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聚酯纤维对人体有害吗聚酯纤维是塑料吗公元1世纪是哪一年到哪一年，公元1世纪是什么年代

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公元1世纪是哪一年到哪一(yī)年(nián)，公元1世纪是什么年代

　　两种说法，一说是公元1年-公(gōng)元99年，一说(shuō)是公元1年(nián)-公元100年。

　　世纪，指计(jì)算年代的单位(wèi)。

　　一(yī)个世纪是一(yī)百年(nián)，通常(cháng)是指(zhǐ)连续的一(yī)百年。

　　当用(yòng)来计算(suàn)日子时，世纪(jì)通常从可以被100整(zhěng)除的年(nián)代(dài)或此后一年开(kāi)始，例如2000年(nián)或2001年。

　　这(zhè)种奇数的(de)纪年法来(lái)自(zì)于耶(yé)稣纪元后，其中(zhōng)的1年通常(cháng)表示“吾(wú)主之年”聚酯纤维对人体有害吗聚酯纤维是塑料吗（year of our lord），因此第一世纪从公元1年到公元(yuán)100年。

　　而(ér)20世纪则从公元1901年到公元2000年，因(yīn)此2001年是(shì)21世纪的第一年。

　　不过，有人(rén)将公元1世(shì)纪定为(wèi)99年(nián)，而以后的世纪(jì)则为100年，如果(guǒ)按照这种定义的话，2000年则(zé)为21世纪(jì)的第一年(nián)。

　　扩展资(zī)料：

　　公元(yuán)一(yī)世(shì)纪发生的(de)历史大(dà)事：

　　1、王莽篡汉

　　王莽(mǎng)篡(cuàn)汉指(zhǐ)的(de)是西汉末年王莽篡夺汉(hàn)朝(cháo)政权建立新朝的(de)历史事件。

　　西汉自汉武帝以后，皆以(yǐ)外戚(qī)辅(fǔ)政，汉元帝皇后(hòu)王政君，六(liù)十余年(nián)为天(tiān)下(xià)母，辅(fǔ)佐(zuǒ)了四个皇帝(dì)。

　　外(wài)戚王(wáng)莽(mǎng)以姑母(mǔ)王政君为(wèi)凭借，最初(chū)装出恭谨勤劳的样子(zi)，不知疲倦(juàn)地工作。

　　后来他广结名士和将相大臣，深得人心，凡是(shì)来(lái)投奔他(tā)的，不论地方远近(jìn)，出身贵贱，他一(yī)概(gài)收用，让他们做官。

　　为(wèi)了收买人心，他把(bǎ)从自己封(fēng)邑(yì)里收来的(de)钱和(hé)粮(liáng)，都(dōu)拿出来(lái)赠送给宾客，而自己家里却过着十分俭朴的生活，朝野上下皆赞王莽。

　　汉哀(āi)帝死(sǐ)后，王(wáng)莽官居大司(sī)马，以太(tài)后(hòu)名义(yì)执掌(zhǎng)军政大权，立汉平帝(dì)，并把自己的(de)女儿嫁给汉平帝做皇后，渐渐在朝中大权独揽。

　　公元5年（元始五年(nián)）十二月，汉平帝死(sǐ)后，王(wáng)莽指使同党(dǎng)向太皇(huáng)太后(hòu)王政(zhèng)君上书，要(yào)求让(ràng)他代天(tiān)子临朝。

　　王政君(jūn)无奈，只好顺从这一要求，由王莽摄政(zhèng)，称(chēng)为“摄皇帝”。

　　公元(yuán)6年，王莽改年号为居摄元年(nián)。

　　三月，王莽立年(nián)仅两岁的刘婴为皇太子，号称“孺(rú)子婴(yīng)”，以(yǐ)效仿周公(gōng)摄政旧事，为代汉做(zuò)准(zhǔn)备。

　　此后数年(nián)间，关于王(wáng)莽代汉(hàn)称帝的符命(mìng)图谶(chèn)频繁出现(xiàn)。

　　公元(yuán)8年（居摄三年(nián)），梓潼(tóng)人哀章制作铜匮，内藏《天帝行玺金(jīn)匮图》与《赤帝行(xíng)玺某(mǒu)传(chuán)予黄帝金策书》，伪托汉高(gāo)祖(zǔ)遗命(mìng)，令(lìng)王莽称(chēng)帝。

　　于是王莽便到高帝祠(cí)庙接受铜匮(kuì)，然后戴上王冠(guān)觐见太皇(huáng)太后，坐在(zài)未央(yāng)宫前(qián)殿，即天子位，定(dìng)国号为“新”。

　　至此，西汉(hàn)灭亡，王莽达到了他的托古改制、篡(cuàn)汉自立的政治(zhì)野心。

　　2、白虎观会议

　　白虎观(guān)会议是东汉章帝时召(zhào)集大夫、博士、议(yì)郎、郎官和诸生在白虎观召开的一次讨论儒(rú)家经(jīng)典的学术会议。

　　自汉武帝(dì)时，董仲舒提出“聚酯纤维对人体有害吗聚酯纤维是塑料吗罢黜百(bǎi)家，独尊儒术”以来(lái)，儒家(jiā)思想逐渐成(chéng)为汉(hàn)朝君主的(de)统治思想支柱(zhù)。

　　但是由(yóu)于当(dāng)时(shí)各(gè)家儒学学派传(chuán)承(chéng)不(bù)同，对于(yú)儒家经典(diǎn)的版(bǎn)本(běn)、内(nèi)容多有争议。

　　虽然汉宣帝时曾召开“石渠阁会议”加(jiā)以统一，但(dàn)是(shì)经历王莽新朝的战乱(luàn)之(zhī)后，各家(jiā)的(de)歧异(yì)再次抬头。

　　汉光武帝刘秀于中元元年（公元(yuán)56），宣布图谶于天(tiān)下，把谶(chèn)纬之学(xué)正(zhèng)式确(què)立为官方的统治思想。

　　为(wèi)了巩固儒家思想的统治地(dì)位，使儒学(xué)与(yǔ)谶纬之(zhī)学进(jìn)一(yī)步结(jié)合起来，汉章帝建初四年（公元79），召集(jí)各地著名儒生于洛阳(yáng)白虎观(guān)，讨论五经异(yì)同(tóng)，这就是历史上有名的白虎观会议(yì)。

　　白虎观于当时乃是朝廷(tíng)修缮儒学之所。