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凝神静气的意思凝神静气是成语吗千山暮雪表达的意思是什么，千山暮雪表达的意境

　　千山暮雪表达的意思(sī)是什么，千(qiān)山暮雪表达的意境是“千山暮(mù)雪”表达的(de)意思是(shì)夜(yè)幕下，冰(bīng)雪覆盖(gài)在连(lián)绵无尽群峰(fēng)之上(shàng)的。

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千(qiān)山(shān)暮(mù)雪(xuě)表达的意思(sī)是什么，千山暮雪表达的意境

　　“千山暮雪”表达的(de)意思是夜幕下，冰雪覆盖在(zài)连绵无(wú)尽群(qún)峰之上。

　　此词(cí)是词人为(wèi)雁殉情而死的(de)事所感动而作的，寄(jì)托(tuō)自己对殉情者(zhě)的哀思。

　　出自金代词人元好(hǎo)问的《摸鱼儿·雁丘词》。

　　原文：

　　乙丑岁赴(fù)试(shì)并州，道逢捕(bǔ)雁者云：“今旦获一雁，杀之矣。

　　其(qí)脱网(wǎng)者悲(bēi)鸣不能去，竟(jìng)自投于地而死。

　　”予因买得之，葬之汾(fén)水之上(shàng)，垒石为识，号曰“雁丘”。

　　同行(xíng)者多为赋诗，予亦有《雁(yàn)丘词》。

　　旧所作无宫(gōng)商，今改定之(zhī)。

　　问世间，情是何(hé)物，直教生(shēng)死相许？天(tiān)南地(dì)北双(shuāng)飞客，老翅几(jǐ)回寒暑。

　　欢乐趣，离别苦，就中更有(yǒu)痴儿女。

　　君应有语(yǔ)：渺(miǎo)万里层云，千山(shān)暮雪，只影向谁(shuí)去？

　　横汾路，寂寞当年箫鼓，荒烟依旧平楚。

　　招(zhāo)魂楚些何嗟及，山鬼暗啼风(fēng)雨。

　　天也妒，未(wèi)信与，莺儿燕子(zi)俱(jù)黄土。

　　千(qiān)秋(qiū)万古，为留待骚人，狂歌痛饮，来访雁丘处。

　　译文(wén)：

　　天啊！请问世间的各位，爱情究竟是(shì)什(shén)么，竟会令这两只飞(fēi)雁以生死来相对待(dài)？南飞北归(guī)遥远的路程都比翼双飞，任它(tā)多少(凝神静气的意思凝神静气是成语吗shǎo)的冬(dōng)寒夏暑，依旧恩(ēn)爱相(xiāng)依为命。

　　比翼双(shuāng)飞(fēi)虽然(rán)快乐(lè)，但(dàn)离别才真(zhēn)的(de)是楚痛难受。

　　到(dào)此刻，方知这痴(chī)情的(de)双雁竟比人间(jiān)痴情儿女更(gèng)加痴情！相依相伴(bàn)，形影(yǐng)不离的情侣已逝，真情的雁儿心(xīn)里应该知(zhī)道，此(cǐ)去万里(lǐ)，形孤影单，前(qián)程(chéng)渺渺(miǎo)路漫(màn)漫，每年寒暑，飞万里越(yuè)千山，晨风暮雪，失(shī)去一(yī)生的(de)至爱，形单影只，即(jí)使苟(gǒu)且活下(xià)去又有什么(me)意义(yì)呢？

　　这汾(fén)水一带，当年本是汉武(wǔ)帝巡幸游乐的(de)地(dì)方，每当武帝(dì)出巡，总是箫鼓喧(xuān)天(tiān)，棹(zhào)歌四起，何(hé)等热闹(nào)，而今却是冷烟衰草，一派(pài)萧条冷落。

　　武(wǔ)帝已死，招(zhāo)魂(hún)也无济于事。

　　女山(shān)神因之枉自(zì)悲啼，而死(sǐ)者却不会再归来了！双雁生死相(xiāng)许的深情连上(shàng)天也嫉妒，殉情的大雁决不(bù)会和莺儿燕子一般，死后(hòu)化(huà)为一抔尘土。

　　将会留(liú)得生前身后(hòu)名，与(yǔ)世(shì)长(zhǎng)存。

　　狂歌纵酒，寻(xún)访雁(yàn)丘坟故地，来祭奠(diàn)这(zhè)一对爱(ài)侣(lǚ)的亡灵(líng)。

　　注释：

　　①摸鱼(yú)儿：一(yī)名(míng)《摸(mō)鱼子》，又名《买陂塘》《迈(mài)陂塘》《双蕖怨》等。

　　唐教坊曲(qū)，后用为词牌。

　　宋词(cí)以晁补之《琴趣外(wài)篇》所收为最早。

　　双片一百一十六字，前片六(liù)仄韵(yùn)，后(hòu)片(piàn)七仄(zè)韵。

　　双结倒数第三句第一字皆领格，宜用去(qù)声。

　　②乙丑(chǒu)岁：金章宗泰和五年(nián)（公元1205年），当时元好问年(nián)仅十六岁。

　　③赴试并(bìng)州：《金(jīn)史(shǐ)·选举志》载：金代选举之(zhī)制，由乡(xiāng)至府，由(yóu)府至省及殿试，凡四试。

　　明(míng)昌元(yuán)年罢(bà)免乡试。

　　府试试期在秋八月(yuè)。

　　府试处所承安四(sì)年(nián)赠太原(yuán)，共(gòng)为十处。

　　④识(shí)（zhì）：标志。

　　⑤雁丘：嘉庆《大清(qīng)一统志(zhì)》：雁丘(qiū)在阳曲县西汾水旁。

　　金元好(hǎo)问赴府试……累土(tǔ)为丘，作《雁丘词》。

　　⑥无宫商(shāng)：不协音律。

　　⑦直教(jiào)：竟使。

　　⑧许：随从(cóng)。

　　⑨双飞客：大雁双宿(sù)双飞，秋去春来，故云。

　　⑩平(píng)楚：楚指(zhǐ)丛木。

　　远望树梢齐平，故称平楚。

　　⑪何嗟及：悲叹无济(jì)于(yú)事。

　　⑫山鬼：《楚(chǔ)辞·九歌·山鬼》篇指山神，此指雁魂。

　　⑬骚(sāo)人(rén)：诗人。

　　赏析：

　　词的开篇(piān)用问句，突如其来，先声夺人(rén)，犹如盘马弯弓，为下文描写(xiě)雁的殉情蓄足了(le)笔势(shì)，也使大雁殉情的内在意义得(dé)以升华。

　　“问世间，情为何(hé)物，直(zhí)教生死相许(xǔ)”，大雁的生(shēng)死(sǐ)至情深深地震(zhèn)撼了作(zuò)者，他将自己的震惊、同情、感动，化为有力(lì)的诘问，问自(zì)己、问(wèn)世(shì)人、问苍(cāng)天，究竟“情是(shì)何物(wù)”？起句陡然(rán)发(fā)问似雷(léi)霆万(wàn)钧(jūn)，破(pò)空而来；

　　如(rú)熔(róng)岩沸腾，奔涌而(ér)出。

　　“天南地北(běi)双飞(fēi)客，老翅几回寒暑”，这二句写雁的感人生活情(qíng)景。

　　大(dà)雁秋天南下越冬而春天(tiān)北归，双宿双(shuāng)飞。

　　作者(zhě)称他凝神静气的意思凝神静气是成语吗(tā)们(men)为“双飞客”，赋予它(tā)们的比翼(yì)双(shuāng)飞以世间(jiān)夫妻相爱的理想色彩。

　　“欢(huān)乐趣，别(bié)离苦，是中更有痴儿女”，是中(zhōng)：于此，在这里面。

　　这(zhè)几句是(shì)说大雁(yàn)长期以来(lái)共(gòng)同生活，既是团聚的快乐，也有离别的酸(suān)楚，在平平淡淡的生活中形成了难以割舍的一(yī)往深(shēn)情(qíng)。

　　“君应有语：渺万里层云，千山(shān)暮(mù)雪，只影(yǐng)为谁(shuí)去”，君：指殉情的大雁。

　　这四句(jù)是对大(dà)雁殉(xùn)情前(qián)心理活(huó)动细致(zhì)入微(wēi)的揣摩(mó)描写。

　　当网罗惊(jīng)破双栖梦之(zhī)后，作(zuò)者认为孤雁心(xīn)中必然会进行生(shēng)与死、殉情与(yǔ)偷(tōu)生(shēng)的矛盾斗争。

　　但这种犹豫与抉择的过(guò)程(chéng)并(bìng)未影响大雁殉(xùn)情的挚诚。

　　“横汾路，寂(jì)寞当年箫鼓，荒烟依旧平楚”，这几句借(jiè)助对历史盛迹的追忆(yì)与对眼前自然(rán)景(jǐng)物的描绘，渲染了(le)大(dà)雁(yàn)殉情的不朽意义。

　　“横汾路(lù)”指当年汉武帝巡幸处。

　　“寂寞当年箫鼓”是倒装句，即当年箫(xiāo)鼓寂(jì)寞。

　　招(zhāo)魂楚(chǔ)些(xiē)何嗟及(jí)，“山鬼自啼风雨”，句末象声(shēng)词。

　　《楚辞(cí)·招魂(hún)》句尾(wěi)均用“些”字(zì)，所以称(chēng)“楚些”。凝神静气的意思凝神静气是成语吗>

　　这句意思是武帝(dì)已死，招(zhāo)魂无济于事(shì)。

　　《楚辞(cí)·九歌》中有《山(shān)鬼》篇，描(miáo)写山中女神失恋的悲哀。

　　“未信与(yǔ)，莺儿燕(yàn)子(zi)俱(jù)黄土”，大雁生死相许的深情连上天也嫉妒，所以这对殉情的大雁决不会和一般的莺儿燕(yàn)子一(yī)样化为黄土。

　　而(ér)是“留得生前(qián)身后名(míng)”，与世(shì)长存(cún)。

　　这(zhè)几句从反面衬托，更(gèng)加突(tū)出了(le)大雁殉情的崇高，为下文寻访雁丘作(zuò)好铺垫。

　　千(qiān)秋万古。

　　“为留待骚人，狂歌(gē)痛饮，来访(fǎng)雁丘处”，这是从正面(miàn)对大雁的(de)称赞。

　　词人展开(kāi)想象，千秋万古(gǔ)后(hòu)，也会有像他(tā)和他的朋友们(men)一样的“钟于情”的骚人墨客，来寻访(fǎng)这小小的(de)雁丘，来祭(jì)奠这(zhè)一对爱侣的亡灵(líng)。

　　“狂歌痛饮”生动地写出了人们的感动之深。

　　全(quán)词结(jié)尾，寄寓了(le)词人对(duì)殉(xùn)情者的深切哀思(sī)，延伸了全(quán)词(cí)的历(lì)史跨(kuà)度(dù)，使主题(tí)得(dé)以升(shēng)华(huá)。

　　创作背(bèi)景(jǐng)：

　　金(jīn)章(zhāng)宗泰和五(wǔ)年(nián)（公元1205年），年仅十六岁的青年(nián)诗人元好问，在赴并州应试途中，听一(yī)位捕雁者说，天空中(zhōng)一对(duì)比(bǐ)翼双飞(fēi)的大雁，其中一只被捕(bǔ)杀后，另一只大雁从天上一(yī)头栽了下来，殉情而死。

　　年(nián)轻的(de)诗人便(biàn)买(mǎi)下这一对大(dà)雁，把它(tā)们合葬在汾水旁，建(jiàn)了一个小小的坟(fén)墓，叫(jiào)“雁丘”，并(bìng)写《雁丘(qiū)》辞一阕(què)，其后又加以修改(gǎi)，遂成(chéng)这首著名的《摸鱼儿·雁丘(qiū)词》。

　　作者简介：

　　元好（hào）问（1190年8月10日—1257年10月12日(rì)），字(zì)裕之，号遗山(shān)，世称遗山(shān)先生。

　　太原秀容(róng)（今山西忻(xīn)州）人。

　　金末至(zhì)大(dà)蒙古国(guó)时期著名文学家(jiā)、历(lì)史(shǐ)学家。

　　元好问(wèn)是宋(sòng)金对峙时期北方文(wén)学的主要代(dài)表、文坛盟(méng)主，又是金元之际在文(wén)学上承前(qián)启后(hòu)的桥梁，被(bèi)尊为“北方文(wén)雄”、“一代文(wén)宗”。

　　他擅作诗、文、词、曲。

　　其中以诗(shī)作(zuò)成就最(zuì)高，其“丧乱诗(shī)”尤(yóu)为有名(míng)；

　　其词为(wèi)金代一(yī)朝之冠，可与(yǔ)两(liǎng)宋(sòng)名家媲美；

　　其散曲虽传世不多(duō)，但当时(shí)影响很大(dà)，有倡导之功。

　　有《元遗山先生全集》《中州(zhōu)集》。

千山暮雪的意思是什么

　　千(qiān)山暮雪(xuě)指夜幕(mù)下，冰雪覆盖在连绵无尽群峰之上,是(shì)作者借周围(wéi)景物(wù)衬托大雁殉情后的(de)凄苦。

　　这句话出自于"问世间、情是何物，直教生死相迅纯扰(rǎo)许。

　　天南(nán)地北(běi)双飞亩旦客，老(lǎo)翅几(jǐ)回寒暑。

　　欢乐趣(qù)，离别苦，就中更有(yǒu)痴儿女。

　　君(jūn)应有(yǒu)语，渺万里层云，千山暮雪(xuě)，只(zhǐ)影(yǐng)向谁去。

　　横(héng)汾路，寂(jì)寞(mò)当(dāng)年(nián)箫(xiāo)鼓，荒烟依(yī)旧平楚。

　　招魂楚些何嗟及，山鬼(guǐ)暗(àn)啼风(fēng)雨。

　　天(tiān)也妒(dù)，未信与(yǔ)，莺儿燕子俱(jù)黄土。

　　千秋万古，为(wèi)留待骚人，狂(kuáng)歌痛(tòng)饮，来(lái)访雁邱处。

　　作者裤兆：元好(hǎo)问

　　词名：《摸鱼(yú)儿·雁(yàn)丘词》

　　千(qiān)山暮雪表达的意思是什(shén)么，千山暮雪表达的意(yì)境是“千山暮雪”表(biǎo)达的(de)意思是夜幕(mù)下，冰雪覆盖在连绵无尽群峰(fēng)之上的。

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千(qiān)山暮雪表达(dá)的意思是什(shén)么，千山(shān)暮(mù)雪(xuě)表(biǎo)达的(de)意境(jìng)

　　“千山暮(mù)雪”表达的意思是夜(yè)幕下，冰雪覆盖在连绵无尽群峰之(zhī)上。

　　此词是(shì)词(cí)人为(wèi)雁殉情而死的(de)事所感动而(ér)作的，寄托自己(jǐ)对殉情者(zhě)的哀思。

　　出(chū)自金代词人元好问(wèn)的《摸鱼(yú)儿·雁丘词(cí)》。

　　原文(wén)：

　　乙丑(chǒu)岁赴(fù)试并州，道逢捕雁者(zhě)云(yún)：“今旦获一雁，杀(shā)之矣。

　　其(qí)脱网者悲鸣不能(néng)去，竟自投于地而死。

　　”予因买得之，葬之汾水(shuǐ)之上，垒(lěi)石为识，号曰“雁丘”。

　　同行者(zhě)多为(wèi)赋(fù)诗，予亦有《雁丘词》。

　　旧所作(zuò)无(wú)宫商，今改定之。

　　问(wèn)世(shì)间，情是(shì)何物，直教生死(sǐ)相许？天南地北双飞客，老翅几回寒暑。

　　欢(huān)乐趣，离别(bié)苦，就(jiù)中更有痴(chī)儿女(nǚ)。

　　君应有语：渺万里层云，千山暮雪(xuě)，只影(yǐng)向谁去(qù)？

　　横汾路，寂寞(mò)当年箫鼓(gǔ)，荒烟依(yī)旧平楚(chǔ)。

　　招魂楚些何嗟(jiē)及，山鬼暗啼(tí)风雨。

　　天也妒(dù)，未信与，莺儿燕子俱黄土。

　　千(qiān)秋万古，为留(liú)待骚(sāo)人(rén)，狂歌痛饮，来访雁丘处。

　　译文：

　　天(tiān)啊！请问(wèn)世(shì)间(jiān)的各位，爱(ài)情究竟是什么，竟会令(lìng)这(zhè)两只飞雁以生(shēng)死来相对待？南飞北归遥(yáo)远的路(lù)程都比翼双飞，任(rèn)它多少的冬寒夏暑，依旧恩爱相依为命。

　　比翼双飞虽然快乐(lè)，但(dàn)离别才(cái)真的是楚痛难受。

　　到此刻，方知这(zhè)痴(chī)情的双雁竟比人间痴情儿女更加痴情(qíng)！相依相伴，形影不离的情(qíng)侣已(yǐ)逝(shì)，真(zhēn)情的雁儿心里应该知道，此(cǐ)去万里，形孤影单，前程渺渺路漫漫，每年寒暑，飞万里越(yuè)千山(shān)，晨风暮雪，失去一生的至爱，形单(dān)影(yǐng)只，即使苟且活(huó)下去(qù)又有什么意义呢？

　　这汾(fén)水一带，当(dāng)年本是(shì)汉(hàn)武帝巡幸游(yóu)乐的地方，每当武帝出巡(xún)，总是箫鼓(gǔ)喧天，棹歌四起(qǐ)，何(hé)等热闹，而今却是冷烟衰(shuāi)草，一(yī)派萧(xiāo)条(tiáo)冷落。

　　武帝已死，招魂也(yě)无济于事。

　　女山(shān)神因(yīn)之枉自悲啼，而死者却不(bù)会(huì)再归来了！双(shuāng)雁(yàn)生死相许的深(shēn)情(qíng)连上天也嫉妒，殉情的大(dà)雁决不会和莺儿燕子一般，死后化(huà)为一抔尘土。

　　将会留得生前(qián)身后名(míng)，与(yǔ)世长存。

　　狂歌纵酒，寻(xún)访雁丘坟故(gù)地(dì)，来祭奠这一对(duì)爱侣的亡灵。

　　注释：

　　①摸(mō)鱼儿：一名(míng)《摸鱼子》，又名《买陂塘》《迈陂塘》《双(shuāng)蕖怨》等。

　　唐教(jiào)坊曲(qū)，后用(yòng)为词牌。

　　宋词以晁(cháo)补之《琴趣外篇》所(suǒ)收(shōu)为最早。

　　双片一百一(yī)十(shí)六字，前(qián)片六(liù)仄韵，后片七仄(zè)韵(yùn)。

　　双结倒数第三句第(dì)一字皆领(lǐng)格(gé)，宜(yí)用去(qù)声。

　　②乙丑(chǒu)岁(suì)：金章(zhāng)宗(zōng)泰和五年（公元1205年），当时元好(hǎo)问(wèn)年仅十六岁。

　　③赴(fù)试并州(zhōu)：《金史·选(xuǎn)举(jǔ)志》载：金代选举之(zhī)制，由乡(xiāng)至府，由府至(zhì)省(shěng)及(jí)殿试，凡四试。

　　明昌元(yuán)年罢免乡试。

　　府试(shì)试期在秋八月(yuè)。

　　府(fǔ)试处所承(chéng)安四年赠太原，共为(wèi)十处。

　　④识（zhì）：标志(zhì)。

　　⑤雁丘(qiū)：嘉庆(qìng)《大清一统(tǒng)志》：雁丘在阳曲县西汾水旁。

　　金元好问赴府试……累(lèi)土为丘，作《雁丘(qiū)词(cí)》。

　　⑥无宫(gōng)商(shāng)：不协音律(lǜ)。

　　⑦直教：竟使(shǐ)。

　　⑧许：随从(cóng)。

　　⑨双飞客：大雁双(shuāng)宿双飞，秋去春(chūn)来，故云。

　　⑩平楚：楚指丛木。

　　远望树梢齐平，故(gù)称平楚。

　　⑪何嗟及(jí)：悲叹无济于(yú)事。

　　⑫山鬼：《楚(chǔ)辞(cí)·九歌·山鬼(guǐ)》篇指山神(shén)，此指雁魂(hún)。

　　⑬骚人：诗人(rén)。

　　赏析：

　　词的开篇(piān)用问句，突如其来，先(xiān)声夺人，犹如盘(pán)马弯弓，为下文描写雁的(de)殉情蓄足了(le)笔势，也使大雁殉(xùn)情的内在(zài)意义得以升(shēng)华(huá)。

　　“问(wèn)世间，情(qíng)为何物，直教(jiào)生死(sǐ)相(xiāng)许(xǔ)”，大雁的生(shēng)死至(zhì)情深深地震撼了作者，他将(jiāng)自己的震惊、同情、感动，化为有力的诘(jí)问，问自己、问(wèn)世人、问苍天(tiān)，究竟“情是何物”？起句陡然发问似雷(léi)霆万钧，破(pò)空(kōng)而来；

　　如熔岩(yán)沸(fèi)腾(téng)，奔涌而(ér)出。

　　“天南地(dì)北(běi)双飞客，老翅几回寒暑”，这二句(jù)写雁(yàn)的感人(rén)生活情景。

　　大雁秋天南下越冬而春天北归，双宿双飞。

　　作者称他(tā)们(men)为“双飞(fēi)客”，赋(fù)予它们的比(bǐ)翼双飞以世间夫(fū)妻相爱(ài)的理想色(sè)彩。

　　“欢乐趣，别(bié)离苦，是中更有(yǒu)痴儿女”，是(shì)中：于此，在这里面。

　　这几句是说大雁长期以来(lái)共同生活(huó)，既是团聚的快乐，也有(yǒu)离别(bié)的酸(suān)楚，在平平淡淡的生活中(zhōng)形成了难以割(gē)舍的(de)一往(wǎng)深情。

　　“君(jūn)应有语：渺万(wàn)里层云，千山暮(mù)雪，只影(yǐng)为谁去”，君：指殉情的大雁。

　　这(zhè)四句(jù)是对大雁殉情前心理活(huó)动细致入(rù)微的揣摩描(miáo)写(xiě)。

　　当网(wǎng)罗惊破双(shuāng)栖梦之后，作者认(rèn)为孤雁心中(zhōng)必然会进行生与(yǔ)死(sǐ)、殉情与偷生(shēng)的矛盾斗(dòu)争。

　　但这种犹豫与抉择的过程并未影响(xiǎng)大雁殉情(qíng)的(de)挚诚。

　　“横汾(fén)路(lù)，寂寞(mò)当年箫鼓(gǔ)，荒烟(yān)依(yī)旧平楚”，这(zhè)几句借助对(duì)历史盛(shèng)迹的追忆与对眼前自然景物的(de)描绘，渲染了(le)大雁殉情的不(bù)朽意义(yì)。

　　“横汾路”指(zhǐ)当年(nián)汉武(wǔ)帝(dì)巡幸处。

　　“寂寞(mò)当年(nián)箫鼓”是倒装句，即当年箫(xiāo)鼓寂(jì)寞。

　　招(zhāo)魂楚些何嗟及，“山(shān)鬼自啼风雨”，句末象声词。

　　《楚辞·招(zhāo)魂》句尾均用“些(xiē)”字，所以称“楚些”。

　　这句意思(sī)是武帝已死(sǐ)，招魂(hún)无(wú)济于(yú)事。

　　《楚辞(cí)·九歌》中有《山(shān)鬼》篇，描写山中女神失恋的悲哀。

　　“未信与，莺儿燕(yàn)子(zi)俱黄土”，大雁生死相(xiāng)许的深情连上天也(yě)嫉妒，所以这对殉情的大雁(yàn)决不会和一般的莺儿燕子(zi)一(yī)样(yàng)化为黄土。

　　而是“留(liú)得生前身后(hòu)名(míng)”，与世长存。

　　这几句从反(fǎn)面衬托，更加突(tū)出了大雁殉情(qíng)的崇高，为下文寻访(fǎng)雁丘作好铺垫。

　　千秋万古。

　　“为留待骚(sāo)人，狂歌痛饮，来访雁丘处”，这是(shì)从正面对(duì)大雁的称赞。

　　词人(rén)展开(kāi)想象(xiàng)，千秋万古后，也会有像他和他(tā)的(de)朋(péng)友(yǒu)们一样的“钟(zhōng)于(yú)情(qíng)”的骚人(rén)墨客，来寻(xún)访这小(xiǎo)小的雁(yàn)丘，来(lái)祭奠这一对爱(ài)侣的(de)亡(wáng)灵。

　　“狂歌痛饮”生动地(dì)写出了人们的(de)感动之深。

　　全(quán)词结尾，寄寓了词(cí)人对殉情者的深切哀思，延(yán)伸了全(quán)词的历史(shǐ)跨度，使主题得以升华。

　　创作背(bèi)景：

　　金章宗(zōng)泰和五年(nián)（公(gōng)元1205年），年(nián)仅十六岁的青年诗人元好(hǎo)问，在赴并州(zhōu)应试途中，听一位捕雁(yàn)者说，天空中一对比翼(yì)双飞的大雁，其中一只(zhǐ)被捕杀后，另一只(zhǐ)大雁从天上一头栽了(le)下来，殉情而(ér)死(sǐ)。

　　年轻的诗人便买(mǎi)下(xià)这(zhè)一对大雁，把它(tā)们(men)合(hé)葬在汾水旁，建(jiàn)了一(yī)个小小的坟墓，叫“雁丘(qiū)”，并写《雁丘》辞一阕，其(qí)后又加以修改，遂成这首著名的《摸鱼儿·雁(yàn)丘词(cí)》。

　　作者简介：

　　元好（hào）问（1190年8月10日—1257年(nián)10月12日），字裕之，号遗山，世(shì)称(chēng)遗山(shān)先(xiān)生。

　　太原秀容(róng)（今山西忻州）人(rén)。

　　金(jīn)末至(zhì)大(dà)蒙古国时期著名文学家(jiā)、历史学家。

　　元好问是宋金对峙时期北方文学的主要代(dài)表、文坛盟(méng)主，又(yòu)是金元之际在文学(xué)上承前启后的桥(qiáo)梁，被(bèi)尊为“北方文雄”、“一代(dài)文宗”。

　　他擅作诗、文、词、曲。

　　其中以诗作成(chéng)就最高，其“丧乱诗”尤为有名；

　　其词(cí)为金(jīn)代一(yī)朝之冠，可与(yǔ)两(liǎng)宋(sòng)名家媲美；

　　其(qí)散曲虽传(chuán)世(shì)不多，但当时影响很大(dà)，有倡导之功。

　　有《元(yuán)遗(yí)山(shān)先(xiān)生全(quán)集》《中(zhōng)州集》。