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胡服骑射(shè)的(de)故事及启示感悟，胡服骑(qí)射的故(gù)事告诉我们(men)什么

　　战国时赵武灵王即位的时候，赵国(guó)正处在国(guó)势衰(shuāi)落时期，就来连中山(shān)那样的邻(lín)界小国也(yě)经常来(lái)侵扰。

　　而在和一些大国的战争中，赵国常吃败(bài)仗(zhàng)，大将(jiāng)被擒，城邑(yì)被(bèi)占(zhàn)。

　　赵国眼(yǎn)看着被别国兼(jiān)并。

　　特别是(shì)赵(zhào)国在地理位置上(shàng)，东(dōng)北同(tóng)东胡相接，北(běi)源边与(yǔ)匈奴为邻，西北与林胡、楼烦为界。

　　这(zhè)些部落都是(shì)以游(yóu)牧(mù)为(wèi)生，长(zhǎng)于(yú)骑(qí)马射箭，他们常以骑兵(bīng)进犯赵(zhào)国边境。

　　赵武(wǔ)灵王(wáng)看到胡(hú)人在军事服饰(shì)方面有一(yī)些特别的长处(chù)：穿窄袖短袄(ǎo)，生活起居(jū)和狩猎作战(zhàn)都(dōu)比较方便；

　　作战时用骑兵、弓箭，与(yǔ)中原的(de)兵车、长(zhǎng)矛相比，具(jù)有更大的(de)灵活机动性。

　　他对手(shǒu)下(xià)说：“北方游牧民族的骑兵来(lái)如飞鸟，去(qù)如(rú)绝弦，是当(dāng)今之快速反应部队(duì)，带着这样的部队驰骋疆场哪有不取胜的道理。

　　”

　　胸有大志使赵国(guó)强盛的(de)武(wǔ)灵王，对胡人(rén)骑兵的优(yōu)越性(xìng)，认识真切。

　　他认为以骑射改装军队是强兵(bīng)的道路(lù)，就(jiù)对将军楼缓(huǎn)说：我国处在强敌包围之中，怎么(me)办？“吾欲(yù)胡(hú)服”。

　　因(yīn)此，为了富国强兵，赵武(wǔ)灵王在邯郸城提出“着(zhe)胡服(fú)”“习骑射(shè)”的主张，决心取胡(hú)人之(zhī)长补(bǔ)中原(yuán)之短。

　　这篇故事告诉我们人的思维是要转变的，看到(dào)好的东西就要(yào)借鉴(jiàn)，胡(hú)服骑射是赵武(wǔ)灵王发现了(le)胡人(rén)作战的优点，他们机动力强(qiáng)而(ér)且速度快(kuài)，服装便(biàn)利，利于(yú)打游击战(zhàn)。

　　不像当时都是坐马(mǎ)车之类的机，机动力差，速度(dù)慢。

　　所(suǒ)以赵武灵王发明了胡服骑射(shè)。

　　我们要善于借鉴别人(rén)的长处(chù)，来弥补自己的(de)短处(chù)。

　　据《战(zhàn)国策·赵策(cè)二》记(jì)载：“今吾（赵武灵王）将胡(hú)服骑射以教百姓。

　　”《史(shǐ)记》卷四十三《赵世家》也记(jì)载：“十九年(nián)正月,大朝信宫，召肥义(yì)与议天下，五日而毕，遂下令(lìng)易胡服，改兵制，习骑射”。

　　是说赵武灵王(wáng)召肥义(yì)与议天(tiān)下，五日后(hòu)决定推行胡服、教练骑(qí)射，励行改革。

　　当时所谓的(de)“胡(hú)服”，是指类似于西北戎(róng)狄之衣短袖窄的服装(zhuāng)，同中原华夏(xià)族(zú)人的宽衣(yī)博带长袖大(dà)不相同(tóng)，所以俗称“胡(hú)服”；

　　“骑(qí)射”指周边游牧部族(zú)的“马射”（骑在马上射箭），有别于中(zhōng)原地区(qū)传(chuán)统的“步射(shè)”（徒步射箭(jiàn)）。

　　从此，使(shǐ)军队中宽袖长衣的正规军装，逐渐改进为后来的衣(yī)短袖窄的装(zhuāng)备(bèi)。

　　从而顺应了战争(zhēng)方式由“步战”向“骑战”发展的(de)趋势，为国家的稳固和发展奠(diàn)定了基础(chǔ)。

胡服骑射的故事告诉我们什(shén)么道理

　　 《赵武(wǔ)灵王胡服骑(qí)射(shè)》出自埋铅《资治通鉴》，主要(yào)介绍(shào)了(le)赵武灵王(wáng)为(wèi)了国家的强大，进行胡服骑射(shè)改革的故(gù)事。

胡服骑射的故事

　　 赵武(wǔ)灵(líng)王向北进(jìn)攻中山(shān)国，大兵经(jīng)房子，抵达代地，再向北直(zhí)至数千里的(de)大漠，向西攻到(dào)黄河，登上黄华(huá)山顶，与国相肥义商议让百姓穿(chuān)短衣胡服，学骑(qí)马(mǎ)与射(shè)箭。

　　他说：“愚(yú)蠢的(de)人会嘲笑我，但聪明的人会明(míng)白(bái)的。

　　即(jí)使(shǐ)天下的(de)人都嘲笑(xiào)我，我也(yě)这(zhè)么(me)做，一定能把北方胡人的领地和中山国都夺过来！”于(yú)是改穿胡(hú)服。芹菜榨汁要开水焯一下吗，芹菜榨汁用生的好还是熟的好

　　 国人都(dōu)不愿穿胡服(fú)，其(qí)中，公子成称有病，不来上朝(cháo)。

　　赵王(wáng)派人前去说服他：“家事听从父母，国(guó)政服(fú)从(cóng)国君，现在我要人民改穿(chuān)胡(hú)服，而叔父您(nín)不穿，我担(dān)心天下人会议论我(wǒ)徇私(sī)情(qíng)。

　　治理(lǐ)国家有一弯旅(lǚ)好定(dìng)章法(fǎ)，要以(yǐ)有利人民为根本；处理(lǐ)政事(shì)要有一(yī)定原(yuán)则，要(yào)以施(shī)行政(zhèng)令为重。

　　宣传道德要先让百姓(xìng)议(yì)论明(míng)白，而推行法令必须(xū)从贵族近臣做起。

　　所以我希望能借助叔父您的(de)榜(bǎng)样来(lái)完(wán)成改穿(chuān)胡(hú)服的功业。

　　”公子两拜谢(xiè)罪道(dào)：“我听说，中原地区(qū)在圣(shèng)贤(xián)之人教化下(xià)，采用礼(lǐ)乐仪制，是远方(fāng)国家前来游观，让周边(biān)地区学习效法的地(dì)方。

　　现在君王您舍(shě)此不(bù)顾，去仿(fǎng)效(xiào)外族的服装，是擅改古代习(xí)惯、违背人(rén)心的举动，我希望您慎重考虑(lǜ)。

　　”使(shǐ)者回报赵王。

　　赵王(wáng)便亲自登门解(jiě)释(shì)说：“我国东面有齐国(guó)、中山国(guó)；北面有燕国、东胡(hú)；西面是(shì)楼烦，与秦(qín)、韩两国(guó)接壤。

　　如(rú)今没(méi)有骑(qí)马射箭的(de)训(xù芹菜榨汁要开水焯一下吗，芹菜榨汁用生的好还是熟的好n)练，凭什(shén)么能守得住呢？先(xiān)前中山(shān)国依(yī)仗齐国的强兵，侵犯我们领土，掠夺人民，又引水围(wéi)灌(guàn)鄗城，如果(guǒ)不是老(lǎo)天保佑(yòu)，鄗城(chéng)几乎就失守了。

　　此事(shì)先王深以为耻。

　　所(suǒ)以我决心改穿胡服，学(xué)习骑射，想以此(cǐ)抵御四面的灾难，一(yī)报中山(shān)国之仇。

　　而叔父您(nín)一(yī)味依循中原旧俗。

　　厌恶改(gǎi)变服装(zhuāng)，忘记了鄗城的奇耻大辱，我对(duì)您(nín)深感失望(wàng)啊！”公子(zi)成镇(zhèn)腊幡(fān)然醒悟，欣(xīn)然从命，赵武灵王亲自赐给(gěi)他胡服，第二(èr)天他便穿戴(dài)入(rù)朝。

　　于是，赵武灵王正式下(xià)达改(gǎi)穿胡服的法令，提(tí)倡学习骑马(mǎ)射箭。

胡服骑(qí)射(shè)的故(gù)事告诉我们的道理

　　 这(zhè)篇故事(shì)告诉我们人的思维是要(yào)转(zhuǎn)变的，看到好的(de)东西就要(yào)借鉴，胡服(fú)骑射是赵(zhào)武灵王发(fā)现了(le)胡人作战的(de)优(yōu)点，他们机动力强而且(qiě)速度(dù)快，服(fú)装便利，利于打游击(jī)战。

　　不像当时都是坐马(mǎ)车之类的(de)机，机动(dòng)力差，速(sù)度慢(màn)。

　　所以赵武灵王发明了胡服(fú)骑射。

　　我们(men)要善(shàn)于借(jiè)鉴别人的(de)长处，来弥(mí)补自己的短处。

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