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写作(zuò)手法比喻和比拟怎么区分的，比喻(yù)写作手法的(de)作用

　　比喻就是(shì)将彼物比此物，二者具有相似性。

　　拟人就(jiù)是把事物人格化，将本来(lái)不具备人动作和感情的事物变成和人(rén)一样具有动作和感情的样子。

二者(zhě)区别

　　1.本体的表现形式不同。

　　比喻的本(běn)体可(kě)出现可不出(chū)现，比拟的本体必须出现。

　　2.喻体是具体的(de)事物，可以确认(rèn)。

　　拟体不(bù)是具体(tǐ)事物仲尼适楚,出于林中,见佝偻者承蜩,犹掇之也翻译，仲尼适楚,出于林中,见佝偻者承蜩,犹掇之也仲尼适楚,出于林中,见佝偻者承蜩,犹掇之也翻译，仲尼适楚,出于林中,见佝偻者承蜩,犹掇之也议论文议论文(wù)，不能确认。

　　3.修辞目的不同。

　　比喻(yù)的目的偏重于(yú)帮助读者认识(shí)或明(míng)白某种事物。

　　比拟的目的侧重于抒发某种情(qíng)感，使读者(zhě)受到感(gǎn)染，进而产生(shēng)某种感情(qíng)。

比喻与拟人例子

　　比喻

　　就是将彼物比(bǐ)此物(wù)，二(èr)者具有相(xiāng)似性。

　　例如：天上的白云像棉花。

　　很显然，这个例(lì)子是比(bǐ)喻句，因为这(zhè)个(gè)句(jù)子有本体“白云”、喻体“棉花”和比喻(yù)词“像(xiàng)”。

　　通过例子，可(kě)以知道(dào)判(pàn)断一个(gè)句(jù)子是不是比喻句，不是出现“好像(xiàng)”“好似”“仿佛”“像”等词(cí)语就是比喻(yù)句了，而(ér)是(shì)要有本体(tǐ)、喻体。

　　拟人

　　就是把事物人格化(huà)，将本来不具(jù)备人动作和(hé)感情的事物变(biàn)成和人(rén)一样具(jù)有动作和感情的样子。

　　拟人就是(shì)把物当(dāng)人写，赋(fù)予物以人的动作(zuò)行为或思想情感。

　　如：小草偷(tōu)偷地(dì)从土里钻(zuān)出(chū)来，嫩嫩的，绿绿的。

　　这个句子就是(shì)采用拟人的修辞手法，一(yī)个“钻”更加形象生动地展现了(le)小草(cǎo)旺(wàng)盛的生命力。

常见写作手法(fǎ)

　　夸张、对比、比喻、拟人、悬(xuán)念、照(zhào)应(yīng)、联想、想象(xiàng)、抑(yì)扬结合、点面(miàn)结(jié)合(hé)、动静(jìng)结合、叙议结合(hé)、情景交融、衬托对比、伏笔照应、托物言(yán)志、白(bái)描细描、铺垫悬念、正面侧面比喻象征(zhēng)、借古讽(fěng)今、卒章显志、承上启下(xià)、开门见山、烘托(tuō)、渲染(rǎn)、动静相衬、虚实相生、实写(xiě)与虚写、托物寓(yù)意、咏物抒(shū)情(qíng)等。

作文(wén)中常(cháng)见的比喻和(hé)比拟修辞手法的(de)区别(bié)

　　　　导语：比喻和比拟，都(dōu)是加(jiā)强(qiáng)语言形象性的修(xiū)辞手段，但它们(men)是两种不同(tóng)的修辞方式(shì)。

　　下面是(shì)我整理的(de)作(zuò)文中常见的比喻和比拟(nǐ)修辞手法的(de)区别的相关内容，欢迎阅读。

　　 　　比拟是(shì)物的人化(huà)或人的物化(huà)或把甲物(wù)拟作乙物，具有(yǒu)思想的(de)跳跃性，能(néng)使读者(zhě)展开想象的翅膀，捕捉它的(de)意(yì)境(jìng)，体味它的深意。

　　 　　比拟分为拟人和(hé)拟物。

　　 　　比拟离不(bù)开联想和想象。

　　 　　比拟(nǐ)是根据本体事物和拟(nǐ)作(zuò)事物之间的可拟性，借(jiè)助联想和想象而形成的辞格，因此联想是通向比(bǐ)拟的桥梁，想象是比拟的翅(chì)膀(bǎng)。

　　 　　比拟具有很强(qiáng)的感(gǎn)情色彩，是作者(zhě)用自己自然(rán)流露的强烈(仲尼适楚,出于林中,见佝偻者承蜩,犹掇之也翻译，仲尼适楚,出于林中,见佝偻者承蜩,犹掇之也议论文liè)感情去感染读者的一种辞格。

　　 　　比拟(nǐ)句：就(jiù)是借助丰富(fù)灶凯的想像(xiàng)，把(bǎ)物当(dāng)成人(rén)来写，或把人(rén)当成(chéng)物来写，或(huò)把甲物当(dāng)成乙物来写。

　　 　　比喻：比喻 就是打比(bǐ)方，是用本(běn)质不同而(ér)又有(yǒu)相似点(diǎn)的(de)事物(wù)描(miáo)绘事物或说明道理的(de)辞(cí)格。

　　 　　拟(nǐ)人：把(bǎ)事(shì)物人格化(huà)，把本来不具备人的一些动(dòng)作和感情的事物变成和人一(yī)样的。

　　 　　拟人就包括在比拟(nǐ)之中。

　　 　　比喻与比(bǐ)拟(nǐ)的(de)性质不同、作用不同.比喻是用与本体事物有相似点的另(lìng)一事物作比(bǐ)也就是(shì)打比方；一定(dìng)得有(yǒu)相似点(diǎn)，通过相(xiāng)衡辩(biàn)袜似点使本体(tǐ)同喻体联(lián)系(xì)起来，唤起人们的(de)联想，使人更具体地惑(huò)知(zhī)事物。

　　比(bǐ)拟即(jí)模拟,它是(shì)用乙(yǐ)事物具有的(de)特性(包(bāo)括称渭、动作、行为等)写甲(jiǎ)事物，或者说是把乙事物的特性强加(jiā)于甲事物(wù)。

　　乙(yǐ)事物般(bān)是有(yǒu)生命力的,能活动,有感情的(de)；它比(bǐ)甲(jiǎ)事物具(jù)体实(shí)在，于是(shì)本来较抽象、不太实在的事(shì)物变得具(jù)体实(shí)在了，当然(rán)就增(zēng)添(tiān)了(le)语言(yán)的生动(dòng)性(xìng)。

　　 　　总(zǒng)结(jié)：由(yóu)咐激此可见(jiàn)，比喻强调的是甲乙两物(wù)的相似(shì)性，而比拟却是利用它们之间的不同特性，使两体融为一体(tǐ)，这是区别比喻和比(bǐ)拟最重要的标(biāo)志。

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