一山(shān)放(fàng)过一山拦全诗(shī)原版,一(yī)山(shān)放(fàng)过一山拦(lán)全诗是什么诗(shī)是(shì)“一山放过一山拦”正确(què)的句子(zi)是(shì)“一山放出一(yī)山拦”,全(quán)诗(shī)内容是:莫言下岭便无难,赚得行人错喜欢的(de)。
关(guān)于一山放过一山拦全诗(shī)原版,一山(shān)放过一(yī)山拦全诗是什(shén)么诗以及(jí)一山放过一(yī)山拦全(quán)诗原版(bǎn),一山(shān)放过一山拦全诗拼音(yīn),一山(shān)放过(guò)一(yī)山拦(lán)全诗是什(shén)么诗,一山放过一(yī)山拦全诗(shī)朗读,一(yī)山放过一(yī)山(shān)拦全诗书(shū)法(fǎ)等(děng)问(wèn)题,小编将为你(nǐ)整理(lǐ)以(yǐ)下知识:
一(yī)山放过(guò)一(yī)山拦全诗原(yuán)版,一山放(fàng)过(guò)一山拦全诗是(shì)什么诗
“一山(shān)放过(guò)一山(shān)拦”正(zhèng)确(què)的句子是“一山放(fàng)出一山(shān)拦(lán)”,全诗内容是:窜天猴什么意思网络,窜天猴什么意思污莫(mò)言下岭便无难,赚得行人(rén)错喜(xǐ)欢。
政入万(wàn)山围子里,一山(shān)放出一(yī)山拦。
出自(zì)南宋诗人(rén)杨万里创(chuàng)作的七言绝句组诗作(zuò)品《过松源(yuán)晨(chén)炊漆公店六首·其五》。
译文:
不要说什么上(shàng)山(shān)艰难下(xià)山容易,骗得人们下(xià)山时盲目(mù)欢喜。
真正走(zǒu)起来才(cái)发(fā)现走来走(zǒu)去还在(zài)万山环(huán)绕的(de)圈子(zi)里,真是过了一山又一山。
注释:
①莫言:不要说。
②赚得:骗得。
得,一(yī)作“的”。
③错喜欢:白白地喜欢(huān)。
一作“空喜(xǐ)欢(huān)”。
④政入:恰好进入。
政,同“正”,正好,恰好。
一(yī)作“正”。
⑤围子:圈子,圆(yuán)圈。
一作“圈子”。
⑥放出:这里是(shì)把行人放过去的意(yì)思。
一作“放过”。
⑦拦:阻拦,阻(zǔ)挡。
赏析:
诗的内容很(hěn)平(píng)常,读(dú)来却有(yǒu)一种新鲜感。
它的佳处(chù),就在于作者善于从日(rì)常(cháng)生(shēng)活(huó)里人们习见(jiàn)的现(xiàn)象中(zhōng),敏(mǐn)感地发现和领悟某(mǒu)种(zhǒng)新(xīn)鲜的经验,并用(yòng)通(tōng)俗生动而又富于理(lǐ)趣的语言表现出来,能(néng)给人以(yǐ)某种(zhǒng)联想与(yǔ)启示。
第一(yī)句当头喝起。
“莫言下(xià)岭便无难”,这是一(yī)个富于包(bāo)孕的诗句。
它包(bāo)含了下岭前艰(jiān)难攀登的整个上山过程,以(yǐ)及对所历(lì)艰难(nán)的种种感(gǎn)受。
正(zhèng)因为(wèi)上山艰难(nán),人们便往往把下岭(lǐng)看得容易(yì)和(hé)轻松。
开头一(yī)句,正像是针对这种普遍(biàn)心(xīn)理所(suǒ)发的棒喝(hē)。
“莫言”二字,像(xiàng)是自诫,又像是提醒别人,耐人寻味(wèi)。
第二句申说、补(bǔ)足首句。
“赚得行人错(cuò)喜(xǐ)欢。
”“赚”字富(fù)于幽默(mò)的(de)风趣。
行(xíng)人心自中(zhōng)下岭的坦易,与它(tā)实(shí)际上的艰难正成鲜明对比,因(yīn)此(cǐ)说(shuō)“赚”——行人是被自己(jǐ)对下岭(lǐng)的主观想象骗了。
诗人(rén)在这(zhè)里只点(diǎn)出而不说破(pò),给读者留(liú)下(xià)悬念,使下两句的出现更引人(rén)注目(mù)。
三四两(liǎng)句(jù)承接(jiē)“空喜欢(huān)”,对(duì)第二句留(liú)下的悬念进行解释。
本来,上(shàng)山过程(chéng)中要攀登(dēng)多少道(dào)山岭(lǐng),下山(shān)过(guò)程中(zhōng)也会相应遇到多(duō)少道山(shān)岭。
山本无知,“一山放过(guò)一山(shān)拦(lán)”的形容(róng)却把山变成了有生(shēng)命有(yǒu)灵性的东(dōng)西。
它仿(fǎng)佛给行人布置了一个(gè)迷人阵(zhèn),设置了层层叠叠的圈套。
而行人(rén)的种种(zhǒng)心情——意外、惊诧、厌烦,直至(zhì)恍然大悟,也都在这一“拦”一“放”的重复中体现(xiàn)出来(lái)了。
诗(shī)人借助景(jǐng)物描写和生(shēng)动形象的比喻,通(tōng)过(guò)写山区行(xíng)路的(de)感受,说明一个具有普(pǔ)遍意义的深刻道(dào)理:人们无(wú)论做什(shén)么(me)事,都要对前(qián)进道(dào)路上的(de)困难作好充分的估计,不(bù)要(yào)被一时的成功所陶(窜天猴什么意思网络,窜天猴什么意思污táo)醉。
创作(zuò)背景(jǐng):
杨万里(lǐ)一生力主抗战,反对屈膝投降(jiàng),所以一直不得重用。
宋孝宗登基(jī)后,便被外放做官。
宋光宗(zōng)绍熙元年(1190)十一月,杨万里以直(zhí)龙(lóng)图阁出为江东(dōng)转运(yùn)副使,权领淮西、江东军马(mǎ)钱粮,治所在建康(今江苏南京)。
绍(shào)熙三(sān)年(1192)八月,改知赣州(zhōu),不(bù)赴,乞祠。
这组诗第六首中“政(zhèng)是行人肠窜天猴什么意思网络,窜天猴什么意思污(cháng)断时,子规得得(dé)向人(rén)啼”意(yì)思(sī)是(shì)正是路上(shàng)的行人愁苦悲痛(tòng)之时,杜鹃鸟还在声声不绝地对(duì)着人(rén)啼叫。
可知非绍熙二(èr)年事(shì),当作于绍熙三年春,诗人时年六十六岁(suì)。
他外出途(tú)经松源时,见群山环(huán)绕,感慨(kǎi)不已,于是写下这组诗。
作者简介(jiè):
杨万里(1127—1206),字廷秀,号诚斋,吉州吉(jí)水(shuǐ)(今属江西)人。
绍(shào)兴(xīng)二(èr)十四年(1154)进士。
孝(xiào)宗初,知奉新县,历太(tài)常博士(shì)、太子侍读等。
光宗(zōng)即位,召(zhào)为秘(mì)书监。
主张抗金(jīn)。
工诗,与尤袤、范成大、陆游(yóu)齐名,称南(nán)宋四大家。
初学江西派(pài),后学王(wáng)安石及晚唐(táng)诗,终(zhōng)自成一(yī)家,擅(shàn)长“活法”,时称(chēng)诚斋体(tǐ)。
一生作(zuò)诗二万余(yú)首(shǒu)。
亦能文。
有《诚斋集》。
一山放过一山拦全(quán)诗(shī)
一山放过一山(shān)拦(lán)全诗如(rú)下:
莫言下岭便无难,赚得行人错喜弯启(qǐ)或欢(huān)。
政入万山(shān)围子里(lǐ),一山放出(chū)一埋(mái)伍山(shān)拦。
《过松源晨炊漆公店》是(shì)诗人杨万里所做,杨万(wàn)里(lǐ)字廷秀,号诚斋,男,汉族。
吉(jí)州吉水(shuǐ)(今江(jiāng)西省(shěng)吉水(shuǐ)县)人。
南(nán)宋杰出诗人,与尤袤(mào)、范成大(dà)、陆游合称(chēng)南(nán)宋“中兴四大诗人”、“南宋四大家”。
全诗译(yì)文1:不要说从山岭上下来(lái)就(jiù)没有困(kùn)难,骗得(dé)前来爬山的人白白地欢(huān)喜一场。
好(hǎo)比行走在群(qún)山的(de)包(bāo)围之中,你刚攀过一座山,另一(yī)座山立(lì)刻出现阻拦(lán)去(qù)路。
全诗译文2:不要说什么上山艰(jiān)难下(xià)山容易(yì),骗得(dé)人们下山时盲目欢喜。
真(zhēn)正(zhèng)走起(qǐ)来才发现走来(lái)走去还在(zài)万山环绕的圈(quān)子里,真是过了一山又一山(shān)。
注(zhù)旁芦释:
松源、漆公(gōng)店:地名,当今(jīn)在今(jīn)皖南山区(在今江西(xī)弋阳与(yǔ)余(yú)江之(zhī)间(jiān))。
晨炊:早餐(cān),做早(zǎo)饭,也指清晨起来做早餐。
莫言:不要说(shuō),不要觉得。
赚得:骗得。
错喜欢:白(bái)白地喜欢,空欢喜。
一作“空喜(xǐ)欢”。
政入(rù):恰好进入。
政,同“正(zhèng)”,正(zhèng)好,恰好。
一(yī)作“正”。
围(wéi)子:圈子,圆圈(quān)。
一(yī)作“圈子”。
放出:这里是把(bǎ)行人放过去的意思。
一作“放过”。
拦:阻拦(lán),阻挡。
未经允许不得转载:北京老旧机动车解体中心 窜天猴什么意思网络,窜天猴什么意思污
最新评论
非常不错
测试评论
是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了