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刚和别人做完回家能发现吗，刚和别人做完能从外表看出来吗四大灵猴的兵器叫什么名字

　　四大灵猴的兵器的名字(zì)是(shì)如(rú)意(yì)金箍棒(bàng)、西(xī)海镔铁棍、擎天柱、随心铁杆兵(bīng)的。关于四(sì)大灵猴的兵(bīng)器叫什么(me)名字以及四大灵猴的兵(bīng)器叫什么名(míng)字啊，四大灵猴的兵器(qì)分(fēn)别是(shì)什么，四(sì)大灵猴的兵器来历(lì)，四大神猴兵器是什么，四大(dà)灵猴分别叫(jiào)什么等(děng)问题，小编(biān)将为(wèi)你整理以下的知(zhī)识(shí)答案：

四大灵猴的兵器叫什么(me)名字

　　是如意金箍(gū)棒、西海镔铁棍、擎天(tiān)柱、随心铁杆兵的。

西游记四(sì)大灵(líng)猴(hóu)的武器名称(chēng)

　　灵(líng)明石猴——如意金箍棒(bàng)

　　赤尻马(mǎ)猴 ——西海(hǎi)镔(bīn)铁棍

　　通臂猿猴——擎天柱

　　六耳猕猴 ——随(suí)心铁(tiě)杆兵

灵明石猴：通变化，识天时，知地利，移星换斗

　　灵明石(shí)猴就(jiù)是齐天大(dà)圣孙悟空，我们再熟悉不过了，之所以称之为石猴，是因为他是由开天辟地(dì)以来的仙(xiān)石孕育而生，天(tiān)地(dì)三(sān)界中就这么一只，因此孙悟空单成一个猴种。

　　孙悟空的(de)兵器(qì)我(wǒ)们也非常熟悉，乃如(rú)意金(jīn)箍棒，原是太上老君冶炼的神铁，后来被大(dà)禹(yǔ)借走(zǒu)治水，再后(hòu)来被遗留在东海，成为东(dōng)海龙王的定海神针(zhēn)。

赤尻马猴：晓阴(yīn)阳(yáng)，会人事，善(shàn)出(chū)入(rù)，避死延生

　　相传(chuán)大禹为(wèi)了治理水患，曾三过桐(tóng)柏山，可每(měi)次从(cóng)这(zhè)里路过的时候都会(huì)狂风(fēng)大作，电闪(shǎn)雷鸣，山石号(hào)叫，树木惊鸣。

　　大禹知道有妖怪在阻止着他动工(gōng)治水。

　　这个妖怪便是混世四猴之一的赤尻(kāo)马猴——无(wú)支(zhī)祁。

　　无支祁不(bù)仅神通广大(dà)，力(lì)大无(wú)比(bǐ)，灵动迅捷，而且还能言善辩，知道江水、淮(huái)水各处的深浅，以及地势的(de)高低远近。

　　大禹派遣诸神去(qù)降妖除魔，可很多神将都打不败无(wú)支祁。

　　经(jīng)过很多(duō)天(tiān)的对(duì)峙，最终派(pài)庚辰出战(zhàn)，才擒获了无支祁。

　　大禹命人用(yòng)大铁(tiě)链锁住(zhù)无支祁的颈子(zi)，又(yòu)把他的鼻(bí)孔穿上铜铃铛，然(rán)后把他(tā)压在淮河南边的(de)龟山脚下。

　　赤(chì)尻马猴无支祁的武(wǔ)器是镔铁棍，和(hé)如意金(jīn)箍棒一样，能(néng)长(zhǎng)能短，能大能小。

　　大禹手(shǒu)下(xià)丧生在(zài)斌(bīn)铁棍下的神将不计(jì)其(qí)数。

通臂(bì)猿(yuán)猴：拿日月，缩千山，辨休咎，乾坤摩弄

　　通臂猿猴最早出(chū)现在(zài)《封神演义》之中(zhōng)，名(míng)字袁洪。

　　袁洪神通广大，有千年(nián)道(dào)行，和杨(yáng)戬一样精通八九玄(xuán)功。

　　通臂猿猴曾(céng)与(yǔ)杨戬(jiǎn)大战不分胜(shèng)负(fù)，后来还是由女娲娘娘出面，利(lì)用山河社稷图才把他擒获，最后用陆压(yā)道人那足以斩仙灭佛的飞刀将(jiāng)其斩首。

　　袁(yuán)洪的武器是一气水(shuǐ)火棍，杨(yáng)任就丧生在此棍(gùn)之下。

六耳(ěr)猕猴(hóu)：善聆音，能察(chá)理，知前后(hòu)，万(wàn)物(wù)皆明

　　六(liù)耳猕猴又称久炼千灵缩(suō)地精，有人说他(tā)是孙悟空的二心(xīn)，因此与孙悟空本领无二。

　　六耳猕猴(hóu)大家已经非常(cháng)熟悉，他(tā)变成孙(sūn)悟空的模样，打昏了唐僧，抢走了行李，还要自己去西天取经(jīng)。

　　六耳(ěr)猕猴的(de)实(shí)力和孙悟空(kōng)不相上下，两(liǎng)个(gè)人从天上打到地下再打到水里(lǐ)，所(suǒ)有的神(shén)仙(xiān)都分(fēn)辨不出真假。

　　在(zài)地府，地藏王菩萨的通(tōng)灵神兽谛(dì)听分(fēn)辨出了两人的(de)真伪，但摄于六耳猕(mí)猴的本领(lǐng)，却不(bù)敢道破。

　　最后在西天大(dà)雷(léi)音寺，如(rú)来佛(fú)祖道出了(le)假(jiǎ)悟空的(de)身份并(bìng)用金(jīn)钵擒获(huò)了六(liù)耳猕猴，而后被孙悟空(kōng)一棍(gùn)打死。

　　六(liù)耳猕(mí)猴的武器是(shì)随心铁(tiě)杆兵(bīng)，与孙悟(wù)空(kōng)的兵器如意金箍(gū)棒几乎不(bù)相上下。

　　有人总结说：六耳猕猴(hóu)的武器是随心铁杆兵，悟(wù)空代表道心，六(liù)耳代表人心，道心如(rú)真金，人心似顽铁，所以二者兵器一(yī)金(jīn)一铁。

西(xī)游记(jì)四大灵猴(hóu)的武器

　　　　西游(yóu)记四大灵猴(hóu)的武(wǔ)器的武器分别(bié)是(shì)：

　　　　灵(líng)明石猴——如意金箍棒(bàng)

　　　　赤尻马猴(hóu) ——西海镔铁棍(gùn)

　　　　通臂猿猴——擎天柱

　　　　六耳猕猴(hóu) ——随心铁杆兵

　　　　灵明石猴

　　　　通变化(huà)，识天时，知地利，移星换斗(dòu)。

　　　　灵明石猴者，魔(mó)帝齐天大圣孙悟(wù)空是也，这厮虽(suī)灵明石猴(hóu)然修(xiū)为早已到(dào)了魔帝(dì)的阶(jiē)段(duàn)，但却不归(guī)魔(mó)界管辖，常在三界闲逛(guàng)，会十(shí)八般(bān)武艺，七十二(èr)般变化，腾云驾雾，一去十万八千里，且吃的仙桃金丹多(duō)了，有金刚(gāng)不坏之身，大闹天宫(gōng)，力战千军(jūn)万马。

　　再加上手中(zhōng)那根铁棒，端(duān)是了得。

　　不过这些(xi刚和别人做完回家能发现吗，刚和别人做完能从外表看出来吗ē)都(dōu)还不是重点，最重要的(de)是(shì)，这(zhè)厮和王中王一样，都(dōu)是(shì)肉搏高手(shǒu)，杀(shā)人打架(jià)不用法术(shù)，用(yòng)力。

　　这在仙魔两界也算少(shǎo)有(yǒu)了，试想，这天(tiān)地间的(de)能量(liàng)何其(qí)庞大，一般的仙魔大(dà)都是以自己(jǐ)为媒(méi)介(jiè)，借(jiè)用天地(dì)之(zhī)力。

　　但孙悟空和(hé)王中王却不(bù)一样，他们都(dōu)是以一己(jǐ)之(zhī)力(lì)抗天威，这就象网游中的法师和(hé)战士，法师在前期中期强大，法术高(gāo)强，但到后期(qī)却不是战士的对手(shǒu)，特(tè)别是在打(dǎ)架群殴上，一个(gè)近身一棒(bàng)，任(rèn)你(nǐ)法术(shù)通天也无济于事。

　　　　赤尻马猴

　　　　晓(xiǎo)阴(yīn)阳，会人事，善出入，避死(sǐ)延生。

　　　　赤尻马(mǎ)猴，是人类(lèi)的前(qián)身，具有进化的(de)潜能，但他的(de)纯(chún)血(xuè)种现在已经断(duàn)绝了(le)。

　　　　通臂(bì)猿猴

　　　　拿日月，缩千山(shān)，辨休咎，乾(qián)坤摩弄。

　　　　超天(tiān)大圣通(tōng)臂猿猴聪慧过人，师从西(xī)天(tiān)弥勒(lēi)佛(fú)，学得无量神通。

　　他亦能慈悲济世(shì)，保佑众(zhòng)生(shēng)平安吉祥，享受万民香火。

　　民间尊他(tā)为神猴大将军，修祠(cí)建庙(miào)，风光无限，造(zào)福一方。

　　手(shǒu)拿的武器(qì)也是一根棒(bàng)子，名叫擎(qíng)天柱(zhù)。

　　　　六耳猕猴

　　　　善聆音，能察理，知前后，万六耳猕(mí)猴物皆明。

　　　　六耳猕猴手(shǒu)持随心铁杆兵（又叫铁(tiě)棒）玄铁铸造的铁棒与定(dìng)海(hǎi)神针同(tóng)形同性能(néng)。

　　猕猴(hóu)王也。

　　此(cǐ)猴若立一(yī)处,能知千里(lǐ)外(wài)之事,凡人(rén)说话,亦能(néng)知之(zhī),故此善聆音,能(néng)察理,知前(qián)后,万(wàn)物皆明.与(yǔ)真(zhēn)悟空同象同(tóng)音(yīn)者,六耳(ěr)猕(mí)猴也。

　　此四猴(hóu)者，不入十类之(zhī)种，不达两间之名(míng)。

　　四大神(shén)猴更是跳出三界外，不在(zài)五(wǔ)行中的(de)。

　　四大灵猴(hóu)的兵器的名字(zì)是如意金箍棒、西海镔铁棍、擎天(tiān)柱、随心(xīn)铁杆兵的(de)。关于四大灵(líng)猴(hóu)的兵(bīng)器叫什(shén)么名字(zì)以及四大灵(líng)猴(hóu)的兵器叫(jiào)什么名字(zì)啊，四大灵猴的(de)兵器分别是什么，四大灵(líng)猴的兵器来历，四大神猴(hóu)兵器是什么，四大灵猴分(fēn)别叫什(shén)么等(děng)问题，小编(biān)将为你整(zhěng)理以(yǐ)下的(de)知识答案：

四大灵猴(hóu)的兵器叫什(shén)么名字

　　是(s刚和别人做完回家能发现吗，刚和别人做完能从外表看出来吗hì)如意金箍棒、西(xī)海镔铁棍、擎天(tiān)柱、随心铁杆兵的。

西游记四大灵猴的武器(qì)名称

　　灵明石猴(hóu)——如(rú)意金箍(gū)棒

　　赤尻马猴 ——西海(hǎi)镔铁棍

　　通臂猿猴——擎天柱

　　六耳猕猴 ——随心铁(tiě)杆兵

灵明石猴：通(tōng)变化，识天时，知(zhī)地利，移星(xīng)换(huàn)斗(dòu)

　　灵(líng)明石猴就是齐天大圣(shèng)孙悟空，我们(men)再(zài)熟(shú)悉(xī)不(bù)过了，之所以称之为石猴，是(shì)因(yīn)为他(tā)是(shì)由开天(tiān)辟地以来的仙(xiān)石孕育而生，天地三界中(zhōng)就这么一只，因此孙悟空单成(chéng)一个猴种。

　　孙悟空的兵(bīng)器我们也非常熟悉，乃如意(yì)金箍棒，原是太(tài)上老君冶炼(liàn)的神铁，后来被(bèi)大禹借走(zǒu)治水，再后来被(bèi)遗留在(zài)东(dōng)海，成为(wèi)东海(hǎi)龙王的(de)定海神针。

赤(chì)尻马猴：晓阴阳，会人事，善出入，避死延生

　　相传大禹为(wèi)了治(zhì)理水患(huàn)，曾三过桐柏山，可每次从这里路过的(de)时候都会(huì)狂(kuáng)风大作(zuò)，电闪(shǎn)雷鸣(míng)，山石号(hào)叫，树木惊(jīng)鸣。

　　大禹知道有妖(yāo)怪在阻(zǔ)止着(zhe)他动工(gōng)治水。

　　这个妖怪便(biàn)是混世四猴之一的(de)赤尻马猴(hóu)——无(wú)支祁。

　　无支祁(qí)不仅神(shén)通广大，力大无比刚和别人做完回家能发现吗，刚和别人做完能从外表看出来吗，灵动迅捷，而且还能言(yán)善辩，知道江(jiāng)水、淮水(shuǐ)各处(chù)的(de)深浅，以及地(dì)势的高低远近(jìn)。

　　大禹(yǔ)派遣(qiǎn)诸神去降妖除(chú)魔，可很多神(shén)将都打不败无支祁。

　　经(jīng)过很多天的对峙，最终派庚辰出战(zhàn)，才擒获(huò)了无支祁(qí)。

　　大禹命人用(yòng)大铁链(liàn)锁住无(wú)支祁的颈子，又(yòu)把(bǎ)他的鼻孔穿上铜铃铛，然(rán)后把他压在淮河南(nán)边的龟(guī)山(shān)脚下。

　　赤尻马猴无支(zhī)祁(qí)的武器是镔铁棍，和(hé)如意(yì)金箍棒一(yī)样，能长能短，能大能(néng)小。

　　大(dà)禹手(shǒu)下(xià)丧生(shēng)在斌铁(tiě)棍(gùn)下的神将(jiāng)不计其数。

通(tōng)臂猿(yuán)猴：拿(ná)日月，缩千山，辨休咎，乾坤摩弄

　　通臂猿猴最早出现在《封神(shén)演义》之(zhī)中，名字袁洪。

　　袁洪神通广(guǎng)大，有千年道行，和杨戬一样精(jīng)通(tōng)八九玄功。

　　通臂猿猴(hóu)曾与杨戬大(dà)战(zhàn)不分(fēn)胜负，后来还是由(yóu)女娲娘娘出面(miàn)，利用山河(hé)社稷图(tú)才把他擒(qín)获，最后用陆压(yā)道人那足以(yǐ)斩仙(xiān)灭佛(fú)的飞刀将其斩首。

　　袁洪的武器是一气水(shuǐ)火棍，杨任就丧生在此(cǐ)棍(gùn)之下。

六耳猕猴：善聆音，能察理，知前后，万物皆(jiē)明(míng)

　　六耳猕猴又称久炼千灵(líng)缩地精(jīng)，有人(rén)说他是(shì)孙悟(wù)空的(de)二心(xīn)，因此(cǐ)与孙(sūn)悟空本领(lǐng)无(wú)二。

　　六耳猕(mí)猴大(dà)家已经(jīng)非常熟悉(xī)，他(tā)变成孙悟空的模样(yàng)，打昏了(le)唐僧，抢走了(le)行李，还要(yào)自(zì)己去西天取(qǔ)经。

　　六耳(ěr)猕猴的实力(lì)和(hé)孙悟空不相上下，两个人从(cóng)天上打到地下(xià)再打到水里，所(suǒ)有的神仙都分辨不出真假(jiǎ)。

　　在地府，地藏王菩(pú)萨的通灵神兽(shòu)谛听分辨出(chū)了两人的真伪(wěi)，但摄于六耳猕猴的本领，却不敢道破。

　　最后在西(xī)天大雷音寺(sì)，如(rú)来佛祖道出了(le)假悟空的(de)身(shēn)份并用金钵擒获了六耳猕猴，而后被孙悟空一棍打死。

　　六耳猕猴的武器是随心铁杆兵，与(yǔ)孙(sūn)悟空的兵器如意金(jīn)箍(gū)棒几乎不相上下。

　　有人总结说：六耳(ěr)猕猴的武器是随心铁杆(gān)兵，悟空(kōng)代表道心，六耳代表人心(xīn)，道心如真金，人心(xīn)似顽铁，所以二者兵器一金一(yī)铁。

西游(yóu)记四大灵猴的武(wǔ)器

　　　　西游记(jì)四大(dà)灵猴的武器的(de)武器分别是：

　　　　灵明石猴——如意(yì)金箍棒

　　　　赤尻马猴 ——西海镔铁棍

　　　　通臂猿猴——擎天(tiān)柱

　　　　六耳(ěr)猕(mí)猴 ——随(suí)心(xīn)铁杆兵(bīng)

　　　　灵(líng)明石猴

　　　　通变化(huà)，识天时(shí)，知地利(lì)，移星换斗(dòu)。

　　　　灵(líng)明石猴者，魔帝齐天大圣(shèng)孙悟空(kōng)是也，这厮虽灵(líng)明石猴然修为早已到了魔帝的阶段，但却不归魔界管辖，常在三界闲逛，会十(shí)八般武(wǔ)艺，七十二(èr)般变化，腾云驾雾，一去(qù)十万八(bā)千里，且吃的仙桃金(jīn)丹多了，有金(jīn)刚(gāng)不坏之(zhī)身，大闹天宫，力战(zhàn)千军万(wàn)马(mǎ)。

　　再(zài)加上手中那(nà)根铁(tiě)棒，端是了得(dé)。

　　不过这些都还不(bù)是重点，最重要的是，这厮和王(wáng)中王一样，都是肉搏(bó)高手，杀人打架不用法术，用力。

　　这在仙魔两界也算少有了，试想，这(zhè)天地间的能量何(hé)其庞(páng)大，一(yī)般的仙魔大都(dōu)是以自己为媒介，借用(yòng)天地之力。

　　但(dàn)孙悟(wù)空(kōng)和王中王(wáng)却不一样，他们都是以一己之力抗天威(wēi)，这(zhè)就象网(wǎng)游(yóu)中的法师和战士(shì)，法师(shī)在前(qián)期中期强(qiáng)大，法术(shù)高强，但到后期(qī)却不是战士的对手(shǒu)，特别是在打架(jià)群殴上(shàng)，一个近身一棒(bàng)，任你法术通天(tiān)也无济于事。

　　　　赤(chì)尻马(mǎ)猴

　　　　晓阴阳，会人事(shì)，善出(chū)入，避(bì)死延(yán)生。

　　　　赤尻(kāo)马猴，是人类的前身，具有进化的潜(qián)能(néng)，但他的纯血(xuè)种现在已(yǐ)经断绝了。

　　　　通臂猿(yuán)猴

　　　　拿日月，缩千(qiān)山(shān)，辨休咎，乾坤摩弄。

　　　　超(chāo)天大圣通臂猿(yuán)猴(hóu)聪慧过人，师从西天弥勒佛，学得无(wú)量神通。

　　他亦能慈悲济世，保(bǎo)佑(yòu)众生(shēng)平安(ān)吉(jí)祥，享受(shòu)万民香火。

　　民间(jiān)尊他为神猴大将(jiāng)军，修(xiū)祠(cí)建(jiàn)庙，风光无限，造福一方。

　　手拿的武器(qì)也是一根(gēn)棒子，名叫擎天柱(zhù)。

　　　　六耳猕(mí)猴

　　　　善(shàn)聆音，能察理(lǐ)，知前后，万六耳猕猴(hóu)物皆明。

　　　　六耳猕猴(hóu)手持随心铁杆兵（又(yòu)叫铁棒(bàng)）玄铁(tiě)铸造(zào)的铁棒与定海神针同(tóng)形同性(xìng)能。