七月既望(wàng)是什么(me)意思，壬戌之秋,七月(yuè)既望是什(shén)么意思是既望是小月农历十六日，大(dà)月农历(lì)十(shí)七日，表示(shì)满月(yuè)后(hòu)一天的。

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七(qī)月既望是什么中国哪里的莲子最好吃意思(sī)，壬戌(xū)之秋,七(qī)月既望是什么意思

　　既望(wàng)是小(xiǎo)月农(nóng)历十(shí)六日，大月农历(lì)十(shí)七日，表示满月后一(yī)天。

　　“望”即“望(wàng)日中国哪里的莲子最好吃”，指阴历(lì)每月十五。

　　“既”表示(shì)达到的状态。

　　既望(wàng)，汉语词语，拼音是jì wàng。

　　出处：《书·召诰》：“惟(wéi)二月既望。

　　越六(liù)日(rì)乙未(wèi)，王(wáng)朝步自周，则(zé)至丰(fēng)。

　　”孔颖达疏：“周公摄(shè)政七(qī)年二(èr)月十(shí)六日，其日为庚寅，既日月相望矣。

　　於已望后(hòu)六日乙未，为二月(yuè)二十一日(rì)。

　　”《释名(míng)·释天》：“望，月满(mǎn)之名也(yě)。

　　月大十六日，小(xiǎo)十五(wǔ)日，日(rì)在东，月(yuè)在西，遥相望也。

　　”南朝·梁(liáng)·沉(chén)约《为文惠太(tài)子(zi)解讲疏》：“暨七月(yuè)既望，乃敬捨宝(bǎo)躯，爰及舆冕，自(zì)缨已降，凡九(jiǔ)十九物。

　　”唐·刘禹锡《奉和中书崔舍人八(bā)月(yuè)十(shí)五日夜玩月二十(shí)韵》：“暮景(jǐng)中秋爽，阴灵既望圆。

　　”王(wáng)国维《观堂(táng)集林·生霸死霸(bà)考(kǎo)》：“既望(wàng)，谓十五(wǔ)六(liù)日以后至(zhì)二十二三(sān)日。

　　”

壬戌之秋,七月既望是什么意思

　　这句话的意思是：壬戌年秋，七月十(shí)六日，苏轼与友人在赤(chì)壁下泛舟游玩。

　　出处：《赤壁赋》【作者】苏轼 【朝代】宋

　　壬(rén)戌之神乱秋，七(qī)月既望，苏子(zi)与(yǔ)客灶瞎敬泛舟游于(yú)赤壁(bì)之下。

　　清风徐(xú)来(lái)，水波不兴。

　　举酒属(shǔ)客，诵(sòng)明月(yuè)之诗，歌窈窕(tiǎo)之(zhī)章。

　　少焉，月(yuè)出于东山(shān)之上，徘徊于斗牛之间。

　　白露(lù)横江(jiāng)，水(shuǐ)光接天。

　　白话释义：

　　壬(rén)戌年(nián)秋，七月十六日，苏轼与友(yǒu)人在赤壁下(xià)泛舟游玩(wán)。

　　清风阵阵拂来(lái)，水面(miàn)波澜不(bù)起。

　　举(jǔ)起酒杯向(xiàng)同伴敬酒，吟诵着(zhe)与(yǔ)明月(yuè)有关的(de)文章(zhāng)，歌颂(sòng)窈窕(tiǎo)这一章。

　　不一会儿，明月(yuè)从东山后升起，徘徊在(zài)斗宿与牛宿之间。

　　白茫茫(máng)的雾气横贯江(jiāng)面(miàn)，清泠泠(líng)的水光连着天际。

　　创作背景：

　　《赤壁赋》写于苏轼一生最为困难的时(shí)期(qī中国哪里的莲子最好吃)之一——被(bèi)贬谪黄州期(qī)间(jiān)。

　　元(yuán)丰五年，苏轼(shì)于七月十六和十月十五两次(cì)泛游赤壁(bì)，写下了两篇以赤壁为题(tí)的赋，后人因称第(dì)一篇为《赤壁赋》，第二(èr)篇为《后赤壁赋》。

　　此赋通过月夜泛舟、饮酒赋诗引出主客对话的描写，既从客之口中(zhōng)说出了吊古伤今之情感，也从苏子(zi)所言中(zhōng)听到矢(shǐ)志(zhì)不移之情怀，全赋情韵深致(zhì)、理意透辟，实是文赋(fù)中(zhōng)之佳作(zuò)。

　　全赋(fù)在布局(jú)与结构安排中映现了其独特的艺术构思，情韵深(shēn)致、理意透辟，在中隐慎(shèn)国文学上有(yǒu)着很高(gāo)的文学地位，并对之后的赋、散(sàn)文、诗产(chǎn)生了重大(dà)影响。

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七月既(jì)望(wàng)是什(shén)么意思，壬(rén)戌之(zhī)秋,七月既望是什么(me)意思

　　既望是小月农历十六日(rì)，大月农历十七日(rì)，表示(shì)满月后一天。

　　“望”即“望日(rì)”，指阴历每月十五。

　　“既”表示达(dá)到的状态。

　　既望，汉语词(cí)语，拼音(yīn)是jì wàng。

　　出处：《书(shū)·召诰》：“惟二月既望。

　　越六日乙未，王(wáng)朝步自(zì)周，则(zé)至丰(fēng)。

　　”孔(kǒng)颖(yǐng)达疏：“周公(gōng)摄政七年(nián)二月十六日，其日为庚寅，既(jì)日月相(xiāng)望(wàng)矣。

　　於已望后六日乙未，为二月二十(shí)一日。

　　”《释名·释(shì)天》：“望，月(yuè)满之(zhī)名也。

　　月大十六日，小(xiǎo)十五日，日在东，月在(zài)西，遥相望也。

　　”南朝·梁(liáng)·沉约《为(wèi)文(wén)惠太子(zi)解讲疏》：“暨七月既(jì)望(wàng)，乃敬(jìng)捨宝躯，爰及(jí)舆冕，自缨已(yǐ)降，凡九十九物。

　　”唐·刘(liú)禹锡《奉和中书崔舍(shě)人八月十五(wǔ)日夜玩月二十韵》：“暮景(jǐng)中秋爽(shuǎng)，阴灵既望圆。

　　”王国(guó)维《观(guān)堂集林·生霸死(sǐ)霸(bà)考》：“既望，谓十五(wǔ)六日(rì)以后至二(èr)十二(èr)三日。

　　”

壬戌之秋,七月(yuè)既望是(shì)什么(me)意思

　　这句(jù)话的(de)意(yì)思是：壬(rén)戌年秋(qiū)，七月(yuè)十六(liù)日，苏轼与友人在赤壁下泛舟游(yóu)玩。

　　出(chū)处(chù)：《赤壁赋》【作者】苏轼(shì) 【朝代】宋

　　壬戌(xū)之神乱(luàn)秋，七月既望，苏子与(yǔ)客灶瞎敬泛(fàn)舟游于(yú)赤壁(bì)之下。

　　清风(fēng)徐来，水波不兴。

　　举酒属客，诵明月之诗，歌(gē)窈窕之章(zhāng)。

　　少(shǎo)焉，月出(chū)于东山之上，徘徊于斗(dòu)牛(niú)之间。

　　白露(lù)横江(jiāng)，水(shuǐ)光接天(tiān)。

　　白(bái)话释义：

　　壬(rén)戌年秋，七月十六日，苏轼与友人在赤壁下(xià)泛舟游玩。

　　清风阵阵(zhèn)拂来，水面波澜不起。

　　举(jǔ)起酒杯向同伴敬酒(jiǔ)，吟诵着与明月有关的文章，歌颂窈窕这(zhè)一章。

　　不一会(huì)儿，明(míng)月从东山后升(shēng)起，徘徊在(zài)斗(dòu)宿与牛宿之间。

　　白茫茫的雾气横贯江面，清泠泠的水(shuǐ)光连着天际。

　　创作背景：

　　《赤(chì)壁赋》写(xiě)于苏轼一生最为困难(nán)的时期之一——被贬谪黄州期间。

　　元(yuán)丰五年，苏轼于七月十六和十月十五两(liǎng)次泛(fàn)游(yóu)赤(chì)壁，写下了两篇(piān)以赤壁(bì)为题的赋，后人因称第一篇(piān)为《赤壁赋》，第二篇为(wèi)《后赤壁赋》。

　　此赋通过月夜泛(fàn)舟、饮酒赋诗引出主客对(duì)话(huà)的描写(xiě)，既从客之(zhī)口中说出了吊古(gǔ)伤今之情感，也从(cóng)苏子所言中听到矢志不移之情怀，全赋情韵深致、理(lǐ)意(yì)透辟，实是(shì)文赋中之佳作。

　　全赋在布局与结构安排中映现了其独特的艺术(shù)构思，情韵深致、理意透辟(pì)，在中隐慎国文学上有着很高的文学地位，并对之后的赋、散文、诗产生了重(zhòng)大(dà)影响。

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