徐而(ér)察之则(zé)山下皆石罅怎么翻译的则，徐(xú)而察(chá)之(zhī)则山下皆(jiē)石罅翻译则

　　“徐而察之，则山(shān)下皆石罅”的翻译：我(wǒ)慢慢(màn)地观察，山下都是石穴和缝隙。

　　出自宋代苏轼的《石钟山记》，是宋代文(wén)学家(jiā)苏轼于宋(sòng)神宗元丰七年（1084年）游石钟山后所写的一篇考察(chá)性的游记(jì)。

　　原文节选：元丰七年六月(yuè)丁(dīng)丑，余自齐安(ān)舟行适(shì)临(lín)汝，而长子迈将赴饶之德兴(xīng)尉，送之至湖口，因得观(guān)所谓石钟者(zhě)。

　　寺僧使小童持斧，于乱石间择其一(yī)二扣之，硿硿焉。

　　余固笑(xiào)而不(bù)信也。

　　至(zhì)莫夜(yè)月(yuè)明，独(dú)与迈乘小(xiǎo)舟，至绝壁下。

　　大(dà)石侧立千尺(chǐ)，如猛兽奇(qí)鬼，森(sēn)然欲搏人；

　　而山上栖鹘，闻人声亦(yì)惊起，磔磔云霄间；

　　又有若老(lǎo)人咳且笑(xiào)于山谷中者，或曰此(cǐ)鹳鹤也。

　　余方(fāng)心动欲还，而大声发于水上，噌吰如钟鼓不绝。

　　舟人大(dà)恐。

　　徐而察之，则山下(xià)皆(jiē)石穴罅，不知其(qí)浅深(shēn)，微波入焉(yān)，涵(hán)澹澎湃而为此也。

　　译文(wén)：元丰(fēng)七年六月初九，我从齐安坐船(chuán)到临(lín)汝去，大(dà)儿(ér)子苏迈将(jiāng)要去就任饶州的德兴县的县尉，我送他到(dào)湖口，因而能够(gòu)看到所说的石钟(zhōng)山。

　　庙(miào)里的和尚(shàng)让小童拿着斧头，在(zài)乱石中间选一两处敲打它，硿(kōng)硿(kōng)地发出(chū)声响(xiǎ蝴蝶会采蜜吗ng)，我当(dāng)然觉(jué)得很好笑并不相信。

　　到了(le)晚上月光明亮，特地和(hé)苏(sū)迈坐着小船到断壁下面。

　　巨大的(de)山石倾斜地(dì)立着，有千(qiān)尺(chǐ)之高，好像凶(xiōng)猛的(de)野(yě)兽和(hé)奇(qí)异的鬼怪，阴森森地想要攻击人；

　　山上(shàng)宿(sù)巢的老鹰，听(tīng)到人声也受惊飞起来，在云(yún)霄间发(fā)出磔磔声响；

　　又有像老人(rén)在山(shān)谷(gǔ)中咳嗽(sòu)并且大笑的声音，有人说这是鹳鹤。

　　我正心惊想要回(huí)去，忽(hū)然巨大(dà)的声(shēng)音(yīn)从水(shuǐ)上发出，声音洪亮像不断地敲钟(zhōng)击鼓。

　　船夫(fū)很(hěn)惊恐。

　　我(wǒ)慢慢地观察，山下都(dōu)是石穴和缝隙，不(bù)知它们有多深，细微的水(shuǐ)波涌(yǒng)进那里面(miàn)，水波激荡因而发出这种声音。

　　赏析：文章通(tōng)过记叙对石钟山得名由来的探究，强调要(yào)正确判断一件事物(wù)，必(bì)须要深入实际，认(rèn)真(zhēn)调查。

　　在艺术上(shàng)，此文具有(yǒu)结构(gòu)独特、行文(wén)曲(qū)折、修饰巧妙、语言灵(líng)活等特(tè)色。

徐而察之,则山下(xià)皆石穴罅”的解(jiě)释

　　译文

　　 《水经》说:“鄱阳(yáng)湖口有石钟山.”郦道元认为下面(miàn)靠近(jìn)深潭,微(wēi)风振动波浪(làng),水和(hé)石互相碰撞,发(fā)出的(de)声(shēng)音好像大钟一般.这个说法,人们常常怀疑它.如果把钟磬放(fàng)在水中,即使(shǐ)大(dà)风大浪也不能使(shǐ)它(tā)发(fā)出声响,何况是(shì)石头呢!到了唐代,李渤(bó)才(cái)去探寻它的所在(zài)地(dì),在深潭边找到两块山石,敲打(dǎ)它(tā)们,听它(tā)们的声音,南边(那座山石(shí))的(de)声(shēng)音重浊而(ér)模糊,北边(那座山石(shí))的声音(yīn)清脆(cuì)而(ér)响亮,鼓槌停止了(le)(敲击),声音还(hái)在传播,余(yú)音慢慢地消失(shī).他自己认为找到了这个(gè)(石(shí)钟山命名)的原(yuán)因.但是(shì)这个说(shuō)法(fǎ),我(wǒ)更(gèng)加怀(huái)疑它.山石(shí)被敲(qiāo)打时能铿kēng锵(qiāng)qiāng作响的,到处都(dōu)这样(yàng),可是唯独这(zhè)座(zuò)山用钟来(lái)命名,为(wèi)什么呢?

　　 元丰(fēng)七年六月(yuè)初(chū)九(jiǔ),我(wǒ)从湖(hú)北黄(huáng)州坐(zuò)船(chuán)到汝州(河南临(lín)汝)去,大(dà)儿子苏(sū)迈将要去就任饶(ráo)州(zhōu)德兴县(现在江西德兴(xīng))的(de)县尉(主管一县(xiàn)治安的官(guān)吏),我送他到(江西)湖口(kǒu),因而能够观(guān)察这(zhè)座(zuò)称(chēng)为“石钟”的(de)山.庙(miào)里的和(hé)尚叫小孩拿着斧头,在(zài)乱石中间选(xuǎn)一(yī)两处敲打它(tā),硿kōng硿地发出(chū)声响,我本来(lái)就怀疑,根本不相信这说法.到(dào)了晚(wǎn)上,月光明亮,我和苏(sū)迈(mài)坐着小船来到绝壁下面.巨(jù)大的山石在(zài)旁边耸立着,高达千(qiān)尺,好像(xiàng)凶猛的野兽和奇异的鬼怪,繁茂直立的想要捉人;山上宿巢的老鹰听(tīng)到人(rén)声(shēng),也受惊飞起来,在云霄中发出磔zhé磔地鸟鸣声;又有一种像老人在山谷(gǔ)中(zhōng)边咳(ké)边笑的声音,有人(rén)说这是鹳鹤.我正心惊想要(yào)回去,忽然(rán)巨大的(de)声音从(cóng)水(shuǐ)上发出,钟(zhōng)声(shēng)洪亮像钟鼓的声音连续不断.船(chuán)夫非常害(hài)怕.我(wǒ)慢慢地观察,原来山脚(jiǎo)下都是石头(tóu)的(de)洞(dòng)穴和(hé)裂缝,不知它们的深度,微微(wēi)的水波涌进洞穴和裂缝(fèng),波(bō)浪激荡(dàng)便形成这(zhè)种声音.船(chuán)绕到两山之间,将要进(jìn)入(rù)港口,有块大(蝴蝶会采蜜吗dà)石头正对着水(shuǐ)的中心,上面可坐百灶稿来个人(rén),中间(jiān)是(shì)空的,而且有许多(duō)窟窿,把风浪吞进去(qù)又吐出来,发出窾坎(kǎn)kuǎn kǎn镗鞳tāng tà的声音,同先(xiān)前(qián)噌(cēng)的声(shēng)音相互应和,好像音乐演奏.因此我笑着(zhe)对苏迈说:“你(nǐ)知道那些(典故)吗隐岩孝?那噌的响声,是周景王无射钟(zhōng)的声音,窾坎镗鞳(tà)的响声(shēng),是魏庄子歌钟的声音.古人(称这(zhè)山为“石钟(zhōng)山”)没有欺骗我啊!”

　　 凡事(shì)不(bù)亲眼看到(dào)亲耳听到(dào),却根据主观(guān)猜测去推断(duàn)它(tā)的有或没有(正不正确),可以吗?郦道元见(jiàn)到和听到的(de),大概和(hé)我(wǒ)一样,但是说得不(bù)详(xiáng)细(xì);士大夫终(zhōng)究不(bù)愿夜晚乘着小船枣拦停靠在悬崖(yá)绝(jué)壁(bì)下面,所以不能(néng)知道真(zhēn)相;而渔人(rén)(和(hé))船工,虽然知(zhī)道却(què)又(yòu)不能用文字表达、记载.这(就是)世上没有流传下来(石钟山(shān)得名由(yóu)来(lái))的缘故.而浅陋(lòu)的人用(yòng)斧头(tóu)敲打石头的办(bàn)法来寻(xún)求(石钟山得名的(de))原因,自以(yǐ)为得到(dào)了事(shì)情的真(zhēn)相.我(wǒ)因此记下这(zhè)件事,叹(tàn)惜(xī)郦道元记叙的简略(lüè),笑(xiào)话(huà)李渤的浅陋.

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