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为什么公鸡不能炖汤，公鸡汤和母鸡汤的区别世界十大名画排名，世界十大名画简介

　　世(shì)界十大名画排名，世界十大名画(huà)简介(jiè)是达(dá)•芬(fēn)奇的《蒙娜(nà)丽莎(shā)》，与米(mǐ)勒的(de)《浼钟》一样，作为最宝贵的名画之一，在世界(jiè)上享有盛誉(yù)的。

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世界十大(dà)名画排(为什么公鸡不能炖汤，公鸡汤和母鸡汤的区别pái)名，世界十(shí)大名(míng)画简介

　　达•芬奇的《蒙娜丽莎》，与米勒的《浼钟》一样，作为最宝贵(guì)的名画之一，在世界上享有盛誉。

　　1911年这幅《蒙娜丽莎》引起了(le)一起不(bù)寻常(cháng)的事件(jiàn)。

　　一位(wèi)意大(dà)利人从巴(bā)黎的(de)罗浮宮(gōng)中将这幅画盗走(zǒu)。

　　当(dāng)这一消息被(bèi)报道出来之后，惋(wǎn)惜名画被盗的呼声，不仅(jǐn)在法国，其至(zhì)在世界的各个(gè)地方都沸腾起来。

　　《蒙娜丽莎(shā)》的另(lìng)一个标題叫(jiào)《美丽的乔孔达》。

　　根(gēn)据可(kě)靠的书(shū)面(miàn)记载，画上的(de)夫人是那不勒斯人(rén)，据说(shuō)她的真名(míng)叫凯拉(lā)尔(ěr)基(jī)妮。

　　最后的(de)晚餐

　　壁画《最后(hòu)的晚餐》是意大利伟大(dà)的佛罗伦(lún)萨(sà)人列(liè)奥纳多•达•芬(fēn)奇(qí)创作的世界名(míng)画。

　　它与(yǔ)著名杰作《蒙娜丽莎》同(tóng)为达(dá)•芬奇的(de)代表作品(pǐn)，或(huò)许可以说《最后(hòu)的晚餐(cān)》取得了更大的声誉(yù)。

　　这幅巨(jù)作描(miáo)绘在意大利米兰(lán)的慈(cí)悲圣母大修(xiū)道院(yuàn)勝堂(táng)的墙壁上(shàng)。

　　它长9米，高4.5米(mǐ)，动笔于何年何月虽没(méi)有定论，但(dàn)完成于1499年是可(kě)靠的。

　　格尔尼卡

　　西班牙画(huà)家毕加(jiā)索画(huà)。

　　毕加(jiā)索罕年的画风(fēng)比较写实，后来成为立体(tǐ)派的(de)代表人物。

　　这幅荦画是毕加索为巴(bā)黎世界(jiè)博(bó)览会西班牙馆画的。

　　星月夜(yè)

　　油(yóu)画《星月夜(yè)》(又译《星光灿烂>>是在(zài)凡高(gāo)神(shén)智淸(qīng)醒的时画(huà)的，与《阿尔女郎(láng)》相比(bǐ)，画(huà)风已大为改观。

　　这倒不是凡高又有什么新的理论•仍是(shì)出于茫然的(de)不安和对自身悲(bēi)剧的预感。

　　大宫女

　　大宫女这幅画在巴黎(lí)展(zhǎn)出时，引起了(le)观众(zhòng)极大的抨(pēng)击，人们(men)说，作(zuò)为达维特(tè)的学(xué)生(shēng)，安格尔走得太远了，批(pī)评他“把(bǎ)人体(tǐ)的各个局部忽而放大、忽(hū)而缩小(xiǎo)”。

　　(大宮(gōng)女》的确(què)是一幅(fú)易于引犮争(zhēng)论的画(huà)，即便我们今天来(lái)看，这(zhè)个(gè)以大(dà)半(bàn)个后(hòu)背展现给我(wǒ)们的美丽(lì)宫(gōng)女(nǚ).她的身忖也确乎有些不同于常人：并不是我们的(de)视觉(jué)出了毛病，而是画家安格尔在(zài)这幅画中有不(bù)少越轨之(zhī)处。

　　戴珍珠耳环的少(shǎo)女

　　在(zài)作(zuò)品《戴珍珠耳环的少女》中，维米(mǐ)尔描绘了一名(míng)身穿斑色“日本和服”式(shì)外衣(yī)，佩戴蓝色头巾的(de)少女。

　　少女侧身而(ér)坐，轻轻转(zhuǎn)头(tóu)回眸，心无旁骛地面对观者。

　　她闪(shǎn)烁的目光中流(liú)露出(chū)殷切之情，嘴唇微微开(kāi)启，仿佛诉说着(zhe)什(shén)么。

　　画面(miàn)黑色背(bèi)景烘托出少(shǎo)女的形象(xiàng)，犹如黑暗中的一盏明灯。

　　这(zhè)幅画另一个(gè)受人关注之(zhī)处，是少女左(zuǒ)耳佩戴(dài)的一只泪滴形(xíng)珍珠耳环，在(zài)少女颈部的(de)阴影(yǐng)里似隐似现，是整幅画的点睹之笔。

　　维纳斯的诞(dàn)生

　　波提(tí)切(qiè)利的《维约斯的(de)诞生》和他的另一幅作品《春》都是他最受赞誉的(de)作(zuò)品。

　　这两幅画(huà)都(dōu)是出于德•美第奇家(jiā)族(zú)的(de)维尔拉持(chí)•卡斯特罗家(jiā)。

　　《维(wéi)纳斯的诞生》宽287.5厘米，每175〗厘(lí)米，是一件(jiàn)大(dà)幅作品，制作年代(dài)约在1487年，这是距《春》10年后，开始用(yòng)画布(bù)代替木版画的。

　　创(chuàng)造亚当(dāng)

　　威廉布莱克(kè)是(shì)浪(làng)漫主义(yì)绘画的杰(jié)出代表。

　　文(wén)艺复兴时(shí)期(qī)最(zuì)伟大的艺术家之(zhī)一，与达芬奇、拉斐尔并(bìng)称文艺复(fù)兴三杰，一生追求完(wán)美，他(tā)的风(fēng)格几乎影响了三个世纪的艺(yì)术家(jiā)，后(hòu)人把小行星3001以他的名字命名以示尊敬。

　　亚(yà)维农的少女

　　1904〜1906年(nián)是毕(bì)加(jiā)索创作(zuò)生涯的“粉红色时期”。

　　他这一时期(qī)的(de)作品以(yǐ)描绘马(mǎ)戏团人物(wù)为主，形象虽(suī)然(rán)忧(yōu)郁却并不孤寂(jì)。

　　他画出了(le)《亚(yà)维(wéi)农的少(shǎo)女(nǚ)》，这是一幅(fú)具有里程碑意义的著名(míng)杰作。

　　这幅巨(jù)幅油画，不仅标志着毕加索个(gè)人艺术(shù)历程中的重大转折为什么公鸡不能炖汤，公鸡汤和母鸡汤的区别，而且也(yě)是两(liǎng)方现代艺术史上的一次(cì)革命(mìng)性突破，它引(yǐn)发了立体主义(yì)运动(dòng)的诞生。

　　日出·印象

　　19世(shì)纪后期法国的印象学派画(huà)家中，有个年轻的莫奈，他的一(yī)幅题为《日出•印象》的(de)油画，被称之为整个印象(xiàng)派(pài)和他不人的代(dài)表作之(zhī)一。

　　《日出•印象》描绘(huì)的是勒阿弗尔(ěr)港口(kǒu)的一个多雾的早晨。

世(shì)界十大名(míng)画排行榜世界上(shàng)价值最(zuì)高的(de)十幅画

　　绘画是人(rén)们最容易接(jiē)触到，也是(shì)学习成本(běn)最低的一种艺术，用手中的一支笔能创造出(chū)比黄金、钻(zuān)石(shí)更珍贵的东西。

　　今天就盘点(diǎn)了世界十大名画排(pái)行榜，而其背后(hòu)所(suǒ)反映的历史和(hé)思想比中国(guó)十大名画更加复(fù)杂(zá)，难(nán)以(yǐ)理解(jiě)。

　　世界十(shí)大(dà)名画有哪些?下面就和小(xiǎo)编一(yī)起来欣赏(shǎng)它们吧!

　　世界(jiè)十大名画(huà)排(pái)行榜(bǎng)

　　1、蒙娜丽莎

　　2、最后的晚(wǎn)餐

　　3、格尔尼卡

　　4、星月(yuè)夜

　　5、大宫女

　　6、戴珍珠耳环的少女(nǚ)

　　7、维纳斯的(de)诞生

　　8、创(chuàng)造亚(yà)当

　　9、亚维农(nóng)的少女

　　10、日(rì)出·印象

　　一、蒙娜丽莎

　　蒙娜丽莎的名气无需多(duō)言(yán)，几乎世界上所有的人都知(zhī)道(dào)达芬(fēn)奇画过一个(gè)无(wú)论哪个角(jiǎo)度都在看着你的女人(rén)的(de)画，位居世界十(shí)大(dà)名画排行(xíng)榜(bǎng)第一位毫无疑问。

　　这副《蒙娜丽莎》是达芬(fēn)奇(qí)在佛罗伦萨(sà)文艺复兴时期创作的，他在(zài)1503年或1504年开始画《蒙娜丽莎》，并于1519年(nián)去世前(qián)不久完成。

　　这(zhè)幅画以丽莎·德尔·吉奥康多(duō)命名，她是佛(fú)罗伦萨一个(gè)富(fù)裕家庭的成员，女孩(hái)的爸爸(bà)和达·芬奇的爸爸是好朋友(yǒu)，有(yǒu)研究学(xué)者认为达·芬奇很可能是受其(qí)父(fù)亲之命绘制(zhì)了这幅肖像。

　　但(dàn)是也有(yǒu)人认为蒙娜(nà)丽莎画(huà)作背景(jǐng)是中国的(de)景观，她有可(kě)能是来自中国(guó)的奴(nú)隶。

　　这幅画(huà)最(zuì)神奇的地方就(jiù)在于(yú)，你从哪(nǎ)个方向看去，都会(huì)感觉(jué)蒙娜丽(lì)莎在看着你(nǐ)，对你微(wēi)笑。

　　而(ér)在(zài)现代人(rén)们用科学分析(xī)后(hòu)发(fā)现蒙娜丽莎的微(wēi)笑中，含有83%的高兴、9%的厌恶、6%的(de)恐惧、2%的愤怒。

　　而且在(zài)这(zhè)幅(fú)画的背后(hòu)还隐(yǐn)藏着第二张(zhāng)脸，科学家通(tōng)过多光谱扫描发现(xiàn)了三种不同的绘画，他(tā)们就隐藏在蒙(méng)娜丽(lì)莎的微笑背后。

　　如(rú)果(guǒ)我们(men)将这些图像还原，那(nà)么就会看到一个动(dòng)态的蒙娜丽莎的微笑。

　　除了(le)画中无数(shù)未接的秘密之外，这副画的经历也(yě)是十分坎坷。

　　1911年，卢(lú)浮宫的雇(gù)员(yuán)文森特·佩鲁(lǔ)贾偷走了《蒙(méng)娜丽莎(shā)》，这位意大利爱国者(zhě)认为(wèi)蒙娜丽莎(shā)应该(gāi)被送回(huí)意大(dà)利，在他的公寓里画了两年(nián)之后(hòu)，佩(pèi)鲁贾(jiǎ)终于被抓住了。

　　现在(zài)蒙娜丽(lì)莎又挂在巴黎的卢(lú)浮(fú)宫(gōng)里，至于(yú)画中的(de)人到底是谁，达芬奇是(shì)怎么(me)完成这幅画的，他画这幅画(huà)的真正用意是(shì)什么，也(yě)许都不那(nà)么(me)重要了。

　　在世界(jiè)十大无价(jià)之宝中(zhōng)《蒙娜丽莎》也高居第(dì)二，而且是唯一(yī)一副画作。

　　二、最后的晚餐

　　耶稣坐(zuò)在桌子的正中间(jiān),他的门(mén)徒们分别坐(zuò)在(zài)他的左(zuǒ)右围绕着整张(zhāng)桌子(zi),而这是(shì)他们最后(hòu)，因为其中有人出卖了耶稣。

　　世界十大名画排(pái)行榜(bǎng)第二位，同样是来自达芬奇的作品，《最后的(de)晚餐》。

　　作(zuò)品取(qǔ)材(cái)于(yú)《新约圣经》，犹(yóu)太(tài)教祭司长想在在夜间逮(dǎi)捕耶稣(sū)，而耶稣的门(mén)徒犹大(dà)出卖(mài)了(le)他，在晚餐上耶(yé)稣(sū)对他的门(mén)徒们(men)说(shuō)你们中有一个(gè)人要出卖我了。

　　12个(gè)门徒闻言后，或震惊、或愤怒(nù)、或激动、或紧张。

　　《最后的枣圆晚餐(cān)》表现(xiàn)的就是这(zhè)一时刻的(de)紧张场面。

　　而坐在最右的犹大(dà)十分(fēn)慌乱，手(shǒu)肘碰倒了盐瓶，身体后仰，满脸(liǎn)的惊恐(kǒng)与不安。

　　达·芬奇于(yú)1495年开(kāi)始创作《最(zuì)后的晚餐(cān)》，并于1498年完成(chéng)。

　　可能对于(yú)不信(xìn)教(jiào)，不了解西方(fāng)历史的人来(lái)说对(duì)于(yú)画中所要表达的意思(sī)和意(yì)境并(bìng)不太理解。

　　但是我们单(dān)纯的从绘画手法(fǎ)来看，12个人物不同的神态、手势、眼神以及行为都刻画的细致入微(wēi)。

　　三、格尔尼卡

　　《格尼(ní)尔卡(kǎ)》是十(shí)幅毕加索最贵的画之一(yī)，毕加索在20世纪30年(nián)代时是(shì)受西班(bān)牙(yá)共(gòng)和国政(zhèng)府的(de)委托，为1937年在巴黎举行(xíng)的(de)凳念塌国际博览会西班牙馆(guǎn)而(ér)创作，画面中表现力(lì)1937年德(dé)国空军疯狂轰炸(zhà)西班牙小城格尔尼卡的情景。

　　这(zhè)幅画(huà)展示了战(zhàn)争(zhēng)的悲剧和(hé)对个人，尤其是无辜(gū)平民的(de)痛(tòng)苦，毕加索(suǒ)绘画的(de)目的是(shì)将全世界(jiè)的注意力吸(xī)引到德国轰炸机对巴斯克小镇格尔尼卡的(de)轰(hōng)炸，这些人在西班牙(yá)内战期间支持佛朗(lǎng)哥将军的民族主义力量。

　　结合立(lì)体主义、超(chāo)现实主义风(fēng)格，表(biǎo)现痛苦、受(shòu)难和兽性。

　　把具象(xiàng)的手法与立(lì)体主(zhǔ)义的手法(fǎ)相结合，并借(jiè)助几何(hé)线(xiàn)的组合，以激动人(rén)心的形象(xiàng)艺术语言(yán)，控诉(sù)了(le)法西斯(sī)战争惨无(wú)人道(dào)的暴行，位列世界十大名(míng)画(huà)排行榜(bǎng)第三位。

为什么公鸡不能炖汤，公鸡汤和母鸡汤的区别　　四、星月夜

　　这(zhè)幅画现在已经成为了(le)随处可见的背景图(tú)片、装饰画等，与其梵(fàn)高他的作(zuò)品(pǐn)不同，在世(shì)界十大名画排(pái)行榜中星月夜(yè)是(shì)唯(wéi)一一幅即使你对艺术一无所知(zhī)，但是依然会(huì)很单纯的认为它很好(hǎo)看。

　　《星(xīng)月(yuè)夜》是(shì)梵高最著(zhù)名(míng)的(de)画作之一，已成(chéng)为(wèi)现(xiàn)代(dài)文化中最著名的画作(zuò)之一，这(zhè)幅画(huà)展(zhǎn)示了圣瑞米(mǐ)的村庄，在一(yī)个盘(pán)旋的天空下，从庇护(hù)向北，左边的柏树被添加到构图中(zhōng)。

　　在这幅画中，天(tiān)高尺地间的景象化作了浓厚、有力的(de)颜(yán)料浆，顺着画笔跳(tiào)动的轨(guǐ)迹(jì)，而(ér)涌起阵阵旋涡。

　　整个(gè)画面，似(shì)乎被一股汹(xiōng)涌、动荡的激流所吞(tūn)噬。

　　风景在发狂，山在骚动，月亮(liàng)、星云在旋转(zhuǎn)，而那翻(fān)卷缭绕、直上云(yún)端的(de)柏树(shù)，看起(qǐ)来像(xiàng)是一团巨大的黑色火舌，反(fǎn)映出(chū)画家躁(zào)动不安的情(qíng)感和狂迷的幻觉世界。

　　自1941年以来，它一(yī)直(zhí)是纽约现代艺术博物馆的永久藏(cáng)品，星夜高分辨率的图像可以在这(zhè)里(lǐ)找(zhǎo)到。

　　在创作这副作品时梵高已经深受(shòu)精神(shén)病的困扰，割掉了自己(jǐ)的(de)耳朵，也(yě)许(xǔ)在这种一(yī)无(wú)所有，绝(jué)望的状(zhuàng)态下(xià)梵高看到了(le)他心中这世(shì)界上最美的景色(sè)。

　　五、大宫(gōng)女

　　大宫.女最早在巴黎展出时家德(dé)·凯拉特里曾说这简(jiǎn)直就(jiù)是畸形，安格尔的这(zhè)位宫女的(de)背部至少多(duō)了三(sān)节脊椎(chuí)骨(gǔ)。

　　这副画引起了极大(dà)的争(zhēng)议(yì)和(hé)抨(pēng)击，然而安(ān)格尔(ěr)的学生阿(ā)莫里(lǐ)杜瓦(wǎ)尔辩解(jiě)说(shuō)：“凯拉特(tè)里可(kě)能是对(duì)的，可是这又(yòu)怎么(me)样呢?也许正(zhèng)因(yīn)为(wèi)这段(duàn)秀长(zhǎng)的(de)腰部(bù)才使(shǐ)她如此(cǐ)柔和，能一(yī)下子慑服住(zhù)观众。

　　假(jiǎ)如她的身体比例绝对地准确，那就很可能不这样诱人了!”

　　《大宫女》就严格的古典风格去要(yào)求，确(què)实存(cún)在很多(duō)不和谐的地(dì)方。

　　但安格(gé)尔(ěr)坚定自己的美学(xué)信念，从历史(shǐ)的角度去认识，具有极大的(de)勇(yǒng)气。

　　一直距今与规则(zé)中是(shì)无法(fǎ)做出创(chuàng)造性的东西(xī)，只(zhǐ)有跳出规则，在(zài)规(guī)则(zé)之外来思考(kǎo)，才能创造(zào)出新的、前所未有的震撼。

　　六、向日葵

　　《向日葵》我们(men)在小学的美术课本上就已经见过，虽然(rán)当时并(bìng)不(bù)可能有人能(néng)理解它的价值所在(zài)。

　　这(zhè)是梵高最被人熟知的一幅作品(pǐn)，或(huò)者说它(tā)是一组作(zuò)品(pǐn)。

　　在(zài)绘画艺术的漫(màn)长历史(shǐ)中(zhōng)，梵高的向日葵(kuí)似乎成为最具代(dài)表(biǎo)性的作(zuò)品，它甚至成了艺术(shù)史上的一座丰碑。

　　它还(hái)向我们展(zhǎn)示出一位伟大(dà)艺术(shù)家的精神世界(jiè)。

　　以短暂的笔触把向日葵(kuí)的黄色画得极其刺眼，每(měi)朵花如燃烧的火焰一般，细碎的花(huā)瓣和(hé)葵叶象火苗(miáo)一样(yàng)布满画(huà)面，整(zhěng)幅画尤如燃遍画(huà)布的火(huǒ)焰，显(xiǎn)出画家(jiā)狂热般(bān)的生命激(jī)情(qíng)。

　　越(yuè)是(shì)大师，越是能在最平常最简单(dān)的东西中表达出自己的情感和艺术性(xìng)。

　　七、维纳(nà)斯的诞生

　　《维纳(nà)斯(sī)的诞生》是桑德(dé)罗(luó)·波提切利公元1487年间创作的一幅(fú)画(huà)，这(zhè)幅画描绘了(le)女神维(wéi)纳斯诞(dàn)生(shēng)时的情景(jǐng)，画面上(shàng)人物的体(tǐ)态和(hé)衣纹(wén)表(biǎo)现十分出(chū)色，人物与(yǔ)自(zì)然背景也达到巧妙的和谐统一。

　　维(wéi)纳斯是那样无(wú)动(dòng)于衷(zhōng)地以羞怯和幽怨(yuàn)的(de)感(gǎn)情在对待一切，她对于(yú)生活的未来不是(shì)充满乐观(guān)的信心，而是感到惆怅和迷惑，这也是波提切利矛盾世界观的反(fǎn)映。

　　八、创造亚当

　　米(mǐ)开(kāi)朗基罗在创(chuàng)作这(zhè)副画时，心情极为悲愤，因(yīn)为他是被迫在西斯廷礼(lǐ)拜堂屋顶壁(bì)上作画的，整(zhěng)个壁画(huà)面积达(dá)500平(píng)方米左右(yòu)，是美术史上(shàng)最大的壁画之一。

　　其(qí)中《创造亚(yà)当》最为(wèi)出色，画中亚当的形象体态(tài)健壮(zhuàng)，气(qì)魄宏伟(wěi)，具(jù)有强(qiáng)烈的意志与力量，显(xiǎn)示了艺(yì)术家在写实(shí)的基础(chǔ)上非(fēi)同(tóng)寻常的理想加工，予同(tóng)时代(dài)人深刻的启(qǐ)示。

　　亚当全身裸体，躺在左(zuǒ)边的陆(lù)地上，一手伸向大神。

　　神与人的手指象接电似的相互交流，这里表现了充满(mǎn)精力的老人和年轻而美丽的生命(mìng)的诞生。

　　体现了创造者的权(quán)威(wēi)和被创造者(zhě)的信心。

　　我们不(bù)得(dé)不感慨于大师的(de)才华，不论在什么情况下，都(dōu)能创作出世界十大名画这样水(shuǐ)准的作(zuò)品。

　　九、亚维农(nóng)的少女

　　这幅画也(yě)许是(shì)是(shì)历史上将女人画的最(zuì)难(nán)看的画，当然这只是我等俗人的眼光。

　　从(cóng)艺术(shù)角(jiǎo)度来看《亚威农少(shǎo)女》开创(chuàng)了(le)法国(guó)立体主(zhǔ)义的新局面(miàn)，毕加(jiā)索与(yǔ)勃拉克也成(chéng)了这一(yī)画派(pài)的风(fēng)云人物。

　　这是一(yī)幅与以往的艺术方法彻底决(jué)裂的立体主义作品(pǐn)，当时不(bù)免要遭(zāo)到来自社会各方面(miàn)的嘲(cháo)讽(fěng)和指责(zé)。

　　总(zǒng)之，这些形象使人观(guān)后产生作呕(ǒu)感。

　　当诗人把这(zhè)些形象与(yǔ)亚威农相联(lián)系时，观众似乎受了侮辱一般(bān)，责骂毕(bì)加索的鄙俗。

　　殊不(bù)知(zhī)，这幅画在以后的(de)十几(jǐ)年中竟(jìng)使法(fǎ)国(guó)的(de)立体(tǐ)主义(yì)绘画(huà)得到空前的(de)发展，甚而波及到其他领域。

　　不仅(jǐn)在(zài)美(měi)术上，连芭蕾舞(wǔ)、舞台设计、文学(xué)、音乐(lè)上，都引(yǐn)起(qǐ)了极大的共鸣。