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　　害群之马(mǎ)原指损害马群的劣马。

　　现(xiàn)比方损害社会(huì)或团体的人。

　　害群(qún)之马寓言故事的启示是对有损国家、团体、人民利益的(de)团体或个人，要(yào)及早发现、及早处理。

害(hài)群之马的寓(yù)言故事

　　有一次，黄(huáng)帝要到具茨山去参见贤人大隗。

　　方明、昌寓在座一左一右护卫，张若、他朋(péng)在前边开路，昆阍、诙(huī)谐在(zài)车后侍从。

　　他们来到襄诚田野时，迷失了(le)方向，七位圣贤都走失，找不(bù)到(dào)一个(gè)人指路(lù)。

　　正(zhèng)好，他们(men)遇(yù)到一个放(fàng)马(mǎ)的孩子(zi)，便问他：“你(nǐ)知道具(jù)茨山在(zài)哪吗(ma)？”孩子说：“知(zhī)道。

　　”“那么你知道大(dà)隗住在(zài)哪(nǎ)里吗？”那孩子说：“知(zhī)道”黄帝说：“这孩子真特别！他(tā)不光知道(dào)具(jù)茨山，还(hái)知道大隗住在哪里。

　　那么请问(wèn)，你是否知道怎么管理全国呢？”孩(hái)子说：“管(guǎn)理全国，就象(xiàng)你们在野外邀游(yóu)相同(tóng)，只(zhǐ)管前行，不要无事生(shēng)非(fēi)，把政事搞得太杂乱。

　　我前(qián)几(jǐ)年在尘世间游历，常患头昏(hūn)眼(yǎn)光的缺点。

　　有一(yī)位长者(zhě)教道(dào)我说：“你(nǐ)要乘着阳(yáng)光之车，在襄城的田野上邀(yāo)游，遗忘尘世间的全部(bù)。

　　现在(zài)我的缺点现已好(hǎo)了(le)，我又要(yào)开端在(zài)苍(cāng)茫世尘之外(wài)畅游。

　　管理(lǐ)全国也应当像(xiàng)这样，我想用不着我来说什么(me)。

　　”黄帝(dì)说：“你说的太(tài)迷糊(hú)了，终究(jiū)该怎(zěn)样管(guǎn)理全国(guó)呢？”孩子推托(tuō)不说。

　　黄(huáng)帝又持(chí)续(xù)诘问。

　　那孩子说：“管理全国，和我放马又有何不同呢？只要把(bǎ)损害马群(qún)的马驱赶出去就行了。

　　”黄帝大受启示，叩(kòu)头行了(le)大礼，称牧童为天师，一再感(gǎn)谢，刚(gāng)才(cái)脱离。

害群之马造句(jù)

　　1.咱们(men)是(shì)一(yī)个联合的全体(tǐ),不允许某些害群之(zhī)马在咱们的全体里(lǐ)。

　　2.这位恶徒总是常常打架捣(dǎo)乱，真是社会的害群之马。

　　3.你还不改掉嗜赌(dǔ)陋(lòu)俗(sú)，自以为是，真乐意被(bèi)视作(zuò)害群(qún)之马吗？

　　4.说到朋友，在(zài)那么(me)一大堆人里必定有几(jǐ)个(gè)害群(qún)之马。

　　5.校(xiào)方预备铲除那些(xiē)害群之马。

　　6.对(duì)损害社会的害群(qún)之马，咱(zán)们决(jué)不能姑(gū)息。

　　7.我们(men)都无法忍受这个(gè)恶贯满盈的害群(qún)之马持续留在社区(qū)内。

　　8.害群(qún)之马(mǎ)有(yǒu)必要清除，团体(tǐ)才干前进。

　　9.他常(cháng)常乱(luàn)丢垃圾惹事生非，社区的居民都把他当作害群之马。

　　10.我觉得像(xiàng)他这样的害群之(zhī)马就应该抓起来！

害群之(zhī)马从(cóng)中得到的启示？

　　害(hài)罩答群之马

　　【拼音(yīn)】： hài qún zhī mǎ

　　【解说】： 损害马群的劣马。

　　比方损害社会或团(tuán)体(tǐ)的(de)人。

　　【成(chéng)语故事】：

　　　　传说黄帝要(yào)到具茨山去参(cān)见一位叫大(dà)隗(kuí)的神。

　　他遇(yù)到一个牧马儿童，就(jiù)问：你知道具茨山(shān)往哪走粗(cū)禅吗？牧童答到：知道。

　　物凳慧黄帝感到(dào)这小孩(hái)不简单，就问他怎么管(guǎn)理全国。

　　牧(mù)童答到：管理全国跟牧(mù)马相(xiāng)同(tóng)，只要去(qù)其害马者（除去(qù)害群之马）就行(xíng)了。

　　黄帝一听，急忙(máng)叩头称谢(xiè)，称牧童为天师。

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