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  东隅(yú)已逝桑(sāng)榆非晚的意思是(shì)早(zǎo)年的时(shí)光虽然已经逝去(qù),珍惜将来的(de)岁月,还为时不晚(wǎn)的。关于东隅已(yǐ)逝桑榆(yú)非晚是什么意思以及东隅已(yǐ)逝桑(sāng)榆非(fēi)晚是什么意思感悟,东隅(yú)已逝桑榆非晚爱情(qíng)含(hán)义,失之东隅(yú)收之桑榆是(shì)什么意思,东隅已逝桑榆(yú)非晚是(shì)什么意思什(shén)么生肖,东(dōng)隅已逝桑榆非晚(wǎn)是什么意思200字(zì)感悟(wù)等问题(tí),小(xaj和耐克的区别是什么,aj和乔丹的区别是什么iǎo)编将为你整理以(yǐ)下的知识(shí)答案(àn):

东隅已逝(shì)桑榆非晚是什(shén)么意思

  是是早年的时光虽然已经逝去,珍惜将来的岁月,还为时不晚的(de)。

  东隅:指日出处,表示(shì)早年(nián)。

  桑榆(yú):指日落处,表示晚年。

  出(chū)处:唐代文学家王(wáng)勃的《滕王(wáng)阁(gé)序》。

  原文(wén)(节选):冯唐易老,李广难封。

  屈(qū)贾谊(yì)于长(zhǎng)沙,非(fēi)无(wú)圣(shèng)主;窜梁鸿于海(hǎi)曲,岂乏明时?所(suǒ)赖君子见(jiàn)机,达人知命。

  老当益壮,宁(níng)移白首之心?穷且益(yì)坚,不(bù)坠青云之志。

  酌贪泉而觉爽,处涸辙(zhé)以犹欢。

  北海(hǎi)虽赊,扶摇(yáo)可(kě)接;东隅已(yǐ)逝,桑榆非(fēi)晚(wǎn)。

  译(yì)文:冯唐容易老,李广封(fēng)侯难。

  把贾(jiǎ)谊贬到长沙,并不是没有贤明的君主:梁鸿到海边隐居,难(nán)道不是在(zài)政治昌明的时代(dài)吗?不过(guò)是君子能够察觉(jué)事物的先兆,通(tōng)达(dá)的人知道(dào)自己(jǐ)的(de)命数罢了。

  年纪大了应当更有壮(zhuàng)志,哪(nǎ)能在白发苍(cāng)苍时改变自己的心志?

  处境艰难反该更加坚(jiān)强,aj和耐克的区别是什么,aj和乔丹的区别是什么不能放弃凌云之志(zhì)。

  这样即(jí)使喝了贪泉的水。

  仍(réng)然觉得心清无尘;处在干涸的车辙中,还能乐观开(kāi)朗、北海虽然遥远,乘着旋(xuán)风还是可以(yǐ)到达;过去的时光虽然(rán)已经消逝,珍(zhēn)惜将来的日(rì)子还(hái)不算晚。

创(chuàng)作背景

  高宗时期,洪州都督阎某重修(xiū)此阁,并(bìng)于公元675年(nián)(上(shàng)元(yuán)二年)的重(zhòng)九(jiǔ)日,在滕王阁上欢宴群僚和宾(bīn)客。

  作者(zhě)前往交趾看望父亲(qīn)时路过(guò)这(zhè)里(lǐ),也参加了盛会,即席赋诗,并写了(le)这篇序(xù)。

赏(shǎng)析(xī)

  文章(zhāng)由洪州的地势、人才写到宴会;写滕王阁的壮丽(lì),眺(tiào)望的广远,扣(kòu)紧秋aj和耐克的区别是什么,aj和乔丹的区别是什么日,景色(sè)鲜明;再从(cóng)宴会娱游写到人生遇合,抒发身世之感;接着写作者(zhě)的遭(zāo)遇并表白要(yào)自励志节,最后以应命赋(fù)诗和(hé)自谦之辞作结。

  全文表露(lù)了作者的(de)抱负和怀才不遇(yù)的愤懑心情。

  文章除(chú)少数虚词以(yǐ)外,通篇对偶。

  句(jù)法以(yǐ)四字句、六字句为多,对得整齐;又几乎是通篇用典,用得比较自然而恰当,显得典雅而工巧。

  这篇(piān)序文用了(le)大量典故(gù)来叙(xù)事抒情,有的是历史(shǐ)故(gù)事(shì),有的是(shì)前人文句(jù),而运(yùn)用的手法又有所不同(tóng),有的是(shì)明(míng)用,如冯唐易老,李广难(nán)封(fēng)。

  有的是暗(àn)用,如酌贪泉而觉(jué)爽,处涸辙以(yǐ)犹(yóu)欢;有的是正用,如孟尝高洁(jié),空余报国(guó)之情(qíng);有的是反(fǎn)用,如阮(ruǎn)籍猖(chāng)狂,岂效(xiào)穷途之哭。

  典故的运用,加强了文(wén)章的表达效果。

东隅已(yǐ)逝,桑榆非晚(wǎn)什么意(yì)思

  东隅已(yǐ)逝,桑(sāng)榆非晚:早(zǎo)年的时光虽然已经(jīng)逝去,珍惜将来的岁月,还为时不晚

  东隅已逝(shì),桑榆非晚是(shì)唐代诗(shī)人(rén)王(wáng)勃(bó)的名作《滕王阁序》里(lǐ)的一句(jù)名言。

  公元675年,王勃去(qù)交趾探望(wàng)自己的(de)父(fù)亲王福畴,这篇骈文《滕王(wáng)阁序》,就是王(wáng)勃在路途江西南(nán)昌游览,有感而发的(de)。

  此(cǐ)时的王(wáng)勃心境已经很(hěn)平(píng)静了(le),对世态人情,官场之事看得很(hěn)淡了。

  当他看到(dào)东方的太(tài)阳升起,西方的落日的光泽,散落在桑榆树端时,心情(qíng)格外激(jī)动,说(shuō)出(chū)了(le)东(dōng)隅已逝,桑榆非(fēi)晚这句话。

  人生思想:

  东隅已(yǐ)逝,桑榆(yú)非(fēi)晚思(sī)想(xiǎng)境界(jiè)的高度是珍惜(xī),人生在世,要站在忘记过去,展望未来的人生(shēng)高度。

  人活(huó)着,不是(shì)为了(le)过去,而是要珍(zhēn)惜现在。

  在任(rèn)何情况下(xià),都要有桑榆非晚(wǎn)的心态,绝不能有悲观(guān)失望(wàng)、妄(wàng)自(zì)菲薄、意志消沉、自暴自(zì)弃的心理(lǐ)活(huó)动。

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