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　　三权分立(lì)是谁提(tí)出的，三权分立(lì)是谁提出的孟(mèng)德斯鸠是哪个国家(jiā)人是约(yuē)翰·洛克的。

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三权分立是谁提出(chū)的，三权(quán)分立是谁(shuí)提出的孟德斯(sī)鸠是哪个国家人

　　是约翰(hàn)·洛(luò)克(kè)的。

　　三权分立由17世纪英(yīng)国(guó)著名政(zhèng)治(zhì)学家洛克提出，用以巩固当(dāng)时英国的资产阶级革命成果(guǒ)。

　　后来该学说不断传播，并被(bèi)法国著名人(rén)物孟德(dé)斯鸠诠释(shì)为行(xíng)政、司法、立法三权分立的形式，解决(jué)了(le)在该种政治制度下可能出现的部分(fēn)问(wèn)题。

　　三(sān)权分(fēn)立制度在西方各国有不同(tóng)的表现(xiàn)形式，比较有代表性的(de)有(yǒu)美(měi)国的总统(tǒng)制、英(yīng)国(guó)的内(nèi)阁制、法国的双首(shǒu)长制三种(zhǒng)模式。

　　在美国，行政权指政府，立(lì)法权指国会的上(shàng)下议院制度，司法权指法院，三者互相制(zhì)衡。

三权分立(lì)制度简(jiǎn)介

　　三权(quán)分立制度(dù)是根据近代分权学(xué)说建(jiàn)立起(qǐ)来的。

　　它建立的(de)根据是英(yīng)国的君主立宪制，理论基础(chǔ)是(shì)与(yǔ)社(shè)会(huì)契约论相(xiāng)结合的近代(dài)自然(rán)法学说。

　　三权(quán)分立(lì)制度在反对(duì)封建(jiàn)势力(lì)复辟(pì)、建立资本主义民主制度(dù)的斗争中(zhōng)发挥过重要(yào)作用。

　　三权(quán)分立(lì)制度为绝大多数的资(zī)本主(zhǔ)义国家所采用(yòng)，是资本主义国家的(de)国家机关组织与活动的(de)基(jī)本制度。

　　但因各国(guó)国情不同而有不同的形式。

　　中(zhōng)华人(rén)民(mín)共(gòng)和(hé)国建(jiàn)立以(yǐ)后，在政治体制上根本否定(dìng)并排斥三权分立制度，坚持实行民主集中(zhōng)制和(hé)议行合一制。

人物简介

　　约翰·洛克(1632年8月29日 - 1704年10月28日)是(shì)英国哲学家和医生，被广泛认为是最有影响力的一(yī)个启蒙思(sī)想家和俗称(chēng)" 自由主义 "之父(fù)。

　　认为是(shì)英国(guó)最早的经验(yàn)主(zhǔ)义者之(zhī)一，按照弗朗(lǎng)西斯(sī)·培根爵士的(de)传统，他(tā)对(duì)社会契(qì)约论同样重要(yào)。

　　他的工作极大地影响了(le)认识论(lùn)和政(zhèng)治哲学的发展。

　　他的著作影响了伏尔泰(tài)和让·雅克·卢(lú)梭(suō)(Jean-Jacques Rousseau)，许(xǔ)多(duō)苏(sū)格兰启蒙(m旖旎是什么意思解释，风光旖旎是什么意思解释éng)思想家以及美国革(gé)命者。

　　他对古典共和主(zhǔ)义和(hé)自由主义理论的(de)贡献反映在《美国独立宣言》中。

　　洛克的心(xīn)理(lǐ)理论经常(cháng)被称为现(xiàn)代(dài)身份和自(zì)我概念的起源，在后来(lái)的戴维(wéi)·休谟，卢(lú)梭和伊曼纽尔(ěr)·康(kāng)德等哲学(xué)家(jiā)的著作中尤为(wèi)突出。

　　洛(luò)克是第一个通过(guò)意识连续性来(lái)定义自我(wǒ)的人。

　　他推测(cè)，在(zài)出生(shēng)时，头脑是一块空白(bái)的板块或塔布拉(lā)罗莎。

　　相反，笛卡尔(ěr)基(jī)于预(yù)先(xiān)存在的概(gài)念，理念，他认为我(wǒ)们(men)没(méi)有出生先天的想法，而知识是不(bù)是(shì)由经验只确定源自(zì)感官感知。

　　现在被称为经验(yàn)主义(yì)。

　　洛克对(duì)经(jīng)验(yàn)主义信(xìn)念的一个例(lì)子可以从(cóng)他(tā)的名言中看出(chū):"无论我写什么，只要我发现它不是(shì)真实的，我的(de)手(shǒu)就会成为扔到火上(shàng)的(de)最先(xiān)手。

　　" 这表明了他(tā)的观察中(zhōng)的科学意识形(xíng)态，即(jí)某(mǒu)种事物必须能够被(bèi)反复检验，并且任何事(shì)物都不(bù)能被反驳。

　　据说洛克(kè)对其他(tā)人的工作提出了挑战(zhàn)，建立了(le)内省的方(fāng)法(fǎ)，或者(zhě)观察了自己的情绪和行为。

孟德斯(sī)鸠的(de)背景(jǐng)

　　孟德斯鸠所(suǒ)处的时代是17世纪末和18世纪前叶，此时(shí)正值法国封(fēng)建(jiàn)主义和(hé)君主专制从发展(zhǎn)高峰急剧走向没落的(de)时期(qī)，统(tǒng)治阶(jiē)级以极其残忍的手段压迫广大人民，廷和贵(guì)族(zú)极尽(jǐn)奢侈，民众却在(zài)饥寒中(zhōng)挣扎，长期(qī)的战乱(luàn)、苛政使农民(mín)起(qǐ)义此起彼伏，政治、经(jīng)济危机愈演(yǎn)愈烈(liè)。

　　工业革(gé)命在法国(guó)逐渐兴起，工业资产阶级的利益与专(zhuān)制(zhì)主义的冲(chōng)突日益尖锐，资产阶级革命的时(shí)机进(jìn)一步成(chéng)熟。

　　另外，思想(xiǎng)领域的(de)革命也为(wèi)孟(mèng)德斯鸠(jiū)理论的形成作好了较为充分的思(sī)想准备。

　　英国(guó)弗朗西斯.培(péi)根的实验主义，法国笛卡(kǎ)尔的理性主义对(duì)他产生(shēng)着深刻的影响。

　　一大(dà)

　　批进步的史学家、科学家、哲学家、作家和进步人(rén)士为新兴(xīng)的资产阶级奔(bēn)走呼号，他们激烈的抨击(jī)封建(jiàn)主义(yì)腐朽的社会秩(zhì)序(xù)。

　　英国(guó)资产阶级革命(mìng)的思想也被(bèi)广(guǎng)泛(fàn)接受。

　　这都为《论法的精神》的诞生(shēng)打下了坚实(shí)的社(shè)会基础。

三(sān)权分立(lì)是(shì)谁提出的？

　　三权分立(lì)，是西方一种关于国家政权架(jià)构和(hé)权力资源配(pèi)置的政(zhèng)治(zhì)学说，主张立法、行政和司法三种(zhǒng)国家权力分别由不同机关掌握，各自独(dú)立(lì)行使、相互制约制衡。

　　法学家(jiā)孟德斯鸠1748年(nián)发表《论法的精(jīng)神》，提(tí)出了(le)三权分立（separation de trois pouvoirs）的(de)观(guān)点和主张，指出国家的立法(fǎ)，行(xíng)政，和(hé)司法三种权(quán)利分别应该由(yóu)议会，内阁（或总统）和法(fǎ)院掌握，各自(zì)独立(lì)行使职权，又相(xiāng)互制衡，这一(yī)体制分分别在1787年的美(měi)国宪法，和1789年的法国宪(xiàn)法中得到(dào)确认。

　　由来：

　　为了制(zhì)约封建王权，英国学者洛克把国家权力(lì)分为立法权(quán)、行(xíng)政权和对外权。

　　法(fǎ)国(guó)学者孟德斯鸠在此基础上提(tí)出三(sān)权分立理论，提(tí)出通(tōng)过法律规定，将上述三种权力分别交给三个不同的国家(jiā)机关管辖，既保(bǎo)持(chí)各(gè)自的权限，又要相互制约保持平衡。

　　表现(xiàn)形式：

　　三(sān)权(quán)分立制度在西方各国(guó)有不同的表现形式，比较有代表性的(de)有美国的总统制、英国的内阁制、法国(guó)的(de)双首长制三种模式(shì)。

　　在美国，行政权指政府，立法(fǎ)权指国会的上下议院制度，司(sī)法权指法(fǎ)院，三者互(hù)相制(zhì)衡。

　　罗斯福新政时期(qī)，行政权力全面扩(kuò)张，确立了以(yǐ)总统为中心的(de)新(xīn)的三权分(fēn)立格局。

　　英国没有成(chéng)文(wén)宪法，立法权(quán)高于行政(zhèng)权和(hé)司法权(quán)，到2010年(nián)才设立最高法院。

　　法(fǎ)国在第五(wǔ)共和(hé)建立时，创立并实(shí)施半总(zǒng)统半议会的民主(zhǔ)制。

　　因此，只有(yǒu)美国实行较彻底的三(sān)权(quán)分(fēn)立，而其他绝大多数西方国家主要实行议(yì)会制，立法权与行(xíng)政权不完全分立(lì)。

　　根据我国宪法(fǎ)规(guī)定，我国实行人民代表大会(huì)制度。

　　这(zhè)一制度是我国的根本政治(zhì)制度，不存在实行西方(fāng)三权分立的政治土壤。

　　在(zài)西方(fāng)国家的(de)政治(zhì)实(shí)践中，三权分立几(jǐ)乎从未真正实现过。

　　即使是在美(měi)国(guó)，三权之间相互渗透的情况十分普(pǔ)遍。

　　总(zǒng)统拥有否决立法的(de)权力(lì)，还(hái)可(kě)以通(tōng)过委托立法(fǎ)部分(fēn)行使(shǐ)立法(fǎ)权；

　　最高法院可(kě)以通过(guò)宪法解(jiě)释权、违宪审查权参与行政机(jī)构的(de)政策制定；

　　国会则(zé)能够利用拨(bō)款权广(guǎng)泛地参与行(xíng)政决策(cè)等。

　　同时，三(sān)权分(fēn)立并不能完(wán)全有(yǒu)效制约权力，更不是制约权力的唯一途径，美(měi)国至今(jīn)也没(méi)有(yǒu)很好(hǎo)地(dì)解决行政权力(lì)缺乏(fá)有效(xiào)制约的问题。

　　三权分立是谁提出的，三权分(fēn)立(lì)是谁提出的孟德斯鸠是哪个国家人(rén)是约翰·洛克的。

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三(sān)权分(fēn)立(lì)是谁(shuí)提出旖旎是什么意思解释，风光旖旎是什么意思解释的，三(sān)权分立是谁(shuí)提出的孟(mèng)德斯鸠是哪个(gè)国家人

　　是约翰·洛(luò)克的。

　　三权分立由17世纪英国(guó)著(zhù)名政治学(xué)家洛克提出，用以巩固当(dāng)时英国的(de)资产阶级(jí)革(gé)命(mìng)成(chéng)果(guǒ)。

　　后来该学说不断传播，并被法(fǎ)国著名人物孟德(dé)斯(sī)鸠(jiū)诠释为(wèi)行政(zhèng)、司法、立法(fǎ)三权分立的形(xíng)式，解决了在该种(zhǒng)政治制度下可能出现的部分问题。

　　三权分(fēn)立(lì)制度在西方各(gè)国(guó)有不同的表现(xiàn)形式(shì)，比较有代表性的有美国的总统制(zhì)、英国的内阁制、法国的双首长制(zhì)三种模式。

　　在美国，行政权(quán)指政府，立法权指(zhǐ)国会的(de)上下议院制度，司法权(quán)指法院，三者互(hù)相制衡。

三权分立制度简介(jiè)

　　三权分立(lì)制度(dù)是(shì)根据近代分权(quán)学(xué)说建立起来的。

　　它建(jiàn)立的(de)根据是英国的君主立宪(xiàn)制，理论(lùn)基础(chǔ)是与(yǔ)社(shè)会(huì)契约论相结合的(de)近代自(zì)然法(fǎ)学说。

　　三权分立制(zhì)度在反对(duì)封建(jiàn)势力复辟(pì)、建(jiàn)立资本主义民主制度的斗争中(zhōng)发挥(huī)过重要(yào)作用。

　　三权分立制(zhì)度为绝大多数(shù)的资本主义国(guó)家所采用，是(shì)资本(běn)主义国(guó)家的(de)国家机(jī)关组织与活动的(de)基本制(zhì)度(dù)。

　　但因各国(guó)国情不同而有不同的形式。

　　中(zhōng)华人民(mín)共和国建(jiàn)立以后，在政治体制上(shàng)根本否定并排斥三权分立制度，坚(jiān)持实行民主集中制和议行合一制。

人物简(jiǎn)介

　　约翰·洛克(1632年8月(yuè)29日 - 1704年10月28日)是英(yīng)国哲(zhé)学家和医生，被广泛认为是最有影响(xiǎng)力(lì)的一个启蒙思想家(jiā)和俗称" 自由主(zhǔ)义 "之父。

　　认为是英国最早的经验主(zhǔ)义者之(zhī)一，按照弗(fú)朗西斯·培根爵士的(de)传统，他对社会契约论同样重要。

　　他的工作极大(dà)地影响了认识(shí)论和政治哲(zhé)学(xué)的发展。

　　他的著作影响(xiǎng)了伏(fú)尔泰和(hé)让(ràng)·雅克·卢梭(Jean-Jacques Rousseau)，许(xǔ)多(duō)苏格兰启蒙思想家以及(jí)美国革命者。

　　他对古(gǔ)典共和主义(yì)和自由主义(yì)理论(lùn)的贡献反映在《美国独(dú)立宣言》中。

　　洛克的心理理(lǐ)论(lùn)经常被称为现代身份和自我(wǒ)概念的(de)起(qǐ)源，在(zài)后来的戴(dài)维·休谟，卢(lú)梭和伊曼纽尔·康德等哲(zhé)学(xué)家的著作(zuò)中尤为突出(chū)。

　　洛克是第(dì)一个通过意识连(lián)续性来定义(yì)自(zì)我的人。

　　他推测(cè)，在(zài)出(chū)生时，头脑是一(yī)块空(kōng)白的板块(kuài)或(huò)塔布拉罗莎。

　　相反，笛卡尔基于预(yù)先存在的概念，理(lǐ)念(niàn)，他认为我们没有出生先天的想法，而知(zhī)识(shí)是不是由经验(yàn)只确(què)定源(yuán)自感官感知。

　　现在被(bèi)称为经验(yàn)主义(yì)。

　　洛(luò)克对经验主(zhǔ)义信念的一个例子可以从(cóng)他(tā)的名言中看(kàn)出(chū):"无论我写什(shén)么，只要(yào)我(wǒ)发现它(tā)不(bù)是真实的，我的手就会成为扔(rēng)到火上的(de)最先(xiān)手(shǒu)。

　　" 这表明了他的观察中(zhōng)的科学意识形态，即某种事物(wù)必须能够被(bèi)反复(fù)检验(yàn)，并且任何事物(wù)都不(bù)能(néng)被反驳。

　　据(jù)说(shuō)洛克对其他人的工(gōng)作提出(chū)了挑(tiāo)战，建立(lì)了内省的方法(fǎ)，或者观察了自己的情绪和(hé)行为。

孟德斯(sī)鸠的背(bèi)景

　　孟德斯鸠所(suǒ)处的时(shí)代是17世纪(jì)末和18世纪前叶，此(cǐ)时正值法国封(fēng)建主义和君主(zhǔ)专制从发展(zhǎn)高峰急剧走(zǒu)向没落的时(shí)期，统治阶级以极其残忍的手段压迫(pò)广大人民，廷和贵族极尽奢(shē)侈(chǐ)，民众却在饥寒中(zhōng)挣扎，长期的战乱、苛政使农民起义此(cǐ)起彼(bǐ)伏，政治、经济(jì)危机(jī)愈演愈(yù)烈。

　　工业革(gé)命在法国逐(zhú)渐兴起，工业资产阶(jiē)级(jí)的利益与(yǔ)专制主义的(de)冲(chōng)突(tū)日益(yì)尖(jiān)锐(ruì)，资产阶级革(gé)命的时机进一步成熟。

　　另外，思(sī)想领(lǐng)域的革命也为孟德斯鸠理论的形成作好了较(jiào)为充分的思想准备。

　　英国弗朗西斯.培根的实验主义(yì)，法国笛卡尔(ěr)的理性主义对他产生(shēng)着深刻的影响(xiǎng)。

　　一大

　　批进(jìn)步的史(shǐ)学家、科学家、哲学家、作家和进步人士为(wèi)新兴(xīng)的资产(chǎn)阶级奔走呼号，他(tā)们激烈的(de)抨击封建主义腐朽的社会秩序(xù)。

　　英(yīng)国资(zī)产(chǎn)阶级革命的思想(xiǎng)也(yě)被广泛接受。

　　这(zhè)都为《论(lùn)法的(de)精神》的诞生打下了坚实的社会基础。

三权分(fēn)立是谁提出的？

　　三权分立(lì)，是西方一种关于国家政权架(jià)构和权(quán)力资源(yuán)配置的政治(zhì)学说，主张立法、行政(zhèng)和司(sī)法三种国家权力分别由不同机关掌握，各自独立行使、相互(hù)制约制(zhì)衡。

　　法(fǎ)学家孟德斯鸠1748年(nián)发表《论法(fǎ)的(de)精(jīng)神》，提出了三权分立（separation de trois pouvoirs）的(de)观点和主张，指(zhǐ)出国家的(de)立法，行政，和司法三种(zhǒng)权利分别应该由议(yì)会(huì)，内阁(gé)（或(huò)总统）和法院掌握，各自独立行(xíng)使职权，又相(xiāng)互制衡，这一体制分分别在1787年的美国宪法，和1789年的(de)法国宪(xiàn)法中(zhōng)得到(dào)确认(rèn)。

　　由来：

　　为了制约封建王权(quán)，英国学者(zhě)洛克把国家权力分为(wèi)立法权、行政权和(hé)对外权(quán)。

　　法国学者孟德(dé)斯鸠在此(cǐ)基础(chǔ)上提出三权分立理论，提(tí)出通过法律规定(dìng)，将上述三种权力分(fēn)别交给(gěi)三(sān)个不同的国家机关(guān)管辖，既(jì)保持各自(zì)的权限(xiàn)，又要相互制约(yuē)保持(chí)平衡。

　　表现(xiàn)形式：

　　三权分立制度在西方各国有不(bù)同的表现形式，比(bǐ)较有代表性的有美国(guó)的总统制、英国的内阁制、法国的双首长制(zhì)三种模式。

　　在美国，行(xíng)政权指政府，立法权指国会的上(shàng)下议(yì)院制度，司法权指法院，三(sān)者互相制衡。

　　罗斯福新(xīn)政时(shí)期，行政权(quán)力(lì)全(quán)面扩张(zhāng)，确立了以总(zǒng)统为中心的新(xīn)的(de)三权(quán)分立格(gé)局。

　　英国没有成文宪法(fǎ)，立法权(quán)高于行政权和司法(fǎ)权，到2010年才设立最高法(fǎ)院。

　　法国在第五共(gòng)和建立(lì)时，创立并(bìng)实施半总(zǒng)统半(bàn)议会的民主制(zhì)。

　　因此，只有美国实行较(jiào)彻(chè)底的(de)三权(quán)分立，而(ér)其他绝大多数西方(fāng)国家主要实行议会(huì)制，立法(fǎ)权与(yǔ)行政权不完全分立。

　　根(gēn)据我国宪法(fǎ)规定，我国实行(xíng)人民代表大会制度。

　　这(zhè)一制度是我国(guó)的根本政(zhèng)治(zhì)制度(dù)，不存(cún)在实行(xíng)西方三权分立的政治(zhì)土壤。