明经和进士的区(qū)别，明经和进士两(liǎng)门考(kǎo)试(shì)的内容是明经和进士(shì)区别是(shì)起源(yuán)不同、废除时间不(bù)同、考(kǎo)试内容不同的。

　　关于明(míng)经和进士的(de)区别，明经和进士两门考试的内容以及明(míng)经和进士的区别，明经和进士是并列科目吗，明经和进(jìn)士两门考试的内(nèi)容(róng)，明经和进士考试内容(róng)，明经进士是什么意思(sī)等问(wèn)题，小(xiǎo)编将为你整理(lǐ)以下知识：

明经和(hé)进士(shì)的区别(bié)，明经(jīng)和进士两(liǎng)门考(kǎo)试(shì)的(de)内容(róng)

　　明经和(hé)进士区别是起源不(bù)同、废(fèi)除时间(jiān)不同、考试内容不同。

　　一、起源不(bù)同。

　　1、进(jìn)士：进士科(kē)始(shǐ)于隋朝，是唐(táng)朝(cháo)科举制度取士的科目(mù)之一。

　　2、明经：明经(jīng)，始于汉武帝时(shí)期，被推举(jǔ)者须明习经学，故以(yǐ)“明经”为名。

　　龚遂(suì)、翟(dí)方进(jìn)等皆以明经入仕。

　　二、废除时间不(bù)同。

　　1、进士：清(qīng)末，多数书院都变成应举的预备机(jī)构，也被(bèi)人们(men)视为与(yǔ)学习西学为主的学(xué)堂相对立的(de)旧学的堡(bǎo)垒。

　　在当时(shí)特定(dìng)的时代背景中(zhōng)，似乎学堂代(dài)表进步，书院代表落后，尽管有些新式书院实际上是在教育(yù)新学。

　　在戊戌变法期间，康有为不仅奏过《请(qǐng)废八股试帖楷法改试策(cè)论折(zhé)》，而且(qiě)也上过(guò)《请(qǐng)饬(chì)各省(shěng)改书院淫祠为学堂折》。

　　当时(shí)许多有识之(zhī)士也对(duì)书院的(de)弊(bì)端大加(jiā)抨击(jī)，例如熊希龄等人所呈《湘绅(shēn)公恳抚(fǔ)督院整顿通省书院禀稿》，便详细列(liè)举过清(qīng)末湖(hú)南众多书院(yuàn)的各种(zhǒng)积弊。

　　到(dào)1901年9月(yuè)，朝廷发(fā)布上谕，令所有(yǒu)书(shū)院一律改为学堂，宣告了书院这一中国传统的教(jiào)育组织形式和进(jìn)士科一起随着科(kē)举制度退出历史舞(wǔ)台(tái)。

　　2、明经：嘉佑年间，又于进士、诸科外别设一明经科，分二经、三经、五经，考试时问(wèn)大(dà)义十条，试时务策三条，出身同于(yú)进士(shì)，直至宋神宗时方废除(chú)。

　　三(sān)、考试内容不(bù)同。

　　1、进士：进(jìn)士科除考(kǎo)经学和时务(wù)策以外，还要(yào)“加考诗赋”。

　　2、明经：明经科(kē)考(kǎo)经(jīng)学和时务(wù)策。

明(míng)经和进(jìn)士有什么(me)区别

　　明经(jīng)和进士的(de)区(qū)别(bié)在于起(qǐ)源(yuán)不同、废除时(shí)间不同、考(kǎo)试(shì)内容不同。

　　起源(yuán)：明经科始于汉武帝(dì)时期，被(bèi)推举者须明习(xí)经学，故(gù)以“明(míng)经(jīng)”为名。

　　进(jìn)士科始于隋朝，是唐朝科举制度(dù)取士的科目之一。

　　废除时间：明经科(kē)是(shì)宋(sòng)神饥悔宗时废除。

　　进(jìn)士科是1901年9月，朝廷发布(bù)上(shàng)谕，令所有书院一律(lǜ)改(gǎi)为(wèi)学堂，宣(xuān)告了书(shū)院这一中(zhōng)国传(chuán)统(tǒng)的教(jiào)锋逗(dòu)育(yù)组织(zhī)形式和进(jìn)士科一(yī)起(qǐ)随(suí)着科举(jǔ)制度退出历(lì)史舞台。

　　考试内容：明经(jīng)科考(kǎo)经学和(hé)时(shí)务策。

　　进士科除考经学(xué)和时务策以外，还要“加考诗赋(fù)”。

　　科举制度的(de)积(jī)极影(yǐng)响：

　　科(kē)举制度的出现打破(pò)了以(yǐ)往中国政治制度当(dāng)中传统的世袭制观(guān)念，政府决定从民间选(xuǎn)拔人才，原来官宦家(jiā)族的地位就(jiù)受到了威胁，皇上这(当兵的人会不会那方面不行，当兵男是不是都精力旺盛zhè)样做的目的，就是为了(le)减少传统家族(zú)对皇权(quán)的制(zhì)约，整顿政治体(tǐ)制。

　　对于其(qí)他国家的影响也是非常深远(yuǎn)的，十五至十(shí)六(liù)世纪，这种制度逐渐当兵的人会不会那方面不行，当兵男是不是都精力旺盛流传到了东亚的一些国家，到了(le)十七世纪，欧(ōu)洲的传教士来到中(zhōng)国，将这(zhè)种特别的选(xuǎn)官制度流传到(dào)了(le)欧洲(zhōu)，一直延续到今天的考(kǎo)试，虽然科举制已经废除，烂基正但(dàn)是，它在人们的心里依然影(yǐng)响巨大。

未经允许不得转载：北京老旧机动车解体中心 当兵的人会不会那方面不行，当兵男是不是都精力旺盛