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球缺的体积怎么算,球缺的体积公式是什么

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远则怨近则(zé)不逊是什么意(yì)思解释,远则怨,近则不逊(xùn)

  “近则不逊(xùn),远则怨”的意思是:相近(jìn)了会看你不顺眼、对你不(bù)尊(zūn)重,远(yuǎn)离了又(yòu)会埋怨你。

  原文(wén):子曰:“唯女子与小(xiǎo)人(rén)为难养也,近之则不(bù)逊,远之(zhī)则怨。

  ”“唯女(nǚ)子与小人为(wèi)难(nán)养也”的说话(huà)对象是“君子”中(zhōng)的“人主(zhǔ)”,“女(nǚ)子(zi)”不是(shì)泛(fàn)指所有的女(nǚ)性,而是特(tè)指“人主”身边的“臣妾”,亦(yì)引申(shēn)为“人主”所宠幸的身边(biān)人,小(xiǎo)人则是与君子之道(dào)相违背之人。

近则不逊(xùn)远则怨什么意思

  近(jìn)则不逊,远则怨的意(yì)思:相近了会看你不顺(shùn)眼(yǎn)、对你不尊重,远离了又(yòu)会(huì)埋怨你。

  此句的原文(wén)为子曰:“唯(wéi)女子与键帆小人为难养也!近之则不孙,远之则怨。

  ”意思是(shì)孔子(zi)说:“妾侍仆从真难(nán)蓄(xù)养啊!亲近(jìn)他们则恃宠而(ér)骄(jiāo),疏远他们则心生怨恨。

  ”

  在这(zhè)句话(huà)中,“唯”,用于句首的发语词,表肯(kěn)定或无实义。

  如《管子》中(zhōng)的“如月(yuè)如日,唯君之节”,《礼记·表记》中的“唯携哗天子,受命(mìng)于天”。

  通(tōng)常是(shì)解作“只有”,今不从。

  女子与(yǔ)小人在此处应是指(zhǐ)古时贵(guì)族所(suǒ)蓄养的妾侍仆从。

  一说“女(nǚ)子”是指春秋时卫稿隐(yǐn)雹灵公的夫人南子,也有(yǒu)人认为是泛指女(nǚ)性,皆(jiē)不(bù)从。

  “养”,蓄养(yǎng)。

  也有解(jiě)作“调(diào)教”、“相(xiāng)处”的,亦通。

  “不孙(sūn)”,即“不(bù)逊”,不(bù)恭敬、无(wú)礼、骄横。

  “孙”音义皆同(tóng)“逊”。

  唯(wéi)女子与小人为难养也(yě)解析

  “唯女子与小人为(球缺的体积怎么算,球缺的体积公式是什么wèi)难(nán)养也(yě)”这句话,在主张男女(nǚ)平(píng)权的(de)现代(dài)受到了很多抨击,被认为是(shì)歧视女性(xìng)。

  《论语》中的一些章(zhāng)句缺乏语境(jìng)的支撑,若仅(jǐn)仅是(shì)从字面去理解(jiě),而对孔子(zi)“尚仁(rén)”的思(sī)想核心没有“一以贯之”的认识,就比(bǐ)较(jiào)容(róng)易引(yǐn)发误(wù)会。

  本章争议的焦点,就在于“女子”一词究竟是否泛(fàn)指女性。

  其实,即便本章的“女子”确实是泛指女性,那(nà)也(yě)是指(zhǐ)孔子所(suǒ)观(guān)察(chá)到的、当(dāng)时社会和文化背(bèi)景中的特定“女性(xìng)”群体。

  之所以(yǐ)要强(qiáng)调这一(yī)点,是(shì)因为古代(dài)与(yǔ)现代(dài)的社会(huì)形态(tài)和(hé)文化背景差异巨大,而这些因素(sù)对于群体的心(xīn)理塑(sù)造则(zé)具有决定性的作用(yòng)。

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  “近则不逊,远则(zé)怨(yuàn)”的意思是:相近了会看你不顺眼、对你不(bù)尊重,远离了又会(huì)埋怨(yuàn)你。

  原文:子曰:“唯女子与小人(rén)为难养也,近之则不(bù)逊,远之则怨。

  ”“唯女子与(yǔ)小(xiǎo)人为难养(yǎng)也”的说话对(duì)象是“君子(zi)”中的“人(rén)主”,“女子”不是泛指所有(yǒu)的女(nǚ)性,而(ér)是(shì)特指“人主”身(shēn)边的(de)“臣妾”,亦(yì)引申为“人(rén)主”所宠幸的(de)身边人,小(xiǎo)人则是(shì)与君子之道相违背之人。

近则不逊远则怨什么意思

  近则不逊,远则怨的意(yì)思:相近了会看你不顺眼、对(duì)你不尊重,远离了又会埋(mái)怨(yuàn)你(nǐ)。

  此句的原(yuán)文为子(zi)曰:“唯(wéi)女子(zi)与键帆小(xiǎo)人为难养也!近(jìn)之则不孙,远之(zhī)则怨。

  ”意思是孔子说:“妾侍仆(pū)从真难蓄养啊!亲近他们则(zé)恃宠而骄,疏(shū)远他们(men)则心生(shēng)怨恨(hèn)。

  ”

  在这(zhè)句话中(zhōng),“唯(wéi)”,用于句首的发语词,表肯(kěn)定或无(wú)实义。

  如《管子》中的“如月(yuè)如日(rì),唯君(jūn)之(球缺的体积怎么算,球缺的体积公式是什么zhī)节”,《礼(lǐ)记(jì)·表(biǎo)记》中的“唯携哗天子,受命(mìng)于天”。

  通常是解作“只有”,今(jīn)不从。

  女子与小人在(zài)此处应是指古时贵族所(suǒ)蓄养的妾(qiè)侍仆从。

  一说“女子”是指春秋时卫稿(gǎo)隐雹(báo)灵公的夫人南子,也有人认为是泛指女性,皆(jiē)不从。

  “养”,蓄养。

  也有解作“调教”、“相处”的(de),亦(yì)通。

  “不孙”,即“不逊”,不恭(gōng)敬、无礼、骄横。

  “孙”音义皆同“逊”。

  唯(wéi)女(nǚ)子(zi)与小人为难养(yǎng)也解析

  “唯(wéi)女(nǚ)子与小人(rén)为(wèi)难养也”这句话,在主(zhǔ)张男女平权(quán)的现球缺的体积怎么算,球缺的体积公式是什么(xiàn)代受到了很多抨击,被认为是歧视女(nǚ)性。

  《论语(yǔ)》中的一些章句缺乏语境的支撑(chēng),若仅仅是从字面去理解(jiě),而对孔(kǒng)子(zi)“尚仁”的思想(xiǎng)核(hé)心(xīn)没(méi)有“一以贯之”的认(rèn)识,就比较容易引发误会。

  本章争(zhēng)议的焦点(diǎn),就在于“女子(zi)”一词(cí)究(jiū)竟是否泛指(zhǐ)女性(xìng)。

  其实,即便本章的“女子(zi)”确(què)实是(shì)泛指女(nǚ)性(xìng),那(nà)也是指孔子所观察到的、当时社会和(hé)文(wén)化背景(jǐng)中(zhōng)的特定“女性”群体。

  之所以要强调这一点,是因为古代与现代(dài)的社会形态和文(wén)化背景差异巨大,而这些因(yīn)素对(duì)于群体(tǐ)的心理(lǐ)塑造则具有决定性的作用。

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