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日本人知道我们恨他们吗,日本认为中国强大吗

日本人知道我们恨他们吗,日本认为中国强大吗 湘西赶尸这个职业是一定存在的 赶尸匠赶尸的两种方法揭秘

赶尸是古代湘西(xī)一项被(bèi)神秘化的职(zhí)业,师徒二人通过一系列手段将客(kè)死他乡的死者尸体运(yùn)回故里,以获取报酬。湘西赶尸(shī)这个职(zhí)业是一定存在(zài)的吗(ma)?古代湘西一带地方贫瘠,很多(duō)穷人都(dōu)去川东或者(zhě)黔东地区谋(móu)生,有些人就(jiù)客死他乡(xiāng)了。由于(yú)受叶落(luò)归根思想的影响,亲人们就希望把死(sǐ)者尸体运(yùn)回家乡,入土为安(ān)。

湘西赶尸这个职(zhí)业是一定存在的(de) 赶尸匠赶尸的(de)两(liǎng)种方法揭秘
湘(xiāng)西赶尸

但湘西地区山(shān)高(gāo)路险、岭横水恶,没有便(biàn)利的大路(lù)供(gōng)车(chē)马通行,也无法乘船走水路。很(hěn)少有(yǒu)人愿意花大钱请人运(yùn)尸体回故乡,即(jí)使有(yǒu)钱,路途也(yě)非常(cháng)艰(jiān)险。在此背景(jǐng)下,一些胆(dǎn)大人士,“发(fā)明(míng)了”赶尸(shī)的技术,帮助(zhù)死者回归故里。

影视剧(jù)里我们(men)看到的(de)僵尸双(shuāng)手前(qián)伸,蹦蹦(bèng)跳跳往前走的形象就出自湘(xiāng)西(xī)赶尸的传说。在黑夜十分,赶尸匠摇着手(shǒu)里的摄(shè)魂铃,引领(lǐng)尸(shī)体前行,尸体披着宽(kuān)大的(de)黑色(sè)布衣(yī),各(gè)个面色煞(shā)白,头(tóu)上戴(dài)着毡帽(mào),额(é)头贴着专门的黄符,甚是吓人(rén)。

不过(guò)从科学的角度看待,尸体不(bù)可能自己前行,但这(zhè)些传说又不(bù)是(shì)空穴(xué)来(lái)风,所以很(hěn)大可能是(shì)赶(gǎn)尸匠通过某些手段,让(ràng)古代人相信(xìn)他们拥有赶尸的法术(shù)。

湘西赶尸这个职业是一(yī)定存在(zài)的 赶(gǎn)尸(shī)匠赶(gǎn)尸的两种方法(fǎ)揭秘
赶尸匠赶尸

日本人知道我们恨他们吗,日本认为中国强大吗

赶(gǎn)尸匠并不是什么(me)活都接,有“三(sān)赶三不(bù)赶”的(de)原则。凡是被砍头的、受绞刑的、站笼(lóng)站死的,都属于“三赶”之列(liè);而病死的、投河(hé)吊颈自杀的、天打雷劈烧焦的,这些是“三不(bù)赶”。

说白了赶尸匠只(zhǐ)接那些尸体(tǐ)完(wán)整,没有传染病等方便他们运送(sòng)的活(huó),而那些(xiē)死的(de)比较惨的(de),肢(zhī)体不完整(zhěng)的,赶(gǎn)尸匠就(jiù)不接。

为(wèi)了让人们信(xìn)服,赶尸匠(jiàng)还编了一些理由:说病(bìng)死的魂魄(pò)已经被阎王勾走,无(wú)法唤回,其实是(shì)怕自己(jǐ)被(bèi)传染疾病;而投河自尽的是被替代(dài)者勾去了魂魄,如果(guǒ)召回新魂魄,那旧魂魄就无法投胎,其实是(shì)尸体泡烂(làn)了(le),无法(fǎ)运回(huí);又说那些遭雷劈被(bèi)火烧的是罪(zuì)孽深(shēn)重(zhòng)之人,魂魄不配回归(guī)故里,说白了还是因(yīn)为尸体不完(wán)整。

湘西赶尸这个职业是一(yī)定(dìng)存在的 赶(gǎn)尸(shī)匠(jiàng)赶尸(shī)的(de)两种方(fāng)法揭秘(mì)
赶(gǎn)尸匠赶尸

对于那些属于“三赶”的死者,传(chuán)闻有两个(gè)版本的(de)赶(gǎn)尸方(fāng)法,其(qí)中一种就是赶(gǎn)尸匠背着尸体运送,另外一种利用了尸体特有的(de)运动原理(lǐ)。

第一种赶尸方法(fǎ)
赶尸(shī)匠为师徒两人(rén)一组,师(shī)傅在前摇铃铛,徒(tú)弟在后背尸体,而且是处理(lǐ)过的尸体,毕(bì)竟背着(zhe)个死人跋山(shān)涉水(shuǐ)不是(shì)个轻松活。

死者(zhě)日本人知道我们恨他们吗,日本认为中国强大吗去世后,赶尸匠一般在夜间处理(lǐ)尸体,而且要求死者家人回避。赶尸匠将死者躯干部分挖出(chū),塞进稻草,其余部(bù)分用苗族特(tè)制的防腐药水涂抹,也(yě)有用朱(zhū)砂防(fáng)腐的,这样可以防止尸体在运(yùn)送途中过早腐(fǔ)烂。

处理完尸体后(hòu),赶尸匠将死者(zhě)胳膊与自己的用(yòng)竹竿(gān)固定(dìng)捆绑在一起,再(zài)穿上(shàng)宽大黑(hēi)色(sè)布衣,戴上毡帽,所(suǒ)以路人看到的(de)赶尸队都是(shì)双(shuāng)手向(xiàng)前(qián)平伸的。

为了增(zēng)加神(shén)秘感,赶尸匠身穿青布长衫,脚踏(tà)一(yī)双草鞋,腰系黑(hēi)色腰带,头顶(dǐng)青布帽,手持(chí)铜锣,还有一(yī)包祖传符咒(zhòu)。赶尸匠大多(duō)走夜路(lù),而且不点(diǎn)灯,途中落脚之处也(yě)是神秘(mì)恐怖。这一些列装扮操(cāo)作,路人(rén)见了都会回避,死者亲人即(jí)使不怕,赶(gǎn)尸匠也(yě)不会让他靠(kào)近。

所以(yǐ)这(zhè)种(zhǒng)赶尸原理本(běn)质就是赶(gǎn)尸匠背着尸体运送,通(tōng)过把(bǎ)过程神秘化(huà),迷惑(huò)世(shì)人。这(zhè)样做也增加了赶尸匠(jiàng)的入职门槛,更可以向死者(zhě)家属多要(yào)报酬。

湘西(xī)赶尸(shī)这个职业是一定存在的 赶(gǎn)尸匠赶尸的两种方法揭秘
赶(gǎn)尸匠(jiàng)赶尸(shī)

第二(èr)种(zhǒng)赶尸方法
有人认(rèn)为(wèi),人(rén)死后(hòu)会立即僵(jiāng)硬,过(guò)了四十八小时之后肌体又恢复一些柔(róu)软,然后又变得僵硬。但大的关节,例如髋关节,在外(wài)力作用下(xià),还是有小幅度活动性。

赶尸(shī)匠把两个(gè)尸体排(pái)好队,就像前面(miàn)提到的(de)那样,将胳膊伸(shēn)直与地面平行,用(yòng)细长的竹竿将手臂(bì)捆(kǔn)绑固定,两具尸体就能够平稳(wěn)站立。

赶尸匠(jiàng)用绳子牵引两(liǎng)具捆好的尸(shī)体架子,尸体(tǐ)就想僵尸就(jiù)会(huì)缓缓(huǎn)前行。由于捆绑尸(shī)体手臂(bì)的竹(zhú)竿拥弹性,所以赶尸队(duì)前行时(shí)就出现一(yī)跳一(yī)跳(tiào)的感觉,就像(xiàng)影视剧里看到的(de)僵尸那(nà)样。

有人会问,两具尸体好歹重两百斤,得用多大(dà)力气才能(néng)拖(tuō)动,还不如抬着走省力。其实(shí)这(zhè)跟当地的地势有关,从(cóng)四川和贵(guì)州地区往湘西运送,整(zhěng)体地势是从高至低的,大多是下(xià)坡路,利用地势差以及尸体运动的原理,可以省很多力气。当然(rán)也会遇到上坡路,这时将尸体背着走即可。

这种赶(gǎn)尸原理(lǐ)也(yě)只是(shì)传(chuán)闻,现代(dài)科学家(jiā)也(yě)争(zhēng)论不(bù)一。是(shì)真是(shì)假,还(hái)真(zhēn)无法判(pàn)断。

湘西赶(gǎn)尸这(zhè)个职业是一定存在的 赶尸匠赶尸的(de)两(liǎng)种方法揭秘
湘西赶尸(shī)

总(zǒng)而言之,湘(xiāng)西(xī)赶尸在今天(tiān)已经不存在(zài)了,最后的(de)赶尸匠也不(bù)愿意透露(lù)赶尸细节,科学家们也无法(fǎ)破解其原理。无论尸体是否像(xiàng)影视剧里那样自动行(xíng)走(zǒu),湘西赶(gǎn)尸这(zhè)个职业是一(yī)定存在的,可能古人(rén)将(jiāng)它神秘化了。

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