十五夜望月古诗(shī)意思是什么呢，十五夜(yè)望(wàng)月(yuè) 诗意思是(shì)《十(shí)五夜望(wàng)月(yuè)》是一首中秋之夜望月思远的七言绝(jué)句的。

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十五夜望月古诗意思是什(shén)么呢，十五夜望月(yuè) 诗(shī)意思

　　全诗(shī)四句二十八字，以每两句(jù)为一层(céng)意思，分别写中(zhōng)秋月色(sè)和望月怀人(rén)的心(xīn)情，展现了一幅寂(jì)寥、冷清、沉静(jìng)的(de)中秋之(zhī)夜(yè)的图画(huà)。

　　庭院地面雪白树上栖息着鹊(què)鸦，秋(qiū)露(lù)无声无息打湿了院中桂(guì)花。

　　今天晚上人们都(dōu)仰望(wàng)当空明(míng)月，不(bù)知道这(zhè)秋思(sī)之情(qíng)落在(zài)了(le)谁家(jiā)？

　　中(zhōng)庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。

　　今夜月明(míng)人尽望，不知秋思落谁家。

　　十五夜：指农历八月(yuè)十(shí)五的晚上(shàng)，即中秋夜。

　　杜(dù)郎中，名杜元颖。

　　中庭：即庭中，庭(tíng)院(yuàn)中。

　　地白：指(zhǐ)月光照在庭院的(de)样子(zi)。

　　鸦：鸦雀(què)。

　　冷露：秋天的露水。

　　尽：都。

　　秋思：秋天(tiān)的情思，这里指怀人的思(sī)绪。

　　落：在，到。

　　此诗具体创作(zuò)时间不详(xiáng)。

　　只知是诗人在(zài)中秋佳节(jié)与朋(péng)友相聚时所作，寄友人杜元颖的(de)。

　　原诗诗(shī)题下(xià)注云：“时会琴客”，说明佳(jiā)节良友相聚，并非独吟(yín)。

　　这是(shì)一首中秋之夜望月思远(yuǎn)的(de)七言绝句。

　　在民(mín)俗中，中秋节(jié)的形成(chéng)历史悠久。

　　诗人(rén)望月(yuè)兴叹，但写(xiě)法(fǎ)与其他中秋咏月诗完全(quán)不同(tóng)，很有创造性(xìng)，甚至更耐(nài)人回味。

　　前(qián)两句写景，不带一个“月(yuè)”字；

　　第(dì)三句才点明望(wàng)月，而(ér)且推己及人，扩大了望月者的范围。

　　但是，同是望月，那(nà)感秋之意，怀人之情，却是人(rén)各不(bù)同的。

　　诗人怅然(rán)于家(jiā)人离(lí)散，因而(ér)由月(yuè)宫的凄(qī)清，引出(chū)了入骨的相思。

　　这首诗意境很美(měi)，首先(xiān)予(yǔ)人(rén)的印(yìn)象(xiàng)是情(qíng)景如画(huà)，用(yòng)苏轼的话来说就是“诗中有画”。

　　明《唐诗画谱(pǔ)》中就有以(yǐ)这首诗为题材的(de)版画，但这幅版画仅是(shì)画家别出(chū)心裁构想出的意境，和王(wáng)建原作(zuò)并不一(yī)一吻合，而且(qiě)它对全诗点睛(jīng)之(zhī)笔——秋思未作充分表达。

　　在这一点上(shàng)，诗歌语言艺(yì)术(shù)显示了它(tā)的不(bù)可代(dài)替性。

　　诗人运用形(xíng)象的(de)语言(yán)，丰(fēng)美(měi)的想象，渲染了中秋望月的特定的(de)环境气氛，把(bǎ)读(dú)者带进一个月明人(rén)远、思深情长(zhǎng)的意境，加上一个唱叹(tàn)有神、悠然不尽的结尾，将别离思聚的情意，表现得委婉动(dòng)人。

　　唐诗人(rén)。

　　字仲初，颍(yǐng)川（今河(hé)南许昌(chāng)）人。

　　家贫，“从军(jūn)走马十三年”，居乡则“终日忧衣食”，四十(shí)岁以后，“白发初为吏”，沉沦于(yú)下僚，任县丞、司马之类，世(shì)称王司马。

　　他写了大量的乐府(fǔ)，同情(qíng)百姓疾苦，与(yǔ)张籍齐名(míng)。

十五夜望月的大概意思是什么？

　　《十五夜颂旅望月(yuè)》译文(wén)：庭院地面雪白树上栖息着鹊(què)鸦，秋露(lù)点点无(wú)声打(dǎ)湿了院中桂花。

　　今夜明月当空(kōng)世(shì)间(jiān)人人都仰望(wàng)，不知(zhī)道(dào)这秋日情思可落到谁家？

　　全(quán)文：中庭(tíng)地白树栖鸦，冷露无声湿(shī)桂花。

　　今(jīn)夜月(yuè)明人(rén)尽望，不知秋(qiū)思落谁家。

　　《十五夜望月寄杜郎中》是唐代诗人王建创作的一首以中秋月夜(yè)为内容的(de)七(qī)绝(jué)。

　　全诗四句(jù)二十八字，以每两句(jù)为一(yī)层(cén布洛芬一天最多吃几次，布洛芬一天最大剂量是布洛芬一天最多吃几次，布洛芬一天最大剂量是多少多少g)意思(sī)，分别写中秋月(yuè)色和望(wàng)月怀(huái)人的心情，展(zhǎn)现了一幅寂寥(liáo)、冷清(qīng)、沉静的中秋之夜的图画。

　　此(cǐ)诗以写(xiě)景起，以抒情结，想象丰美，韵味(wèi)无(wú)穷。

　　扩展资料(liào)：

　　“今夜月明(míng)人尽望(wàng)，不(bù)知秋思落谁(shuí)家。

　　”这两句采取(qǔ)了(le)忽然宕开的写法，从作者的一群人的望月联想到天(tiān)下人的望月，又由赏月的活(huó)动(dòng)升华到思人怀远，意境阔大(dà)，含蓄(xù)不露。

　　普(pǔ)天之下又有(yǒu)多少人(rén)在望月思亲(qīn)：在家(j布洛芬一天最多吃几次，布洛芬一天最大剂量是多少iā)乡的人(rén)思念远离的亲(qīn)人，离乡(xiāng)戚樱没之人遥望家乡亲人(rén)。

　　于是，水到渠(qú)成(chéng)，吟出了这两句(jù)。

　　前(qián)两句写景，不带一个“月”字；第三(sān)句(jù)才点明望月(yuè)，而(ér)且推(tuī)己(jǐ)及人，扩大了望月者的范围。

　　但是(shì)，同是望月，那感秋之意，怀人之情(qíng)，却是人各(gè)不同的(de)。

　　诗人怅然于家人(rén)离散，因而由月宫(gōng)的凄清，引出了入骨的相思。

　　他的“秋思”必(bì)然是最(zuì)浓挚的。

　　然而，在表现的时候，诗人却并不采用正(zhèng)面抒(shū)情(qíng)的方式，直接倾诉(sù)自己的思念之切；而是用了(le)一种委婉的疑问(wèn)语气：不知那茫茫的秋思会落在谁(shuí)的一边。

　　天下离人千(qiān)千万万，怀(huái)人愁绪如绵绵秋草，逐处丛生(shēng)，

　　诗人在思谁(shuí)是确定(dìng)的(de)，说“不知秋(qiū)思落(luò)谁家(jiā)”并非真不知，而是极写(xiě)秋(qiū)思的(de)浩茫(máng)浑(hún)涵，似虚(xū)而实(shí)，深得诗歌(gē)含蓄之美。

　　明明是自己在怀(huái)人，偏偏说“秋思(sī)落谁(shuí)家”，这就将诗人(rén)对(duì)月怀远的(de)情(qíng)思，表现得蕴(yùn)藉(jí)深沉。

　　似乎秋(qiū)思唯诗人(rén)独有，别人(rén)尽管也在望月，却(què)并(bìng)无秋思可言。

　　这真(zhēn)是无理(lǐ)之极，高纳然而愈显出诗人痴情，手法高妙。

　　在炼字上(shàng)，“落”字新(xīn)颖妥贴，不同凡响，它给人(rén)以生(shēng)动形象的感觉(jué)，仿佛(fú)那秋思随着银月(yuè)的清辉，一齐(qí)洒落人间(jiān)。

　　十五(wǔ)夜(yè)望月古诗(shī)意思是什(shén)么呢(ne)，十五夜望月 诗意思(sī)是《十五夜(yè)望月》是(shì)一首中秋之夜望月思远的七言绝句(jù)的。

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十五夜望月古诗意(yì)思是什么呢，十(shí)五(wǔ)夜(yè)望月 诗意思

　　全诗四句二十八(bā)字，以每两(liǎng)句为(wèi)一层意思(sī)，分别写中秋月色(sè)和望月怀(huái)人(rén)的心情，展(zhǎn)现了(le)一幅寂寥、冷清、沉静(jìng)的中(zhōng)秋之夜的(de)图画(huà)。

　　庭院地面雪白树(shù)上栖息(xī)着鹊鸦，秋露无声无息打湿了院中桂花。

　　今天晚上人们都仰望当空明(míng)月，不知道这(zhè)秋思之情(qíng)落在了谁(shuí)家？

　　中庭地白树(shù)栖鸦，冷(lěng)露无声(shēng)湿桂花。

　　今夜月明人(rén)尽望(wàng)，不知秋思(sī)落谁家(jiā)。

　　十五夜：指农历八月十五的(de)晚上，即中(zhōng)秋夜(yè)。

　　杜郎中，名杜(dù)元(yuán)颖。

　　中庭(tíng)：即(jí)庭中，庭院中。

　　地白：指(zhǐ)月光(guāng)照在庭院的样(yàng)子。

　　鸦：鸦雀。

　　冷(lěng)露：秋天的露水。

　　尽：都。

　　秋思：秋天的情思，这里指怀人(rén)的思(sī)绪。

　　落：在，到。

　　此诗具体(tǐ)创作(zuò)时(shí)间(jiān)不详。

　　只知是诗(shī)人在中秋佳节(jié)与朋(péng)友相(xiāng)聚时所作，寄友(yǒu)人杜元颖的。

　　原(yuán)诗诗题下(xià)注云：“时会琴(qín)客”，说明佳节良(liáng)友(yǒu)相聚，并非独(dú)吟。

　　这(zhè)是一(yī)首中(zhōng)秋之(zhī)夜望月思远(yuǎn)的(de)七言(yán)绝句。

　　在(zài)民俗中，中秋节的形成历史(shǐ)悠(yōu)久。

　　诗人(rén)望月兴叹，但写法(fǎ)与其(qí)他中秋(qiū)咏月诗完全不同，很有(yǒu)创造(zào)性，甚至更耐(nài)人回味(wèi)。

　　前两(liǎng)句写景，不带一个“月”字(zì)；

　　第三句才点(diǎn)明望月(yuè)，而且推己及人，扩大了望月者的范围。

　　但是，同是(shì)望月，那(nà)感(gǎn)秋之(zhī)意，怀(huái)人之情(qíng)，却是人各不同的。

　　诗人怅(chàng)然于家人(rén)离散(sàn)，因而由月宫的凄清，引出了入骨(gǔ)的相思。

　　这首诗(shī)意境很美，首先予人的印(yìn)象(xiàng)是(shì)情景如画，用(yòng)苏(sū)轼的话(huà)来说就是(shì)“诗中有画”。

　　明《唐诗(shī)画(huà)谱》中(zhōng)就有以(yǐ)这(zhè)首诗为题材的版画，但这幅版画仅是画(huà)家(jiā)别出心裁构想出的(de)意境(jìng)，和王建原作(zuò)并(bìng)不一(yī)一吻(wěn)合，而(ér)且它对全(quán)诗点睛之(zhī)笔——秋思未作充分(fēn)表达。

　　在这一点上，诗(shī)歌语(yǔ)言艺术显示了它的不可代替性。

　　诗人运用(yòng)形象(xiàng)的语言，丰美的想象，渲染了中秋(qiū)望(wàng)月的特定的环境气(qì)氛(fēn)，把(bǎ)读者带进一个月明(míng)人(rén)远、思深情长的(de)意(yì)境，加上一个唱叹有神、悠然不(bù)尽的结尾，将别离(lí)思聚的情意，表现得(dé)委婉动人。

　　唐诗人。

　　字(zì)仲初，颍川（今(jīn)河南(nán)许昌）人。

　　家贫(pín)，“从军走马十三(sān)年(nián)”，居乡则“终日忧衣食(shí)”，四十岁以后(hòu)，“白(bái)发初(chū)为吏”，沉沦于下僚，任县丞、司马之类，世(shì)称王司马。

　　他写了大(dà)量(liàng)的乐府，同情百姓疾苦，与(yǔ)张籍齐(qí)名。

十(shí)五夜望月的大概(gài)意(yì)思是什么？

　　《十五夜(yè)颂旅望月》译文：庭(tíng)院地面雪(xuě)白树上栖息(xī)着鹊鸦，秋露点(diǎn)点无声打湿了院中桂(guì)花。

　　今(jīn)夜明月(yuè)当空(kōng)世(shì)间人(rén)人都(dōu)仰望，不知道这秋日情思可落(luò)到谁家(jiā)？

　　全文(wén)：中庭地白树栖(qī)鸦(yā)，冷露无(wú)声湿桂花。

　　今夜月明(míng)人尽望(wàng)，不知秋思落谁家。

　　《十五夜望月寄杜(dù)郎中》是唐代诗人(rén)王建创(chuàng)作的一(yī)首以中秋月夜为内容的(de)七绝。

　　全诗四句二十八字，以每两句(jù)为一(yī)层意思，分别写中秋月色和望月怀人(rén)的(de)心情(qíng)，展现了一(yī)幅寂寥、冷清、沉静的中(zhōng)秋(qiū)之夜的(de)图(tú)画。

　　此诗以写景起，以抒情结，想(xiǎng)象丰美(měi)，韵味无穷。

　　扩展资料：

　　“今夜月明人(rén)尽望，不知秋思落谁家。

　　”这两句采取了忽(hū)然宕开的写法，从(cóng)作者的一(yī)群人(rén)的(de)望(wàng)月联想(xiǎng)到天下人的望月，又由赏月的活动(dòng)升(shēng)华(huá)到思人怀远，意境阔大(dà)，含蓄(xù)不露。

　　普(pǔ)天(tiān)之下又有多少人在望月(yuè)思亲(qīn)：在(zài)家(jiā)乡的人思(sī)念远离的亲人，离乡戚(qī)樱没(méi)之人遥望家乡亲人。

　　于是，水到渠成，吟出了这两(liǎng)句。

　　前(qián)两(liǎng)句(jù)写(xiě)景，不(bù)带一(yī)个“月”字(zì)；第三句才点明(míng)望月，而且(qiě)推己及人，扩大(dà)了望月者的范(fàn)围。

　　但是，同是望月(yuè)，那感秋之意，怀人之情，却是(shì)人(rén)各不同的。

　　诗人怅然于(yú)家人离散，因而由月宫的凄清(qīng)，引出(chū)了入骨(gǔ)的相思。

　　他的“秋思”必然是最浓(nóng)挚的。

　　然而，在表现的时候，诗人(rén)却并不(bù)采用(yòng)正面抒(shū)情的方式，直接倾诉自己的思念(niàn)之(zhī)切；而是用了一种(zhǒng)委(wěi)婉的疑(yí)问语气：不知那茫茫的秋思会(huì)落在谁的一边。

　　天下离(lí)人(rén)千千万万，怀人愁绪(xù)如绵绵秋草，逐(zhú)处丛生，

　　诗人在思谁是确定(dìng)的，说“不知秋(qiū)思落谁(shuí)家(jiā)”并非真(zhēn)不知，而是极写秋思的(de)浩茫(máng)浑涵，似虚而实，深得诗(shī)歌含(hán)蓄之(zhī)美。

　　明明是自己在(zài)怀人(rén)，偏偏说“秋(qiū)思落谁家(jiā)”，这就(jiù)将诗人对月怀远的情(qíng)思，表现得蕴藉深(shēn)沉。

　　似乎秋(qiū)思唯诗人独有，别人尽(jǐn)管也在望(wàng)月，却并无(wú)秋思可言。

　　这真是(shì)无理之(zhī)极(jí)，高纳然而愈显出诗人痴情，手(shǒu)法高妙(miào)。

　　在炼字上(shàng)，“落”字新颖妥(tuǒ)贴，不(bù)同(tóng)凡响，它给(gěi)人以生动形象(xiàng)的(de)感觉，仿佛那秋(qiū)思随(suí)着银(yín)月的(de)清辉，一齐(qí)洒落人(rén)间(jiān)。

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