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从善如(rú)流的上一句是什(shén)么?论语,从善(shàn)如(rú)流的上一句是什么?三年级

  “从(cóng)善(shàn)如流”是成(chéng)语,没有(yǒu)上一句,意思是听从好的意见像水往低处(chù)流一样自然,形容(róng)能迅速(sù)而顺畅(chàng)地接受别(bié)人的正确意见。

  出自(zì)《左传·成(chéng)公(gōng)八年(nián)》:“君子(zi)曰:从(cóng)善如流(liú),宜哉。

  ”“从(cóng)善如(rú)流”造句:1、他能从善(shàn)如(rú)流(liú),就是(shì)他所以成(chéng)功的原因。

  2、一向固执(zhí)己见的(de)总经理,这次竟然一(yī)改作风,从善如流(liú)了。

  3、既(jì)然(rán)大家(jiā)都(dōu)想提(tí)早散会,我就从善(shàn)如流吧!4、在位者如果不能从(cóng)善(shàn)如流,但知(zhī)师(shī)心自用(yòng),便将成为独裁一个。

  5、权(quán)位越高的(de)人(rén),越(yuè)要从善如流,这样才(cái)能建立伟大的(de)事(shì)功。

从善如(rú)流的上一句

  从(cóng)善如流(liú)没有上一(yī)句。

  从善如(rú)流,汉模棱两可是什么意思 模棱两可的人心机重吗语成(chéng)语,拼音为cóng shàn rú liú,意思是形容(róng)能迅(xùn)速(sù)而(ér)顺(shùn)畅地接受别人的正确意见(jiàn)。

  出自《左传·成公八年》。

  从:听从;善:好的,正确(què)的;如流:好(hǎo)像(xiàng)流(liú)水(shuǐ)向下(xià),形容迅速。

  形容(róng)能迅速地接受别人的(de)好意(yì)见(jiàn)。

  主谓式;作谓(wèi)语、宾语、定语;指听从(cóng)别(bié)人(rén)的意(yì)见。

  示例:鲁迅《华盖集续编·马上日记(jì)》:“八毛!”他也立刻懂得,将五分钱让去(qù),真是“从善如流”,有正人君子的风度。

  从(cóng)善如流的意(yì)思是指采纳高明正(zhèng)确的意见和建议,接受善意的规劝,像流水那样畅快而(ér)自然(rán)。

  比(bǐ)喻乐(lè)于接受别人正确的意见。

  出自《左传·成公八(bā)年》:“君子(zi)曰:‘从善如流,宜(yí)哉。

  ’” 公元前585年,郑国(guó)不敌(dí)楚国的进攻,求救(jiù)于(yú)晋国。

  晋将(jiāng)栾书奉(fèng)命(mìng)裤尺基前去救援,使楚(chǔ)军(jūn)退兵回国。

  后栾书又去攻打(dǎ)蔡国,蔡国急忙向楚国求(qiú)救。

  楚国(guó)只好派公子申和公子成(chéng)率(lǜ)军(jūn)救(jiù)蔡。

  晋大(dà)将赵同(tóng)和(hé)赵括向栾书(shū)请战(zhàn),准备(bèi)率兵攻打(dǎ)援蔡的楚(chǔ)军。

  这时(shí),栾书的(de)部下智(zhì)庄子(zi)、范文子、韩献子阻止说(shuō),此次与楚军交(jiāo)战,胜了也不光荣,败(bài)困大了则会令人(rén)羞耻,于是建议收兵回(huí)国(guó)。

  栾书采纳了(le)他们的建议。

  军中(zhōng)有人(rén)对此持异(yì)议,认(rèn)为辅(fǔ)佐栾(luán)书(shū)的有十(shí)一个人,只(zhǐ)有智庄(zhuāng)子等三人主(zhǔ)张收兵,而主战的(de)人占(zhàn)多数(shù),因此应按多(duō)数人的想法行(xíng)事。

  栾书回答:“正确的意见才能胡谨代表(biǎo)多数。

  智庄子他(tā)们是(shì)贤人,他们的正确意见(jiàn)便能代表多数人的(de)想法。

  ”于是,他下令(lìng)退兵回国。

  过了两年,栾书率(lǜ)兵攻(gōng)下了蔡国(guó)后(hòu),又想去攻打楚国(guó)。

  智庄子、范文子、韩献(xiàn)子(zi)等人(rén)分析(xī)了具(jù)体情况后(hòu),又建议(yì)栾书暂时不要(yào)攻打楚国(guó),而去攻(gōng)沈国。

  栾书又一次(cì)采纳了他们的建议。

  栾书能正(zhèng)确听取部下(xià)的意见,时人便称赞栾书以从善如流的意思说:“栾书听从好的(de)、正确的意见,就像流水向下(xià)那样,迅速而又自然。

  ”

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