每次大家一听到养(yǎng)小鬼的时候心里面都(dōu)会莫名(míng)的(de)很怵，只(zhǐ)是(shì)养小鬼(guǐ)是(shì)什么意(yì)思(sī)，对于这方面的知识我(wǒ)们该了(le)解(jiě)的该(gāi)是要(yào)做一下了(le)解(jiě)的(de)，有些一知半解(jiě)的(de)人会以为古曼童就是养(yǎng)小鬼，泰国古(gǔ)曼童和小(xiǎo)鬼的区别(bié)是什么？实(shí)际上古曼(màn)童(tóng)跟养小鬼是不(bù)同的概念，听名字就(jiù)知(zhī)道(dào)了，养小鬼养的就是(shì)小鬼，而(ér)古曼童在东南亚(yà)那边可是被(bèi)称为是金童(tóng)子、佛童子(zi)的，他们俩有着(zhe)本(běn)质上的区别(bié)，这种区(qū)别如果不好好分辨的话很(hěn)容(róng)易弄混淆(xiáo)，最起码对外行来(lái)说(shuō)就分不太清楚(chǔ)养小鬼(guǐ)和古(gǔ)曼童(tóng)到底有什么差别。

养小鬼就是在泰国流行的一种(zhǒng)巫(wū)术，可能比较关注明星(xīng)动态的网友听说(shuō)过这(zhè)种(zhǒng)东西(xī)，据说好多明(míng)星为了让自(zì)己(jǐ)事业发(fā)展更好(hǎo)，都会在身边养(yǎng)上(shàng)一只小(xiǎo)鬼想(xiǎng)要(yào)借此改运(yùn)，只是养的(de)小鬼说出来可能会有些让人害(hài)怕，这是用(yòng)2个月到7个月大的婴儿尸体(tǐ)做成的，把婴儿尸体(tǐ)制作成干尸以后用金箔包(bāo)裹(guǒ)，然后出售在各个地方，说白了(le)这是(shì)一(yī)种非常残忍的迷信愚昧(mèi)行为，而且并不见得一定就有效果。

和养小(xiǎo)鬼同时(shí)被大家关注的还有古曼童，对(duì)这些不太了解(jiě)的人(rén)可能会觉得古曼童和养(yǎng)小(xiǎo)鬼是(shì)一种东西，其(qí)实两者有很(hěn)大的(de)区别(bié)。古曼(màn)童在泰国流传(chuán)了数百年，是当地广为人知的法宝圣物，他(tā)们经常供养(yǎng)古曼(màn)童来达到消灾解难，增加好运的效果，甚至还有做生(shēng)意(yì)的泰国人(rén)专门供养古曼童，因(yīn)为他们会(huì)觉得这样就可以(yǐ)让自(zì)己发大财，生意兴隆，从这方(fāng)面(miàn)来对比的(de)话，古(gǔ)曼童和养小鬼还是有一(yī)点相(xiāng)似的(de)。

古曼童以香火(huǒ)为主(zhǔ)食，生性善良，与(yǔ)养小(xiǎo)鬼有着本质上的差(chà)别，养小鬼就是用婴儿的尸体制(zhì)作(zuò)而成，但(dàn)是古曼(màn)童的制(zhì)作需要(yào)拥有严谨的态度，制作师(shī)父静(jìng)坐止观的高深功力恳请(qǐng)飘泊(pō)于四次元空(kōng)间将孩童的灵魂(hún)进驻古(gǔ)曼童造型之中，供养人也(yě)需在(zài)不违悖佛律及法律的前提(tí)下供养古曼童，古曼童也必须要善(shàn)用自己的法力来造福人(rén)类、累积功德，以期在下(xià)一次能够轮回再生为人(rén)或(huò)成(chéng)仙成神。

养小鬼(guǐ)和古曼童最大的区别就在于此，养小鬼现在已经成为了很多(duō)无良商家为了骗钱弄虚作(zuò)假的(de)一种手(shǒu)段，而(ér)古曼童则是需要泰国的高僧出手(shǒu)，古(gǔ)曼(màn)童的灵魂是自愿的，他们必(bì)须要(yào)自愿成(chéng)为(wèi)古曼童才行，并且还要以(yǐ)慈悲心作为出发点，这和(hé)养小鬼用的禁锢(gù)灵魂天壤(rǎng)之(zhī)别，从根本就不一样，使用它们来达到的目(mù)的也会截然想法，既(jì)然如此古曼童和养小(xiǎ事与愿违下一句是什么 事与愿违是什么意思o)鬼(guǐ)又怎么可能会是一种东西(xī)呢。

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