手握日月摘星辰,世间无我这般人，李(lǐ)白的诗一剑霜寒十四州是手握日(rì)月摘星辰全(quán)诗内容(róng)是：危楼高(gāo)百尺，手可摘星辰的。

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手握日月摘(zhāi)星(xīng)辰,世间无我(wǒ)这般人，李白(bái)的(de)诗一剑霜(shuāng)寒(hán)十四州(zhōu)

　　危(wēi)楼高百(bǎi)尺，手可(kě)摘星辰。

　　不(bù)敢高声(shēng)语(yǔ)，恐惊天(tiān)上(shàng)人。

　　出自唐代李白《夜宿山(shān)寺》。

　　译文(wén)：

　　山上寺院好(hǎo)似有(yǒu)百丈(zhàng)之高，站在上(shàng)边(biān)仿佛都能摘下(xià)星辰。

　　不敢高声说话，唯恐惊动了天上的仙人。

　　注(zhù)释：

　　1、宿：住(zhù)，过夜(yè)。

　　2、危(wēi)楼：高楼，这里指山顶(dǐng)的寺庙。

　　危(wēi)：高。

　　3、百尺：虚指，不是实数(shù)，这里(lǐ)形(xíng)容(róng)楼很高。

　　4、星(xīng)辰：天上的星星(xīng)统称。

　　5、语：说话。

　　6、恐：唯恐，害怕。

　　惊：惊(jīng)动。

　　赏析：

　　这是(shì)一(yī)首纪(jì)游写景的短诗。

　　诗的内容记录了李白夜游寺庙的有(yǒu)趣经历。

　　全诗没(méi)有一个生僻字，从(cóng)头到尾用“夸张”的手法(fǎ)，形(xíng)象(xiàng)而又(yòu)逼真地写出了山(shān)寺(sì)之奇(qí)高，星夜(yè)之奇妙。

　　 “危楼高百尺，手可摘星辰。

　　”这两句(jù)是写(xiě)山(shān)寺之(zhī)高。

　　第一句正面描绘(huì)寺楼的峻峭挺拔、高耸入(rù)云。

　　发端一个“ 危 ”字，倍显突兀醒目(mù)，与“高(gāo)”字在同(tóng)句(jù)中的巧妙组(zǔ)悲守穷庐将复何及啥意思，悲守穷庐将复何及表达了什么愿望合，就(jiù)确切、生动、形象地将山寺屹(yì)立(lì)山巅、雄(xióng)视寰宇的非凡(fán)气势(shì)淋(lín)漓尽致(zhì)地描摹了出来。

　　次句以极(jí)其夸张(zhāng)的技(jì)法(fǎ)来烘(hō悲守穷庐将复何及啥意思，悲守穷庐将复何及表达了什么愿望ng)托(tuō)山寺之高耸云霄。

　　字字将读者的审美视(shì)线引向星汉灿烂(làn)的夜空，非但(dàn)没有“高处(chù)不胜寒”的感慨，反给(gěi)人旷阔(kuò)感，以星夜(yè)的美丽引(yǐn)起人们(men)对高耸入云(yún)的“危楼”的向往。

　　 “不敢高(gāo)声语，恐惊天上人。

　　”两句，“不(bù)敢”写出了(le)作者夜(yè)临“危楼”时的心理状态，从(cóng)诗(shī)人“不敢”与深“怕”的心理中，读(dú)者完(wán)全可(kě)以想象到“山寺”与“天(tiān)上(shàng)人”的相距之近(jìn)，这样，山寺(sì)之高也就不言自明了(le)。

　　 诗人用夸张的艺术(shù)手法，描绘了(le)山寺的高耸，给人以丰富的联想。

　　山上的这座楼(lóu)好像(xiàng)有(yǒu)一百尺(chǐ)高，诗(shī)人站在楼顶就可以用手摘(zhāi)下天上的星星。

　　在这儿都(dōu)不敢大声说(shuō)话，唯恐惊(jīng)动(dòng)了(le)天上的仙人。

　　 此(cǐ)诗语言自(zì)然朴素，却形(xíng)象逼(bī)真(zhēn)。

　　全诗无一生僻字，却字字(zì)惊(jīng)人，堪称“平字见奇”的绝世佳作(zuò)。

　　诗人借助大胆想(xiǎng)象，渲染山寺之奇高，把山寺的高耸和夜晚的恐惧写的很逼真，从而将一座几乎不可想象(xiàng)的宏(hóng)伟(wěi)建筑展现在读者面前，给人身临其境的感觉(jué)。

　　摘星(xīng)辰、惊天人，这(zhè)些仿佛(fú)是童稚的想法，被(bèi)诗(shī)人信手拈(niān)来，用入(rù)诗中，让人顿感情趣盎然，有返璞(pú)归真之妙。

　　 李白的诗(shī)风豪放雄健，想象(xiàng)极其丰富，语言自然婉转，音律富于变化(huà)而又和谐统一，具有浓郁(yù)的浪漫主义色彩。

　　此诗寥寥数(shù)笔，就酣畅淋(lín)漓地表现出(chū)了人在高(gāo)处的愉悦、豪放(fàng)、可(kě)爱、率(lǜ)直。

　　创作背景：

　　这首(shǒu)《夜宿山(shān)寺》，一般(bān)认(rèn)为(wèi)是李(lǐ)白的作(zuò)品，在湖北省黄(huáng)梅县所作，写的(de)是黄梅县蔡山(shān)峰顶山的江心寺。

　　但还有多(duō)篇题目与内(nèi)容均与此(cǐ)诗相近的诗歌传世，如《题(tí)峰顶寺》中“夜宿峰顶寺(sì)，举(jǔ)手扪(mén)星辰(chén)。

　　不敢(gǎn)高声语，恐惊(jīng)天上人(rén)”（译文：夜间住在峰顶寺内，一举(jǔ)手就可以摸(mō)到天上(shàng)的星星。

　　不(bù)敢高声说话，唯恐声(shēng)音太(tài)大会(huì)惊动(dòng)天上的(de)神(shén)仙(xiān)）等，其作者(zhě)署名也相当复杂，有(yǒu)李白、王禹偁、杨亿、晏殊、孟(mèng)观等(děng)多种说(shuō)法。

　　作者简介：

　　李白(bái)（701—762年(nián)），字太白，号青莲居士(shì)。

　　是屈(qū)原之后最具个性特色、最(zuì)伟大的(de)浪漫主义诗人。

　　有“诗仙”之美誉(yù)，与杜甫并称“李(lǐ)杜”。

　　其诗以抒(shū)情为(wèi)主，表现出(chū)蔑(miè)视权贵的傲岸精神，对(duì)人民疾(jí)苦表示(shì)同(tóng)情(qíng)，又善(shàn)于描绘(huì)自然景色(sè)，表达对祖国山河的热爱。

　　诗风雄奇豪放(fàng)，想像丰富，语言流转自然，音律和谐多变，善于从民间文(wén)艺和(hé)神话(huà)传说中吸取营(yíng)养和素材(cái)，构成其特有的瑰玮绚(xuàn)烂的色彩，达(dá)到盛唐(táng)诗歌(gē)艺术的巅(diān)峰。

　　存世诗文千(qiān)余篇，有《李太(tài)白集》三(sān)十卷。

手(shǒu)握日(rì)月(yuè)摘星辰全诗(shī)？

　　该(gāi)句(jù)出自家(jiā)三少的(de)作(zuò)品《神印王座》伊莱唯乱(luàn)闹克斯说出(chū)的诗句，全诗如下：

　　手握(wò)日(rì)月(yuè)摘星辰 , 世间无我这(zhè)般人(rén)。

　　脚踏(tà)阴阳定乾(qián)坤 , 荒古至今我为尊。

　　译文：

　　双(shuāng)手(shǒu)的力量(liàng)可以握(wò)住太阳(yáng)月亮和星(xīng)星，人世间再也没有第(dì)二个似我这样的人。

　　双脚一边踏(tà)阴一边踏(tà)阳可以扭定乾(qián)坤，从荒古到如(rú)今只有我足(zú)够(gòu)称尊称王。

　　扩展资料：

　　伊莱克斯(sī)原是圣魔(mó)大陆(lù)辉煌年(nián)代的光明之子(zi)，被龙皓(hào)晨和采(cǎi)儿的感情所悟，最(zuì)终指罩将永恒之心(xīn)给(gěi)了龙皓(hào)晨使其复(fù)活，离开(kāi)了圣魔大陆的位面。

　　神识碎片来到斗罗大陆，于星(xīng)斗(dòu)大(dà)森(sēn)林和霍雨浩相遇，继而帮助霍雨(yǔ)浩斩杀(shā)死(sǐ)神使者，助(zhù)霍雨(yǔ)浩收复(fù)噬灵(líng)刻刀，将(jiāng)其净化为生灵之金，神识寄宿于霍雨浩的生灵之眼。

　　因为万载寒冰(bīng)玉髓(suǐ)床导致霍雨浩体内雪丹(dān)被点燃而燃烧神识碎片将雪帝转化为魂灵后死亡(wáng)，化为陪颂霍雨(yǔ)浩的第三武魂。

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