扶大厦之将(jiāng)倾全诗解释，扶大厦之将倾 挽狂(kuáng)澜于既(jì)倒原文(wén)是(shì)“扶大厦之将倾”出(chū)自卞(biàn)毓方(fāng)《文天祥千秋祭》，全诗(shī)（节选）：天祥(xiáng)至潮阳，见弘范，左右命之拜(bài)，不拜，弘范(fàn)遂以客礼见之(zhī)，与俱入厓山，使为书(shū)招张世(shì)杰的。

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扶大厦之将倾全诗解释，扶(fú)大厦之将(jiāng)倾 挽狂澜于既倒(dào)原文(wén)

　　“扶大厦之将(jiāng)倾”出自卞毓(yù)方《文天祥千秋祭(jì)》，全(quán)诗（节选）：天祥至潮阳，见弘范，左右命之拜，不拜，弘(hóng)范遂以客(kè)礼(lǐ)见之，与俱(jù)入厓(yá)山，使(shǐ)为书招张苟以天下之大而从六国破亡之故事是又在六国下矣翻译，苟以天下之大而从六国古今异义世杰(jié)。

　　天(tiān)祥曰：“吾(wú)不能捍父母，乃教人叛父(fù)母，可乎？”索之固，乃书所(suǒ)过(guò)《零丁洋(yáng)诗》与之(zhī)。

　　其(qí)末(mò)有云：“人生自(zì)古谁无死，留取丹(dān)心照汗(hàn)青。

　　”弘(hóng)范(fàn)笑而置之。

　　厓山破，军中(zhōng)置(zhì)酒大会(huì)，弘范曰：“国亡(wáng)，丞相忠孝尽矣，能改心以事宋者事皇上(shàng)，将不(bù)失为(wèi)宰(zǎi)相也。

　　”天(tiān)祥泫然出涕，曰：“国(guó)亡不能救，为人(rén)臣者(zhě)死有余罪，况敢逃其死而二其(qí)心乎。

　　”译文：文天(tiān)祥到了潮阳，见(jiàn)到了(le)弘范，弘范的手下(xià)让文天祥跪下，他不(bù)跪，弘(hóng)范(fàn)马上像客人一样(yàng)接(jiē)待他，和他一起去崖山，并让(ràng)他(tā)写信招降张世(shì)杰。

　　文天祥(xiáng)说：“我(wǒ)没(méi)能保护国家，还教(jiào)唆人家叛国(guó)，行(xíng)吗(ma)？”弘范劝说了文天(tiān)祥好几次，于(yú)是文天祥作《过(guò)零丁洋》给弘范。

　　诗里最后说：“人生自(zì)古谁无(wú)死，留取丹心照(zhào)汗青。

　　”弘范笑笑没有管(guǎn)它。

　　崖山被攻破(pò)了，军营中大家(jiā)聚(jù)在一起(qǐ)喝酒，弘(hóng)范说(shuō)：“国家亡(wáng)了，你忠孝已经尽到了，如果能像为宋朝做事那(nà)样(yàng)为我(wǒ)们皇上(shàng)做事(shì)，至(zhì)少(shǎo)也能做宰(zǎi)相啊。

　　”文天(tiān)祥悲哭，说到：“国(guó)家亡(wáng)了不能(néng)去救，作为人臣死了(le)还不够(gòu)抵罪，哪敢(gǎn)不死还(hái)生出(chū)二心(xīn)？”《文天祥千秋祭(jì)》是(shì)当代(dài)著名作家卞毓方“大散文(wén)”的(de)代表之作，作(zuò)者于文中多(duō)处运用夸张、比(bǐ)喻的(de)手(shǒu)法(fǎ)，给(gěi)予了(le)文天祥的人格以高度(dù)肯定(dìng)。

　　文(wén)天祥是我国(guó)历史(shǐ)上著名(míng)的爱(ài)国名臣(chén)，他忠(zhōng)贞报(bào)国、誓(shì)死不(bù)屈的精(jīng)神(shén)成(chéng)为后世之(zhī)榜样。

　　几百年来，文天祥从(cóng)来不(bù)乏仰(yǎng)慕者，历来学者对他也颇多赞誉之词，《文天祥(xiáng)千(qiān)秋祭》就是(shì)卞毓方书写文天祥精神的优秀作品，他以(yǐ)洋洋洒洒五千(qiān)多字，通过(guò)对史实的(de)运用和丰富的想象力，写下了一篇动人心弦的大散文。

挽狂澜于既倒扶大(dà)厦之(zhī)将倾的出处和意思

　　“挽(wǎn)狂澜于既倒，扶(fú)大厦之(zhī)将(jiāng)倾(qīng)”的出处是《文天祥(xiáng)千秋祭》。

　　“挽狂(kuáng)澜于既倒芦敬，扶大(dà)厦之(zhī)将倾”这句话比喻拯救(jiù)事物于危险(xiǎn)的境陪樱慎(shèn)地(dì)。

　　《文天祥千秋祭》是当(dāng)代著名作家(jiā)卞(biàn)毓方(fāng)的代表之作，作者在文(wén)章中(zhōng)多(duō)处运用夸张、比喻(yù)的手法(fǎ)，给予(yǔ)了文天祥的(de)人格(gé)以高度肯(kěn)定。

　　《文天(tiān)祥千秋祭》节选：怦然令我(wǒ)心跳(tiào)的，是他已活了七百六十岁。

　　颂闭七个多世纪(jì)，一个不朽的(de)生命，从南宋跨元、明、清、民(mín)国(guó)昂(áng)昂而来，并将踏着无(wú)穷的岁月凛凛而去。

　　他(tā)生于公元1236年(nián)。

　　当他生时，“直把杭州(zhōu)作汴州”的临(lín)安朝廷(tíng)，已经(jīng)危在旦(dàn)夕(xī)，人(rén)们指望他能挽(wǎn)狂澜(lán)于既倒，扶(fú)大厦之将倾，然而，毕竟“独柱擎天力弗支”，终(zhōng)其一生，他没能，也无(wú)法延续(xù)赵(zhào)宋王朝(cháo)的社稷。

　　文天祥是我国(guó)历史(shǐ)上(shàng)著名的爱国(guó)名臣，他忠贞报国、誓(shì)死不屈(qū)的精神成为后世之榜(bǎng)样(yàng)。

　　《文天祥千秋祭》就是卞(biàn)毓方(fāng)书写文天祥精神的优秀作(zuò)品。

　　扶大厦(shà)之(zhī)将倾全诗解(jiě)释，扶大厦之将倾 挽狂澜(lán)于既倒原文是“扶大厦之将倾”出自(zì)卞毓(yù)方《文天(tiān)祥千秋祭》，全(quán)诗（节选）：天(tiān)祥至潮阳，见弘(hóng)范，左右命之拜，不拜(bài)，弘范遂以客礼见之，与俱入厓山，使(shǐ)为书招张世(shì)杰(jié)的。

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扶大厦(shà)之将倾(qīng)全(quán)诗解释(shì)，扶大厦之将倾 挽狂澜于既倒原文

　　“扶大厦之(zhī)将倾(qīng)”出(chū)自卞毓方《文天祥千秋祭》，全诗（节选）：天祥(xiáng)至潮阳，见弘范，左右命之拜，不拜，弘范遂以客礼见(jiàn)之，与俱入厓(yá)山，使为书招张世(shì)杰。

　　天祥曰：“吾(wú)不能捍父母，乃教人叛父母，可乎？”索之固(gù)，乃(nǎi)书所过《零丁(dīng)洋诗(shī)》与之。

　　其(qí)末有云(yún)：“人生(shēng)自(zì)古谁无死，留(liú)取(qǔ)丹心照(zhào)汗青。

　　”弘范笑而置之。

　　厓山(shān)破，军(jūn)中置酒大会，弘(hóng)范曰(yuē)：“国亡，丞(chéng)相(xiāng)忠孝尽(jǐn)矣(yǐ)，能改心以事(shì)宋者事(shì)皇上，将(jiāng)不失为宰(zǎi)相(xiāng)也。

　　”天祥泫然出涕，曰：“国(guó)亡(wáng)不能救，为人臣者死有(yǒu)余罪，况(kuàng)敢(gǎn)逃其死(sǐ)而二其心乎。

　　”译文：文天祥到了潮阳，见到了(le)弘范，弘范的手(shǒu)下让文天祥跪下，他(tā)不跪(guì)，弘范(fàn)马上(shàng)像(xiàng)客人(rén)一样接(jiē)待(dài)他(tā)，和他(tā)一起去崖(yá)山，并让他写(xiě)信招降张世杰。

　　文天祥说：“我没能保(bǎo)护(hù)国家(jiā)，还教唆(suō)人家叛国，行吗(ma)？”弘范劝说(shuō)了(le)文(wén)天祥(xiáng)好(hǎo)几(jǐ)次，于是(shì)文天祥作《过零(líng)丁(dīng)洋》给(gěi)弘范。

　　诗(shī)里最后说：“人生(shēng)自(zì)古谁无死，留取丹心照(zhào)汗青。

　　”弘范笑(xiào)笑没有管它(tā)。

　　崖山被攻破了，军(jūn)营(yíng)中大家聚在一起喝酒，弘范(fàn)说(shuō)：“国家亡了，你忠孝已经尽到了(le)，如(rú)果能像为宋朝做(zuò)事那样为我(wǒ)们皇(huáng)上做事，至少也能(néng)做宰(zǎi)相啊。

　　”文天祥悲哭，说到：“国家(jiā)亡了不(bù)能去救，作为人臣死了还(hái)不够抵罪，哪(nǎ)敢不死还生出二心(xīn)？”《文天(tiān)祥(xiáng)千秋祭》是当代著名(míng)作家卞毓方“大散文”的代表(biǎo)之作(zuò)，作者于文(wén)中多(duō)处运用夸(kuā)张、比喻的(de)手(shǒu)法，给(gěi)予了(le)文天(tiān)祥的(de)人格以(yǐ)高度肯定(dìng)。

　　文(wén)天祥是我国历史(shǐ)上(shàng)著(zhù)名的(de)爱国名(míng)臣，他忠贞报国、誓死不屈(qū)的精神(shén)成为后世之(zhī)榜(bǎng)样。

　　几百(bǎi)年来(lái)，文天祥从(cóng)来不乏仰慕者，历(lì)来学者对他也(yě)颇多赞誉之词，《文天祥千秋祭》就是(shì)卞毓(yù)方书写文天祥(xiáng)精神的优秀作品，他以(yǐ)洋(yáng)洋(yáng)洒洒五千多(duō)字，通过对(duì)史实的运(yùn)用和丰富的想(xiǎng)象(xiàng)力，写下了(le)一篇动人心(xīn)弦的大散文。

挽狂澜于既倒扶(fú)大厦之将倾(qīng)的出处和意(yì)思

　　“挽狂澜于既(jì)倒，扶大(dà)厦之将倾”的(de)出处是《文天祥千秋祭》。

　　“挽狂澜于既(jì)倒芦敬，扶(fú)大厦之将倾”这句话比喻(yù)拯救事物于(yú)危险的境(jìng)陪樱慎地。

　　《文天(tiān)祥千秋祭》是(shì)当(dāng)代著名(míng)作家卞毓方的(de)代表之作(zuò)，作者在文章中(zhōng)多(duō)处(chù)运用夸张、比喻(yù)的手法，给予了文(wén)天祥的人(rén)格以高(gāo)度肯定。

　　《文(wén)天祥千秋祭》节(jié)选：怦(pēng)然令(lìng)我心跳的，是他已活(huó)了七百六十(shí)岁。

　　颂闭七个多世(shì)纪(jì)，一个不朽的(de)生命，从南宋跨(kuà)元、明、清(qīng)、民国昂(áng)昂(áng)而来，并将踏着无穷的(de)岁月凛凛而(ér)去(qù)。

　　他(tā)生于公元(yuán)1236年。

　　当他(tā)生(shēng)时(shí)，“直把杭州作(zuò)汴(biàn)州(zhōu)”的(de)临安朝(cháo)廷，已经危(wēi)在(zài)旦夕苟以天下之大而从六国破亡之故事是又在六国下矣翻译，苟以天下之大而从六国古今异义，人们指(zhǐ)望他(tā)能(néng)挽狂澜(lán)于既倒(dào)，扶大(dà)厦之(zhī)将倾，然而，毕竟“独柱擎天力(lì)弗支(zhī)”，终其一(yī)生，他没能，也无法(fǎ)延续赵宋王朝(cháo)的社稷。

　　文(wén)天祥是(shì)我国历史上著名的爱国名臣，他忠(zhōng)贞报国、誓死不(bù)屈的精神成(chéng)为后世(shì)之榜样。

　　《文天祥千秋(qiū)祭》就是卞毓(yù)方书写文天(tiān)祥精神的优秀作(zuò)品(pǐn)。

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