都塔尔与(yǔ)弹布尔的区别，都它(tā)尔和(hé)弹布(bù)尔区别是(shì)都塔尔：新疆维(wéi)吾尔族的民(mín)间弹弦乐器的。

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都塔尔与(yǔ)弹布尔(ěr)的区别(bié)，都它尔和弹布尔区别(bié)

　　外形像个长(zhǎng)柄的大水瓢，音箱(xiāng)面板上没有出(chū)音孔，没有琴(qín)头(tóu)，有2根琴(qín)弦。

　　音色清(qīng)脆、悠(yōu)扬。

　　弹(dàn)布尔：维吾尔族、乌兹别克族弹弦(xián)乐(lè)器。

　　琴身(shēn)像一(yī)个(gè)安了长柄的(de)葫芦水瓢，音箱面板上没有出音孔，没有琴头，有5根钢(gāng)丝弦，内(nèi)二(èr)弦及外二弦调成同度音。

　　音色(sè)明净，非常动听。

新(xīn)疆弹拨乐器有(yǒu)哪些

　　 新疆(jiāng)弹拨乐器有(yǒu)哪些(xiē)

　　 　　 导语： 弹拨乐器是用手(shǒu)指或拨子(zi)拨(bō)弦，及用琴竹击弦(xián)而发音的(de)乐器总称。

　　弹拨(bō)乐器分横式与竖式两类。

　　横(héng)式，如：筝(zhēng)(古筝和转调(diào)筝)、古琴(qín)、扬琴(qín)和独弦琴等(děng)；竖式，如：琵琶、阮(ruǎn)、月(yuè)琴、三弦(xián)、柳琴、冬不拉和扎木聂(niè)等。

　　下面我将向(xiàng)大羡并家介绍新疆的十大弹拨乐(lè)器。

　　希望大(dà)家喜(xǐ)欢。

　　 1、弹拨(bō)尔

　　 　　“弹拨尔”是(shì)维吾尔(ěr)族(zú)所有乐器中最长的乐器，长(zhǎng)1米多，琴体像半个水(shuǐ)勺，琴(qín)体(tǐ)和琴头用(yòng)桑木或(huò)红木做成，用(yòng)钢丝弦五根，内二弦及外二弦调(diào)成同度(dù)音，与(yǔ)中弦成(chéng)四野(yě)悄五度关系，音色明(míng)净，十分(fēn)动听(tīng)。

　　 　　 2、热瓦甫(fǔ)

　　 　　图为(wèi)最大的(de)热瓦(wǎ)甫(fǔ)。

　　热瓦甫多为(wèi)木制(zhì)，外形独特。

　　上部是细(xì)长的琴身(shēn)，顶(dǐng)部(bù)弯曲，最下方(fāng)是一个半球形的共鸣箱，琴面用驴、羊(yáng)或蟒皮蒙(méng)裹(guǒ)，有5-7根弦(xián)。

　　它的音色清亮、纯净(jìng)，表现(xiàn)力强，所以(yǐ)大多(duō)用于独(dú)奏。

　　热瓦甫兄脊迹不但有美妙(miào)的气韵，更有(yǒu)美(měi)观大方的外形，琴(qín)身(shēn)由很多牛(niú)角片或骨片(piàn)镶嵌(qiàn)出形(xíng)式(shì)多样的花纹，并带有规则性的纹路(lù)和(hé)图案，显得美观大方，且极具民(mín)族特色。

　　 　　 3、都塔(tǎ)尔

　　 　　（最(zuì)大的都塔(tǎ)尔）传统(tǒng)的.都塔尔，构造与(yǔ)弹布尔相(xiāng)似，外形像个(gè)长柄的大水瓢，由(yóu)共鸣箱、琴头、琴杆、弦轴、琴马和琴(qín)弦等部分组(zǔ)成。

　　制作材(cái)料(liào)多采(cǎi)用经过自然干燥(zào)的桑木、杏(xìng)木或(huò)核桃木，弹(dàn)奏出来的琴(qín)音声音虽小但音(yīn)色却很柔美。

　　都塔尔(ěr)是一个伴奏极佳的(de)乐器，它除了在古典音乐《十二木卡姆》中作(zuò)主(zhǔ)要伴奏(zòu)外，还(hái)演奏过有名的(de)曲(qū)目《木夏乌热克(kè)木卡(kǎ)姆间(jiān)奏曲》《艾介姆》和(hé)《幸(xìng)福的时代》等。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡龙琴(qín)是维吾尔乐器里弦最(zuì)多(duō)的古老民间弹拨乐器，史(shǐ)籍中(zhōng)称七十二弦琵琶、“喀尔奈”，形状酷似扬琴，发(fā)出的(de)声(shēng)音清脆(cuì)悦耳，近似古(gǔ)筝，但比古(gǔ)筝的音色(sè)更明亮，是演奏古典(diǎn)乐曲《十(shí)二(èr)木(mù)卡姆》中不可缺(quē)少(shǎo)的(de)乐器。

　　它盛行(xíng)于新疆的麦盖提、喀什、和田、莎车、哈密等地。

　　 　　 5、艾捷克

　　 　　艾(ài)捷克又名(míng)哈尔扎克，起(qǐ)源(yuán)于(yú)古代的波(bō)斯。

　　因流行(xíng)于新疆的麦盖(gài)提(tí)、巴楚、阿瓦提、喀(kā)什、莎车(chē)和库(kù)车等地，所以又(yòu)名多朗艾(ài)捷克，是新疆的维吾(wú)尔(ěr)族、乌(wū)孜(zī)别(bié)克族(zú)和塔吉克族的(de)弓弦乐(lè)器，现盛(shèng)行于南疆(jiāng)一带(dài)，主要用于演奏(zòu)民间歌曲和木(mù)卡姆曲调。

　　 　　 6、萨它尔

　　 　　萨(sà)它尔又(yòu)称“塞他尔”，波斯语“萨(sà)”为“三”、“它尔(ěr)”是“弦”，意思是3根弦(xián)的(de)乐器(qì)。

　　萨它尔的外形(xíng)与弹拨尔(ěr)相似，因音色明亮，常常用于(yú)独奏、合奏或做(zuò)为演唱“十二木卡姆”的伴奏乐器。

　　据《乐师史》记韩红个人简历和职位 韩红是什么军衔载，早在(zài)十(shí)四、十五世纪，维吾尔族民间就有了(le)这种乐(lè)器，到(dào)20世纪50年代，萨它(tā)尔已遍(biàn)布(bù)全疆各(gè)地，并成为维吾尔族人民(mín)喜爱的(de)拉弦(xián)乐器。

　　 　　 7、胡西它尔

　　 　　胡西它尔(ěr)，原名“艾西它(tā)尔”，是(shì)维吾尔(ěr)族的弓拉弦(xián)鸣乐器(qì)。

　　“胡西(xī)”维吾(wú)尔语是(shì)“欢(huān)乐(lè)”或“非常悦耳好听”的意(yì)思，“它尔”的译文是琴(qín)弦，合起来的意思就是(shì)“悦(yuè)耳的(de)弦乐器”。

　　久已失传(chuán)，近年才得以(yǐ)复苏，形似(shì)曼多(duō)林(lín)，音色脆亮(liàng)，可(kě)用于独奏、合奏或伴奏。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐别称“喇叭”，据相传，唢(suǒ)呐(nà)最(zuì)初流(liú)传于波斯、阿(ā)拉伯一带，是古代(dài)波斯(sī)语Surnā的音译。

　　它发音高亢(kàng)、嘹亮，过去多(duō)在民间的吹歌会(huì)、秧歌会、鼓乐(lè)班和地方曲艺、戏曲的(de)伴奏中应(yīng)用(yòng)，后经过韩红个人简历和职位 韩红是什么军衔不断发展改进，不但丰富了演奏技巧，而且(qiě)提高了表现(xiàn)力，现(xiàn)已成为(wèi)一件具(jù)有(yǒu)特色的独奏(zòu)乐器，并广泛应用于民族(zú)乐队合奏或戏曲、歌舞(wǔ)的伴奏(zòu)中(zhōng)。

　　 　　 9、达(dá)甫

　　 　　达甫亦称手鼓(gǔ)，也译为“达卜”, 是新疆维吾尔(ěr)族人(rén)民最喜爱的打(dǎ)击韩红个人简历和职位 韩红是什么军衔(jī)乐(lè)器之(zhī)一，被誉为(wèi)维吾尔乐队中的“灵魂”。

　　鼓框木(mù)制，圆而扁平，周围装有(yǒu)许多小铁环，表面蒙以羊(yáng)皮、牛(niú)皮(pí)或蟒皮(pí)，其中(zhōng)以蟒皮(pí)音色(sè)最好。

　　它的发音清脆响亮，声音力度(dù)变化幅(fú)度较大，技巧灵(líng)活(huó)，可以起到(dào)烘托各(gè)种不同乐曲(qū)情(qíng)绪的作用。

　　有了它，一切都有了激情。

　　手鼓的发音清脆响亮，在乐队中(zhōng)起着(zhe)统(tǒng)一节奏和速(sù)度的(de)作用，是名副(fù)其实的总指挥(huī)。

　　同时(shí)，它的声音力度变(biàn)化幅度(dù)较大，技巧灵活(huó)，携带方便，可(kě)以起到烘托各(gè)种不同乐曲(qū)情(qíng)绪的作用。

　　 　　 10、纳格纳鼓

　　 　　纳格纳鼓即“铁鼓”，在(zài)清代史(shǐ)籍中称(chēng)“哪噶喇”、“奴(nú)古拉”，因鼓身用铁铸成，故称(chēng)“铁鼓(gǔ)”，又(yòu)有“冬巴”之称。

　　纳格拉鼓(gǔ)形状(zhuàng)看起(qǐ)来像一个花(huā)盆，鼓(gǔ)面(miàn)蒙有骆驼皮或牛皮，六个纳格拉(lā)为一套，每套分大中小三组(zǔ)，每组两个(gè)，一奏高音(yīn)，一奏低(dī)音，相(xiāng)差(chà)4—5度，用木捧敲击。

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