茫茫的秋(qiū)思会落(luò)在谁的一边。

　　天(tiān)下离人(rén)千千万万，怀人愁(chóu)绪(xù)如绵绵秋草，逐处丛生，

　　诗(shī)人在(zài)思谁是确定的，说“不知秋思落谁家”并非真不知，而是极写秋思(sī)的浩茫浑涵，似虚而(ér)实，深(shēn)得诗歌(gē)含蓄(xù)之美(měi)。

　　明明是(shì)自己在(zài)怀人，偏偏(piān)说“秋思落谁家”，这就将诗人对月(yuè)怀远(yuǎn)的情思，表现(xiàn)得蕴(yùn)藉深沉。

　　似乎秋(qiū)思唯诗人独(dú)有，别(bié)人尽管也在望月，却并(bìng)无(wú)秋思可言。

　　这真是(shì)无理之极，高纳(nà)然而愈显(xiǎn)出诗人痴情，手法(fǎ)高妙。

　　在炼字(zì)上，“落”字新颖妥贴，不同凡响，它给(gěi)人(rén)以生动形象(xiàng)的(de)感觉，仿佛那秋思随着银月(yuè)的(de)清辉，一齐洒落人间。

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