七月既望是(shì)什么(me)意思,壬(rén)戌(xū)之秋,七月(yuè)既望是什么(me)意思是既(jì)望是小月(yuè)农历(lì)十六日,大月农历十七日,表示满月后一天(tiān)的。
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七月既望是什么意思,壬戌(xū)之(zhī)秋,七(qī)月既望是什么意思
既(jì)望是小月农历十六日,大月农历十(shí)七(qī)日,表(biǎo)示满月后一天(tiān)。
“望”即(jí)“望日”,指阴历每月十五。
“既”表示达(dá)到的状(zhuàng)态。
既望,汉语词语(yǔ),拼音是jì wàng。
出处:《书·召(zhào)诰(gào)》:“惟二月既望。
越六日(rì)乙未,王朝(cháo)步(bù)自周(zhōu),则(zé)至丰(fēng)。
”孔(kǒng)颖达疏:“周(zhōu)公摄政七年二月十(shí)六日,其日(rì)为庚寅,既日(rì)月(yuè)相望矣。
於已望后六(liù)日(rì)乙未,为二月二(èr)十一日。
”《释名·释天》:“望,月满之名也。
月大(dà)十(shí)六(liù)日,小(xiǎo)十(shí)五日,日在东,月在西,遥相望也(yě)。
”南朝·梁(liáng)·沉约《为文惠太子(zi)解讲疏》:“暨(jì)七月既望,乃敬捨宝躯,爰(yuán)及舆冕,自缨已降,凡九十(shí)九物。
”唐·刘禹锡《奉和中(zhōng)书崔(cuī)舍(shě)人八月十五日夜玩月(yuè)二十(shí)韵》:“暮(mù)景中秋爽,阴灵既望(wàng)圆。
”王国维《观(guān)堂(táng)集林·生霸死霸考(kǎo)》:“既望(wàng),谓十(shí)五六(liù)日以后至(zhì)二十二三日(rì)。
”
壬戌之秋,七月(yuè)既望(wàng)是什(shén)么意(yì)思
这句话的意思是:壬戌年秋,七月十六(liù)日(rì),苏轼与友人在赤壁(bì)下泛(fàn)舟游(yóu)玩。
出(chū)处:《赤(chì)壁赋》【作者】苏轼 【朝代】宋
壬戌之神乱秋,七月既望(wàng),苏(sū)子与客灶瞎敬(jìng)泛舟(zhōu)游于赤壁之下(xià)。
清风徐来(lái),水波不兴。
举酒属客(kè),诵明月之诗,歌窈窕之章。
少焉,月出于东山之上,徘徊(huái)于(yú)斗(dòu)牛之间。
白露(lù)横江(jiāng),水光(guāng)接天。
白话释义:
壬戌(xū)年(nián)秋,七(qī)月十六日,苏轼与友人在赤壁下泛(fàn)舟游(yóu)玩。
清风阵阵拂来,水(shuǐ)面波(bō)澜不起。
举起酒杯向同(tóng)伴敬酒,吟(yín)诵(sòng)着与明(míng)月有关的文章,歌颂窈窕这一章。
不一会(huì)儿,明月从东山(shān)后升(shēng)起,徘徊在斗宿与牛宿之间。
白茫(máng)茫的雾气横贯(guàn)江面,清泠泠的水光连着天际。
创作背(bèi)景(jǐng):
《赤壁赋》写(xiě)于苏轼一生最(zuì)为困难的时期之一——被贬(biǎn)谪黄州(zhōu)期间。
元丰五年,苏(sū)轼(shì)于七月十六(liù)和(hé)十月(yuè)十五(wǔ)两(liǎng)次(cì)泛游赤壁,写下(xià)了两篇(piān)以赤壁为题(tí)的赋,后人因称第(dì)一篇(piān)为《赤壁赋》,第二篇为《后赤壁赋(fù)》。
此(cǐ)赋通(tōng)过月夜泛舟、饮酒赋诗引出主客对话(huà)的描写,既从客之口(kǒu)中说(shuō)出(ch禧与喜的区别是什么,喜字logo设计ū)了(le)吊古伤今之情感,也从苏子所(suǒ)言中听(tīng)到(dào)矢志不移之情怀,全赋情韵深致(zhì)、理意透辟,实是文(wén)赋中之佳作。
全赋在布局与结构安排中(zhōng)映现了其(qí)独特的艺术构思,情韵深致(zhì)、理意透辟,在中隐慎(shèn)国文学上有着(zhe)很(hěn)高的(de)文学地位,并对之(zhī)后的赋、散文、诗产生(shēng)了重大(dà)影响。
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七月(yuè)既望是什(shén)么意(yì)思,壬戌之秋,七月既望是什么意思
既望是小(xiǎo)月农历十六(liù)日,大月农历(lì)十七日(rì),表示满月后一天。
“望”即(jí)“望日”,指阴历每(měi)月十五。
“既”表示达到的状态。
既(jì)望(wàng),汉语(yǔ)词语,拼音是jì wàng。
出处(chù):《书·召诰》:“惟二月既望(wàng)。
越六日乙未(wèi),王(wáng)朝步自周,则至丰。
”孔颖达疏:“周(zhōu)公摄政七年二月(yuè)十六日,其(qí)日为(wèi)庚寅,既日月(yuè)相(xiāng)望矣。
於已望(wàng)后六日乙未,为二月(yuè)二十一日。
”《释名·释天》:“望,月满(mǎn)之名也。
月大(dà)十(shí)六日,小十五日,日在东,月在西,遥相(xiāng)望(wàng)也。
”南朝·梁·沉约《为文惠太(tài)子解讲(jiǎng)疏》:“暨七月既望(wàng),乃敬捨(shě)宝(bǎo)躯,爰及舆冕,自缨(yīng)已降,凡九十九(jiǔ)物。
”唐·刘(liú)禹(yǔ)锡《奉(fèng)和(hé)中书崔舍(shě)人八月(yuè)十五日(rì)夜玩月二十韵》:“暮(mù)景(jǐng)中(zhōng)秋爽,阴灵既望(wàng)圆。
”王国维《观堂集林·生霸死霸考》:“既望,谓十五六(liù)日(rì)以后至(zhì)二十二三日。
”
壬戌之秋(qiū),七月既望是什么意(yì)思
这句话的意(yì)思是:壬戌年秋,七月十六日,苏轼与友人在赤壁下泛(fàn)舟(zhōu)游玩。
出处:《赤壁赋》【作者(zhě)】苏(sū)轼 【朝代(dài)】宋
壬戌之(zhī)神(shén)乱秋,七月既望,苏(sū)子与客(kè)灶瞎敬(jìng)泛舟游于赤壁之(zhī)下。
清风徐来,水波(bō)不(bù)兴。
举(jǔ)酒属客,诵明月之诗,歌窈窕之章(zhāng)。
少焉,月出于东山之上,徘徊于斗牛之间。
白露横江,水光接天(tiān)。
白话(huà)释义:
壬戌年秋,七月十六(liù)日,苏轼与友人(rén)在(zài)赤(chì)壁下(xià)泛(fàn)舟游玩。
清(qīng)风阵阵(zhèn)拂来,水面波澜(lán)不起。
举(jǔ)起(qǐ)酒杯向同伴(bàn)敬酒,吟诵着与明月有关的文章,歌颂窈窕(tiǎo)这一(yī)章。
不一会儿,明(míng)月从东山后升起,徘徊在斗宿与牛宿之间。
白茫(máng)茫的(de)雾气横贯江面(miàn),清泠泠的水光连着天际。
创作(zuò)背景:
《赤壁(bì)赋》写于苏(sū)轼(shì)一生最为困(kùn)难的时期之一——被贬谪黄州期间。
元丰五年(nián),苏轼于(yú)七月十六和十月十五(wǔ)两次泛游赤壁,写(xiě)下(xià)了两(liǎng)篇以赤(chì)壁为题(tí)的赋,后人因称第一(yī)篇为《赤(chì)壁(bì)赋(fù)》,第二篇为《后赤(ch禧与喜的区别是什么,喜字logo设计ì)壁赋》。
此赋通(tōng)过月夜泛(fàn)舟(zhōu)、饮酒(jiǔ)赋诗引出主客对话的描写,既从(cóng)客之口中说出(chū)了(le)吊古伤(shāng)今之情感,也从苏子所言中(zhōng)听到矢(shǐ)志不移之情怀,全赋情韵深致、理意透辟,实是(shì)文赋中(zhōng)之佳作。
全赋(fù)在布局与结构安排(pái)中映(yìng)现了其独特(tè)的艺术构思(sī),情韵深致、理(lǐ)意(yì)透辟,在中隐慎国文学上有着很高的文学地位,并对之后的赋(fù)、散文、诗产生了(le)重大影响。
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哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
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