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回复好和好的的区别在哪里，好,好的区别四大灵猴的兵器叫什么名字

　　四大灵(líng)猴的(de)兵器的名字是(shì)如意金箍(gū)棒、西海镔铁棍、擎(qíng)天柱、随心铁(tiě)杆(gān)兵的。关(guān)于四大灵猴的兵器叫什么名字以及(jí)四(sì)大灵猴的兵器叫什么名字啊(a)，四(sì)大灵(líng)猴的兵器分(fēn)别(bié)是(shì)什么，四(sì)大灵猴的兵器来历，四大(dà)神猴兵器是什么，四大灵(líng)猴分(fēn)别叫什么(me)等(děng)问题，小(xiǎo)编将为你整理以下(xià)的知识答案：

四大灵猴的兵(bīng)器(qì)叫(jiào)什么名字

　　是如意(yì)金(jīn)箍棒(bàng)、西海镔(bīn)铁棍(gùn)、擎天柱(zhù)、随心(xīn)铁(tiě)杆兵的。

西游记四大灵猴的(de)武器名称(chēng)

　　灵明石猴——如意金箍棒

　　赤尻马猴 ——西(xī)海(hǎi)镔铁棍

　　通臂猿猴——擎(qíng)天柱

　　六耳猕猴 ——随心铁杆兵

灵明石猴：通变化，识天时，知地利(lì)，移星换斗

　　灵明石猴(hóu)就是(shì)齐天(tiān)大圣孙悟(wù)空，我们再熟(shú)悉不过了，之所(suǒ)以称之(zhī)为石猴，是(shì)因为他(tā)是由(yóu)开天辟地(dì)以来(lái)的仙石孕育而生，天地三界中就这(zhè)么一只，因此孙悟空(kōng)单成一个(gè)猴(hóu)种。

　　孙悟空的兵器我们也非常熟悉，乃(nǎi)如意金箍棒，原(yuán)是(shì)太上(shàng)老君冶炼的神铁(tiě)，后来(lái)被(bèi)大禹借(jiè)走(zǒu)治水，再后(hòu)来被(bèi)遗留在东海，成为东海龙王的(de)定海神针。

赤尻马猴：晓阴阳，会人事(shì)，善出(chū)入，避死延生

　　相传大禹为了治理水患，曾(céng)三过桐柏山，可每次(cì)从这里路(lù)过(guò)的时候都会狂风大作，电闪(shǎn)雷(léi)鸣，山(shān)石号叫，树木惊鸣。

　　大禹知(zhī)道(dào)有妖怪在阻(zǔ)止着他动工治水。

　　这个妖(yāo)怪便是(shì)混(hùn)世四猴之一的赤(chì)尻(kāo)马猴——无支祁。

　　无支祁不仅神通(tōng)广大(dà)，力(lì)大无比，灵动迅捷，而且还能(néng)言善辩，知道江水、淮水各处的(de)深浅，以及地势的高低远近。

　　大禹派(pài)遣诸神去降(jiàng)妖除魔，可(kě)很(hěn)多神将(jiāng)都打不败无支祁。

　　经过(guò)很多天的对峙(zhì)，最终(zhōng)派庚辰出战(zhàn)，才擒获了无支祁。

　　大禹(yǔ)命(mìng)人用大(dà)铁链锁住无支祁(qí)的颈子(zi)，又把他的(de)鼻孔穿上(shàng)铜铃铛，然后把他压在淮河(hé)南(nán)边的龟(guī)山(shān)脚下。

　　赤(chì)尻马猴(hóu)无支祁(qí)的(de)武器是镔铁棍，和如(rú)意金箍(gū)棒(bàng)一样，能长能(néng)短，能大能小。

　　大禹手(shǒu)下丧生(shēng)在斌铁棍(gùn)下的神(shén)将不计其数。

通臂猿猴：拿日(rì)月，缩千山，辨休咎，乾坤摩弄

　　通臂猿猴最早出现在《封神演义》之中(zhōng)，名字袁洪。

　　袁洪神(shén)通广大(dà)，有千年(nián)道行，和(hé)杨戬一样精通八九(jiǔ)玄(xuán)功。

　　通臂猿猴(hóu)曾(céng)与杨戬大战不分胜(shèng)负，后来(lái)还是(shì)由(yóu)女娲娘娘出面，利用山河社稷图才(cái)把他擒获，最后用陆压(yā)道(dào)人那足(zú)以斩仙灭佛的飞刀(dāo)将其(qí)斩首。

　　袁洪的武器是(shì)一气水火棍，杨任(rèn)就(jiù)丧生在(zài)此棍之下(xià)。

六耳(ěr)猕猴(hóu)：善聆音，能察(chá)理，知(zhī)前(qián)后，万(wàn)物皆(jiē)明

　　六(liù)耳(ěr)猕猴又称(chēng)久炼千灵缩地精，有人说他是孙悟空的二心，因此与孙悟空本领无二(èr)。

　　六耳猕猴(hóu)大(dà)家(jiā)已经(jīng)非常熟(shú)悉，他变(biàn)成孙悟空(kōng)的模样(yàng)，打昏(hūn)了唐僧(sēng)，抢走(zǒu)了(le)行李，还要(yào)自己去西天取(qǔ)经。

　　六(liù)耳猕(mí)猴的实力和孙悟空不相上下，两个(gè)人(rén)从天上(shàng)打到地下再打到水(shuǐ)里(lǐ)，所(suǒ)有(yǒu)的神仙都分辨不(bù)出(chū)真假。

　　在地府，地藏王菩萨的通灵(líng)神兽谛听分(fēn)辨出(chū)了两(liǎng)人(rén)的真伪(wěi)，但摄于(yú)六耳猕猴的本(běn)领，却不(bù)敢道(dào)破(pò)。

　　最后在西天大雷(léi)音寺，如来(lái)佛祖道出(chū)了假悟空的身份(fèn)并(bìng)用金钵擒获了六(liù)耳猕猴，而(ér)后被(bèi)孙悟空一棍打死。

　　六耳猕猴的武(wǔ)器(qì)是(shì)随(suí)心铁杆兵，与孙(sūn)悟空的兵器(qì)如(rú)意金(jīn)箍棒几乎不(bù)相上下。

　　有(yǒu)人总结说：六耳(ěr)猕猴的武器是随心铁杆兵，悟空代(dài)表道心，六耳(ěr)代表(biǎo)人心，道(dào)心如真金，人心(xīn)似顽(wán)铁，所(suǒ)以二者兵器一金一(yī)铁。

西游记四大灵猴的武器

　　　　西(xī)游记(jì)四大(dà)灵(líng)猴的(de)武器的武器分别(bié)是(shì)：

　　　　灵(líng)明石(shí)猴(hóu)——如意金箍棒(bàng)

　　　　赤尻马猴(hóu) ——西海镔铁(tiě)棍

　　　　通臂猿猴——擎天柱

　　　　六(liù)耳猕猴 ——随心铁(tiě)杆兵

　　　　灵明石猴

　　　　通变化，识天时，知地利，移(yí)星(xīng)换斗。

　　　　灵明石猴者，魔帝齐天(tiān)大圣(shèng)孙悟空是也，这厮虽(suī)灵明石(shí)猴然修为早已(yǐ)到了(le)魔帝的阶段，但却不归魔界管辖，常在三(sān)界闲(xián)逛，会(huì)十八般武(wǔ)艺，七(qī)十二般变(biàn)化(huà)，腾云驾雾，一去(qù)十万八千里，且吃的仙桃金丹(dān)多了，有金刚(gāng)不坏(huài)之(zhī)身，大闹天(tiān)宫(gōng)，力战千军(jūn)万马。

　　再(zài)加上手中(zhōng)那根铁棒，端(duān)是(shì)了(le)得。

　　不过这些都还不是重点，最(zuì)重要的是(shì)，这厮(sī)和(hé)王中(zhōng)王一样，都(dōu)是肉(ròu)搏高手，杀人(rén)打架不(bù)用法术，用力。

　　这(zhè)在仙(xiān)魔两界也算少有了，试想，这天地(dì)间的能量(liàng)何其庞(páng)大，一(yī)般的仙魔大都是以自(zì)己为媒介，借(jiè)用(yòng)天地之力。

　　但(dàn)孙(sūn)悟空(kōng)和王中王却不一样，他们都是以一(yī)己之力抗天威，这就象(xiàng)网游中的法师(shī)和战士(shì)，法师在前期中(zhōng)期强大，法(fǎ)术高强(qiáng)，但到(dào)后(hòu)期却(què)不是战(zhàn)士的对手，特别是在打架(jià)群殴上，一个(gè)近身一棒，任你(nǐ)法(fǎ)术通天也无济于事。

　　　　赤尻马猴

　　　　晓阴阳(yáng)，会人事，善(shàn)出入，避死延生(shēng)。

　　　　赤尻马(mǎ)猴(hóu)，是人类(lèi)的前身，具有进化的潜能(néng)，但(dàn)他的纯(chún)血种现(xiàn)在已经断绝了(le)。

　　　　通臂猿猴

　　　　拿(ná)日月，缩千山(shān)，辨(biàn)休(xiū)咎，乾(qián)坤摩弄。

　　　　超(chāo)天大(dà)圣通臂猿猴聪(cōng)慧过(guò)人(rén)，师从西天弥勒(lēi)佛(fú)，学得无量神通。

　　他亦(yì)能慈悲济世，保佑众生(shēng)平安吉祥(xiáng)，享受万民香(xiāng)火。

　　民(mín)间尊他为神猴大将军，修祠建庙(miào)，风光无限，造福一方(fāng)。

　　手拿的武器也是(shì)一根棒子(zi)，名叫擎天柱(zhù)。

　　　　六(liù)耳猕猴

　　　　善聆音，能察理，知前后，万(wàn)六耳猕(mí)猴物皆明。

　　　　六耳(ěr)猕猴手持(chí)随心(xīn)铁杆兵(bīng)（又叫铁棒）玄铁铸造的铁棒与定海(hǎi)神针同形同性能(néng)。

　　猕猴(hóu)王也。

　　此猴若立(lì)一处,能知千里外之(zhī)事(shì),凡人说话(huà),亦能(néng)知(zhī)之,故此善聆音,能察理(lǐ),知前(qián)后,万物(wù)皆(jiē)明.与(yǔ)真悟空同象同音者,六耳猕猴也。

　　此四(sì)猴者，不入十类之种，不(bù)达两间(jiān)之名。

　　四大神猴更是跳出三界外(wài)，不在五行中的。

　　四大灵猴的兵器的名(míng)字是如意金箍棒、西海镔铁(tiě)棍、擎天柱(zhù)、随心铁杆兵的。关于四大(dà)灵(líng)猴(hóu)的兵器叫什么名字(zì)以及(jí)四(sì)大(dà)灵猴的兵器叫什么名(míng)字啊，四大灵猴的(de)兵器分别是(shì)什么，四(sì)大灵猴的兵器来历(lì)，四大神猴兵器是(shì)什么，四大灵猴(hóu)分别(bié)叫(jiào)什么等问题，小编将为(wèi)你整理以下(xià)的知识答案：

四大灵(líng)猴的兵器叫什么名字(zì)

　　是如意金箍(gū)棒、西海镔铁棍、擎天柱、随(suí)心铁杆(gān)兵的。

西(xī)游记(jì)四大灵猴的武器名(míng)称

　　灵明石猴——如(rú)意金箍棒

　　赤(chì)尻马猴 ——西海镔铁棍

　　通臂猿猴(hóu)——擎天柱

　　六耳猕猴(hóu) ——随心铁杆兵

灵明石猴：通变(biàn)化，识天时，知地利，移星换斗

　　灵明石猴就是齐天大(dà)圣孙悟空(kōng)，我们再熟悉不过了(le)，之所(suǒ)以称之为石猴，是因为他是由开(kāi)天辟(pì)地以来(lái)的仙石孕育而生，天地三界中就这么一只，因(yīn)此孙悟空单成一个猴种。

　　孙悟空的兵器我(wǒ)们(men)也非常熟(shú)悉，乃如意金箍棒(bàng)，原是太(tài)上(shàng)老(lǎo)君冶炼(liàn)的神(shén)铁，后来(lái)被大禹借走治水，再后来被遗留在东(dōng)海(hǎi)，成为东海龙王的定海(hǎi)神针。

赤尻马猴(hóu)：晓阴(yīn)阳，会人事，善(shàn)出入，避(bì)死延生

　　相传大(dà)禹为(wèi)了治理水患，曾三(sān)过(guò)桐柏山，可每(měi)次从这里路过的时(shí)候都会狂风大作，电(diàn)闪雷鸣，山石号叫，树木惊(jīng)鸣。

　　大禹知道有妖怪在(zài)阻止着他动工治(zhì)水。

　　这个妖(yāo)怪便是混世四猴之一的赤尻马猴——无(wú)支祁(qí)。

　　无支祁不仅神通广大，力(lì)大无比，灵动迅(xùn)捷，而且还能言善(shàn)辩(biàn)，知道江水(shuǐ)、淮水各(gè)处的深浅，以及地势(shì)的(de)高低远近。

　　大禹(yǔ)派遣诸神去降妖(yāo)除(chú)魔(mó)，可(kě)很多(duō)神将都打(dǎ)不败无(wú)支祁。

　　经过很多天的(de)对峙，最终派庚辰(chén)出战，才擒获(huò)了无(wú)支(zhī)祁(qí)。

　　大禹命人用大铁链(liàn)锁(suǒ)住无支祁的颈(jǐng)子，又(yòu)把(bǎ)他的鼻孔穿上铜铃铛，然(rán)后把(bǎ)他压在淮河南边的(de)龟(guī)山脚下。

　　赤尻马猴无支祁的武(wǔ)器是镔(bīn)铁棍，和如意金箍棒(bàng)一样，能(néng)长能短，能大(dà)能(néng)小(xiǎo)。

　　大禹手下丧(sàng)生在斌铁棍下(xià)的神将不计其(qí)数。

通臂猿(yuán)猴：拿日月，缩(suō)千山，辨休咎，乾坤摩弄

　　通(tōng)臂(bì)猿猴(hóu)最早出现(xiàn)在《封(fēng)神演义》之中，名(míng)字袁洪。

　　袁洪神通广(guǎng)大，有千年道行(xíng)，和杨戬(jiǎn)一样精通八(bā)九玄功。

　　通臂猿(yuán)猴曾与杨戬大战不分胜负，后来(lái)还是由女娲(wā)娘娘(niáng)出面，利用山河社稷图才把他擒获，最(zuì)后用陆(lù)压道(dào)人那足以斩仙灭佛的飞刀将其(qí)斩首(shǒu)。

　　袁洪的(de)武器是一(yī)气水火(huǒ)棍，杨任(rèn)就丧生在此棍之下。

六耳(ěr)猕(mí)猴：善聆音，能察理(lǐ)，知(zhī)前后，万物皆明

　　六耳猕猴又称久炼千(qiān)灵缩地(dì)精，有人说他是孙悟(wù)空(kōng)的二心，因此与孙悟空(kōng)本领无二。

　　六耳猕猴大家已(yǐ)经非常熟悉，他变(biàn)成孙悟(wù)空的(de)模样，打昏了唐僧，抢走了(le)行李，还要自己去西天取经。

　　六耳(ěr)猕猴的实(shí)力和孙悟空不相上下，两个人从天上(shàng)打到地下再打到(dào)水里，所有的神仙都分辨不(bù)出真假(jiǎ)。

　　在地府，地藏王菩萨(sà)的通灵神兽谛听分辨(biàn)出了(le)两人的真伪，但摄于六(liù)耳猕猴的本领，却(què)不敢(gǎn)道破。

　　最后在西(xī)天大(dà)雷音寺，如(rú)来佛祖道(dào)出了(le)假悟空的(de)身(shēn)份并用金钵擒获了六(liù)耳猕猴，而后被孙悟(wù)空一(yī)棍打(dǎ)死(sǐ)。

　　六耳猕猴的武器是(shì)随(suí)心(xīn)铁杆兵，与孙悟空的兵器如意金箍棒几乎(hū)不相上(shàng)下。

　　有人(rén)总(zǒng)结(jié)说：六耳猕猴的武器是随心铁杆兵，悟空代表道心(xīn)，六(liù)耳代表人心(xīn)，道心(xīn)如真金(jīn)，人心(xīn)似顽铁，所以(yǐ)二者兵器一金一铁。

西游记四(sì)大灵猴(hóu)的(de)武器

　　　　西(xī)游(yóu)记四大灵猴的武器的武器分别是：

　　　　灵明(míng)石猴——如意金箍棒

　　　　赤尻(kāo)马猴(hóu) ——西海镔铁棍(gùn)

　　　　通臂(bì)猿猴——擎天柱(zhù)

　　　　六(liù)耳猕猴 ——随心(xīn)铁杆兵

　　　　灵明石(shí)猴

　　　　通变(biàn)化，识天(tiān)时，知地利，移(yí)星(xīng)换斗。

　　　　灵明(míng)石猴者，魔(mó)帝齐天大圣孙悟空是也，这厮虽灵明石猴然修为(wèi)早已到了魔帝的阶段，但(dàn)却不归魔界管辖(xiá)，常在三(sān)界(jiè)闲逛，会十八般(bān)武(wǔ)艺，七十二般变化，腾云驾雾，一去(qù)十万八千(qiān)里，且吃(chī)的仙桃(táo)金丹多了，有金刚不坏之身，大闹天宫，力战千军万马。

　　再加(jiā)上手中那根铁棒，端是了得。

　　不过这(zhè)些(xiē)都(dōu)还不是重点(diǎn)，最重要的是，这厮(sī)和王中王(wáng)一样，都是肉搏高手，杀人打(dǎ)架(jià)不(bù)用法术，用力。

　回复好和好的的区别在哪里，好,好的区别　这在(zài)仙魔两界也算少有(yǒu)了(le)，试想，这天地(dì)间的能量何其(qí)庞大，一般的仙(xiān)魔大都是以自己为媒介，借用天地(dì)之力。

　　但(dàn)孙悟空和(hé)王中(zhōng)王(wáng)却不(bù)一样，他们都是(shì)以(yǐ)一己之力抗天威，这(zhè)就象网(wǎng)游中的法师(shī)和战士，法师在前期中期强(qiáng)大，法术(shù)高强，但(dàn)到后期(qī)却不是(shì)战士的对手，特别(bié)是在打架群殴(ōu)上，一(yī)个近身一棒，任你法术通天回复好和好的的区别在哪里，好,好的区别(tiān)也(yě)无济于事。

　　　　赤尻马猴

　　　　晓阴阳，会人事，善出入，避(bì)死(sǐ回复好和好的的区别在哪里，好,好的区别)延生。

　　　　赤(chì)尻马猴(hóu)，是人(rén)类的前(qián)身，具有(yǒu)进化的潜能，但(dàn)他(tā)的纯血种现在已经断绝了。

　　　　通臂(bì)猿猴

　　　　拿日月，缩千山，辨休咎，乾坤摩弄。

　　　　超(chāo)天大圣通(tōng)臂(bì)猿(yuán)猴聪慧过人，师从西(xī)天弥勒佛，学得无量神通。

　　他亦能慈悲济(jì)世，保佑(yòu)众生平安吉(jí)祥，享受万民香火。

　　民间尊他为神猴大将军，修祠建庙，风(fēng)光无(wú)限，造福一(yī)方。

　　手拿的武器也(yě)是一根(gēn)棒(bàng)子，名叫擎(qíng)天柱。

　　　　六耳猕猴

　　　　善聆音，能察理，知前(qián)后，万六(liù)耳(ěr)猕猴物皆(jiē)明。

　　　　六耳猕(mí)猴手持(chí)随心(xīn)铁杆兵（又叫(jiào)铁棒）玄铁铸造的铁棒与定(dìng)海神针同(tóng)形(xíng)同性能。