太乙(yǐ)天尊是谁？？是东极(jí)青(qīng)华大(dà)帝的。关于太乙天尊(zūn)是谁(shuí)？以(yǐ)及太乙(yǐ)天尊是谁，太(tài)乙(yǐ)天尊是谁的化身(shēn)，太乙天尊是谁的(de)徒(tú)弟，太(tài)乙天尊是谁？坐骑是谁？，太乙天尊是谁的师父等问题，小编将为你(nǐ)整理(lǐ)以下的知(zhī)识答(dá)案：

太乙天尊(zūn)是太(tài)乙真人吗

　　太乙天尊是(shì)太乙(yǐ)真人的(de)。

　　太乙天(tiān)尊(zūn)，他与三(sān)清是平(píng)起平坐，应化十方救苦(kǔ)救难(nán)，大慈(cí)大悲，拥有无边神通，无边法力，座(zuò)下九头狮子一声吼就能(néng)震开地狱大门(mén)，佛教虽有神通不敌业(yè)力之说，

　　但是太乙救苦天(tiān)尊(zūn)却(què)能够将业果(guǒ)与地狱业力的象征血池化为莲池，跟地藏(cáng)王菩萨(sà)和观(guān)世音菩萨(sà)一(yī)样(yàng)救苦救难，大慈大悲(bēi)，普渡(dù)众(zhòng)生，太(tài)乙真人只是大罗(luó)金(jīn)仙(xiān)而已，太乙天尊(zūn)是东方(fāng)长(zhǎng)乐世界教(jiào)主

太乙天尊是谁？

　　是东极青(qīng)华大帝(dì)的。

　　太乙天(tiān)尊一(yī)般指东极青(qīng)华大帝(dì)。

　　东极青华大帝，又称太乙救苦天尊、寻声(shēng)救苦天(tiān)尊、青(qīng)玄九(jiǔ)阳上(shàng)帝。

　　太乙救苦天尊与南极长生大帝(dì)同(tóng)为(wèi)玉皇大帝(dì)的左琪琪格蒙语什么意思右侍者(zhě)。

　　太乙救(jiù)苦天尊居青华(huá)长乐界(jiè)妙(miào)严宫，可引渡受(shòu)苦亡魂往(wǎng)生。

　　对于积(jī)德行善、晓道明玄而功德圆满(mǎn)之人，太乙救(jiù)苦天(tiān)尊乘九狮(shī)之仙驭，散百宝之祥光(guāng)，接(jiē)引(yǐn)其(qí)登天成仙。

　　形(xíng)象：

　　太乙救苦(kǔ)天尊形象一般为头戴冕旒，身(shēn)着霞衣(yī)，妙道真(zhēn)身，紫金瑞相，端坐于九色莲花宝座(zuò)上(shàng)，身下(xià)一(yī)九头青狮口吐焰，簇(cù)拥宝座。

　　环绕九色神光，放(fàng)射万(wàn)丈(zhàng)光芒。

　　众多仙真、力士(shì)、金刚、神(shén)王、金(jīn)童、玉女侍卫身旁。

　　下有(yǒu)九头狮子口吐火焰，簇拥宝座，头上(shàng)环绕九色神光，放射万丈光芒，金童玉女、众(zhòng)多(duō)真人(rén)、力士、金刚神(shén)王(wáng)卫(wèi)护身旁(páng)。

　　《青玄济炼铁罐(guàn)施食全集》载：身骑九(jiǔ)头狮(shī)子，手持杨柳洒(sǎ)琼(qióng)浆以救苦(kǔ)度亡。

　　观音柳枝净瓶的造(zào)型应早于救苦天尊柳枝净瓶造型出现。

　　共同(tóng)的救苦职(zhí)能也导致二者的图像更加相似。

　　民间也将救苦天(tiān)尊和观音(yīn)作(zuò)为(wèi)同一类神祇共同(tóng)崇拜。

太乙天尊的级别

　　太乙救(jiù)苦天尊又(yòu)叫东(dōng)极青(qīng)华大(dà)帝，是(shì)四御(yù)中排名(míng)第二的大帝。

　　四御是天庭最高的行(xíng)政机构，相当于行政院。

　　太乙救(jiù)苦天尊是是行(xíng)政院的二把手(shǒu)。

　　除了行政(zhèng)外，他还兼任军事类(lèi)的职(zhí)位。

　　军事上的(de)职位包(bāo)括(kuò)东天门的军事部署(shǔ)与安全(quán)。

　　这(zhè)是非常重(zhòng)要(yào)的实权部门。

　　孙悟空走过东天(tiān)门，东极青华大帝给过他面子。

　　所以(yǐ)，孙悟空认为(wèi)，天尊(zūn)与(yǔ)自己有哥们一样的(de)友情。

　　其实，这是很不(bù)对的(de)。

　　太乙救苦天尊对(duì)孙悟空(kōng)是(shì)前辈(bèi)般的宽容，并没有兄弟情。

　　如(rú)果排(pái)位的话，玉帝排在第(dì)一，尽管他的(de)权势未(wèi)必(bì)是最大的，但是排位(wèi)第一(yī)的(de)现实是不能(néng)变的(de)。

　　这是元始天(tiān)尊(zūn)的契(qì)约，一时半会儿没有人能改变。

　　排(pái)在第二位(wèi)的是老君。

　　老君是实际的一把手，但是排名在第二位，足见他已(yǐ)经退休(xiū)，变成了天庭的顾问(wèn)。

　　排名(míng)第(dì)三的是紫微大帝，他是四御排名第一的大(dà)帝，势力非常大。

　　排名第(dì)四(sì)的是太乙(yǐ)救苦(kǔ)天(tiān)尊。

　　当(dāng)然，还有其(qí)他(tā)的好几个大(dà)帝也都是属(shǔ)于这个阶层(céng)的。

　　他们的(de)排名之所以与太乙(yǐ)救苦天尊没法比，是(shì)因为太乙救苦天尊还有(yǒu)一(yī)个工作，权力巨(jù)大(dà)。

　　太乙救苦天尊代表四御，负责三(sān)界修仙(xiān)的考察(chá)，谁(shuí)能成仙，谁该多如地(dì)狱等，是他说了算。

　　更重要的是，地(dì)狱的幽(yōu)冥界是他管理的。琪琪格蒙语什么意思>

　　他的坐(zuò)骑(qí)九头狮负责开门与关门。

　　从天庭到人(rén)间再到幽冥界，所少有的部(bù)门都有太乙救(jiù)苦天尊的权力存在。

　　尽管他极(jí)为(wèi)谦和(hé)，但是他的势力就是这么大。

　　老君要给他面子(zi)，真武大帝也要给他(tā)面子。

　　尽管真武(wǔ)大帝(dì)是元始天尊的儿子，但是(shì)连(lián)进入四御的资格都没有，仅仅进入了四府。

　　他在(zài)四(sì)府(fǔ)里也(yě)不过是担(dān)任第三把手。

太乙天尊(zūn)是谁麻烦告诉我(wǒ)

　　太乙天尊，全称为太(tài)乙(yǐ)救苦天尊，又称青玄大帝(dì)、青(qīng)华大帝、救苦天尊(zūn)。

　　太乙天尊为道教神祗，每年(nián)的农历(lì)十(shí)一月十一日为其诞辰。

　　据说太乙天尊的信仰是受佛教(jiào)净土宗的(de)影响，通常在我们(men)见到的太乙天(tiān)尊(zūn)造(zào)像是(shì)骑着(zhe)狮子，手持净瓶，脚(jiǎo)踩莲花，与佛教的(de)文(wén)殊菩萨和观音(yīn)有类似。

　　对(duì)于(yú)太乙天尊的形象，唐朝(cháo)杜光(guāng)庭编(biān)的(de)《道教(jiào)灵验记》中说，太乙天尊端坐于九色莲花，九色莲花下有九头(tóu)狮(shī)子口吐火焰，簇拥宝座，头上环绕(rào)九色神(shén)光，放射万(wàn)丈光芒，金童玉女(nǚ)、众多(duō)真(zhēn)人、力士、金刚神王(wáng)卫(wèi)护(hù)身旁。

　　又(yòu)《青玄(xuán)济炼铁罐施(shī)自(zì)全集》称他(tā)：身骑狮子，手(shǒu)持杨柳蘸(zhàn)洒(sǎ)琼浆，以救苦度亡。

　　道(dào)教认为，太乙天尊可引渡受苦(kǔ)亡魂，对于(yú)积(jī)德行善、晓道明(míng)玄而功德圆满的(de)人，太乙天(tiān)尊能乘九狮之仙驭，散百宝之祥光，接(jiē)引其登天成(chéng)仙。

　　大(dà)型道(dào)教宫观，一般都有奉祀太乙救苦天尊。

　　民间则(zé)在清明节(jié)、中(zhōng)元(yuán)节、重(zhòng)阳节等祭祖时机(jī)，或作醮、超度等法事方奉祀太(tài)乙救(jiù)苦天尊造像、神位或香火。

　　太乙救(jiù)苦天尊信仰，于(yú)中元节得到极大的(de)发(fā)挥，道教甚至认为太乙天尊化身面(miàn)燃大士(shì)普渡(dù)真君，人(rén)称大(dà)士爷或普渡公，主宰(zǎi)诸鬼，护佑冥、阳两界。

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