不积跬步到底读gui还是kui，日积跬步以至千里是啥意思是每天(tiān)半步半步的积累起来，一段时间后就是一千(qiān)里路的。

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不积跬步到底读gui还(hái)是(shì)kui，日积跬步以至(zhì)千里(lǐ)是啥意思

　　比喻(yù)学习应该有恒心，要坚持下去，不要半途而废(fèi)。

　　出自《荀子·劝学(xué)》：“不积跬(kuǐ)步(bù)，无以至千里；

　　不积(jī)小流，无以成江海。

　　”

　　积土成山(shān)，风雨(yǔ)兴(xīng)焉；

　　积水(shuǐ)成渊(yuān)，蛟龙生(shēng)焉；

　　积善成德(dé)，而(ér)神明自得，圣(shèng)心备焉。

　　故不积跬步(bù)，无(wú)以至千里(lǐ)；

　　不(bù)积小流，无以成江海。

　　骐骥一跃，不能(néng)十步；

　　驽(nú)马(mǎ)十(shí)驾，功(gōng)在不舍。

　　锲而舍之，朽(xiǔ)木(mù)不(bù)折；

　　锲而不舍，金石可镂。

　　蚓无爪牙之利，筋骨之(zhī)强，上食埃(āi)土，下饮黄泉(quán)，用(yòng)心一(yī)也(yě)。

　　蟹六跪而二螯，非蛇鳝(shàn)之穴无可寄托者，用心躁也。

　　堆积土石成了高山，风雨(yǔ)从这里兴起；

　　汇(huì)积水(shuǐ)流成为深渊，蛟龙从这儿产生；

　　积累善行(xíng)养成(chéng)高尚的道德，精神得到提升，圣人的心境(jìng)由此具备。

　　所以不积累一步半步的行程(ché几率还是机率 概率和几率一样吗ng)，就没有办(bàn)法达到千里之远(yuǎn)；

　　不积累细小的(de)流水，就没有办(bàn)法汇成江(jiāng)河大海(hǎi)。

　　骏马一跨跃，也不足十步远；

　　劣马连走十天(tiān)，它的成功在(zài)于不(bù)停止(zhǐ)。

　　如果(guǒ)刻(kè)几下(xià)就停下(xià)来了，那么腐朽(xiǔ)的木(mù)头也刻(kè)不断。

　　如(rú)果不停地刻下去，那么金石也能雕刻成(chéng)功。

　　蚯蚓没有锐利的(de)爪(zhǎo)子和牙齿，强健(jiàn)的筋骨(gǔ)，却能(néng)向上吃(chī)到泥土，向下喝到(dào)地下(xià)的泉水，这是(shì)由(yóu)于它用(yòng)心专一。

　　螃蟹有(yǒu)六条腿，两个蟹钳，但是没有蛇、鳝(shàn)的洞穴它就无处(chù)藏(cáng)身，这(zhè)是因(yīn)为它用心浮躁。

不积(jī)跬步(bù)读音kui还是gui？

　　kuǐ

　　不积跬步绝(jué)旅，是(shì)一个汉语成语。

　　跬(kuǐ)步 kuǐ bù 亦作“蹞步”。

　　指(zhǐ)一步半步。

　　常(cháng)与后句“无以至千里”连用，意为做事情不一点一(yī)点积累，就(jiù)永远无法达(dá)成(chéng)目的。

　　荀子《劝学篇》：

　　故不积跬步(bù)，无以至千里；不积小(xiǎo)流，无(wú)以成江海。

　　意义

　　全句液咐的意思是：没有一步半步的累(lèi)计，就没有办法到达千里(lǐ)的地方；不积累(lèi)小(xiǎo)河流(liú)，就没有办法汇成江海。

　　比喻积累的作用，可以充实、丰富、完(wán)善(几率还是机率 概率和几率一样吗shàn)自己。

　　可用来论说学习工作(zuò)贵在不断积累。

　　扩展资(zī)料

　　荀(xún)子（约公元前(qián)313－前(qián)238），名况，字卿(qīng)，汉族，因避西汉宣帝刘询讳，因“荀”与“孙”二(èr)字(zì)古音相通，故又称孙卿。

　　周(zhōu)朝战国(guó)末期赵国人。

　　著名思想(xiǎng)家、文学家、政(zhèng)治家，儒家(jiā)代(dài)表(biǎo)人物之(zhī)一(yī)，时人尊称(chēng)“荀(xún)卿(qīng)”。

　　曾(céng)并(bìng)埋凳三次出(chū)齐国稷下学宫的祭酒，后为楚(chǔ)兰陵（今山东(dōng)兰(lán)陵）令。

　　荀子对(duì)儒家思想有所发展，提倡性恶论，常被与孟子(zi)的(de)性善论比较。

　　对(duì)重(zhòng)整儒家典籍也有相当的贡献。

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