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一山放(fàng)过一山拦全诗原(yuán)版，一山放(fàng)过一山拦全诗是什么(me)诗

　　莫言下岭(lǐng)便无难，赚得行人错喜欢。

　　政入(rù)万山(shān)围子里，一山放出一山拦。

　　出自南宋诗(shī)人杨万(wàn)里创作的七言(yán)绝(jué)句组诗作品《过松源晨炊漆公店六首·其(qí)五》。

　　译(yì)文：

　　不要(yào)说什(shén)么(me)上山艰(jiān)难(nán)下(xià)山(shān)容易，骗(piàn)得人们下山时盲目欢喜。

　　真(zhēn)正(zhèng)走起来才发现(xiàn)走来走去还(hái)在万(wàn)山环绕的圈子里，真是(shì)过了一山又一山(shān)。

　　注释：

　　①莫言：不(bù)要说。

　　②赚得：骗得。

　　得，一作“的”。

　　③错喜欢：白(bái)白地喜欢。

　　一作(zuò)“空喜欢”。

　　④政入：恰(qià)好进(jìn)入。

　　政，同“正”，正好，恰好。

　　一(yī)作(zuò)“正(zhèng)”。

　　⑤围子：圈子，圆圈(quān)。

　　一作(zuò)“圈(quān)子”。

　　⑥放出：这里(lǐ)是把行人放(fàng)过去的意思。

　　一作“放过(guò)”。

　　⑦拦：阻拦，阻挡。

　　赏析：

　　诗(shī)的内容(róng)很平常，读(dú)来却(què)有一种新鲜(xiān)感。

　　它的佳处(chù)，就在于作者(zhě)善于从日常生活里人们(men)习(xí)见的现象中(zhōng)，敏(mǐn)感地发(fā)现和领悟某(mǒu)种新鲜的经(jīng)验，并用通(tōng)俗(sú)生(shēng)动而又(yòu)富于理(lǐ)趣的语言表现出(chū)来，能给(gěi)人以某种联想与启示。

　　第一句(jù)当头喝起。

　　“莫言(yán)下岭便无难”，这是一个富于包(bāo)孕的诗句。

　　它包(bāo)含了(le)下(xià)岭前艰难攀(pān)登的整个上山过程(chéng)，以(yǐ)及对(duì)所历艰难的种(zhǒng)种感受。

　　正(zhèng)因为(wèi)上山(shān)艰难(nán)，人(rén)们便往往把(bǎ)下岭看得容易和(hé)轻松。

　　开头一(yī)句，正像是针对(duì)这种普遍心理所(suǒ)发的棒喝(hē)。

　　“莫言(yán)”二(èr)字，像是自诫，又(yòu)像是提醒别人，耐人寻(xún)味(wèi)。

　　第二句申说、补足首句。

　　“赚(zhuàn)得(dé)行(xíng)人(rén)错(cuò)喜欢。

　　”“赚(zhuàn)”字富于幽(yōu)默的风趣(qù)。

　　行人心(xīn)自中下岭的坦易，与它实际上的(de)艰难正(zhèng)成鲜(xiān)明对比，因此(cǐ)说“赚”——行人(rén)是被自(zì)己对下岭(lǐng)的主(zhǔ)观想(xiǎng)象(xiàng)骗了(le)。

　　诗人在这里只(zhǐ)点出而不说(shuō)破，给读者留下悬念，使下两句的出现更引人注目。

　　本来，上山过(guò)程(chéng)中(zhōng)要攀登多少道山岭，下山过程中也会(huì)相(xiāng)应遇到多少道山岭。

　　山本无(wú)知，“一山放过一山拦(lán)”的形容却把(bǎ)山变成了有(yǒu)生命(mìng)有灵(líng)性的东(dōng)西。

　　它仿(fǎng)佛给行人布(bù)置了(le)一个(gè)迷人(rén)阵，设置了层(céng)层叠叠的(de)圈套。

　　而行人的种(zhǒng)种心情(qíng)——意外、惊诧(chà)、厌(yàn)烦，直至(zhì)恍(huǎng)然(rán)大悟，也都在这(zhè)一“拦”一“放(fàng)”的重复中体现出来了。

　　诗人借(jiè)助景物描写和生(shēng)动形象的比喻(yù)，通(tōng)过写山区(qū)行路的感受，说(shuō)明一个(gè)具(jù)有普遍意(yì)义(yì)的深(shēn)刻道(dào)理：人们(men)无论(lùn)做什(shén)么事(shì)，都要对前进道路(lù)上的困(kùn)难作(zuò)好充分的估(gū)计，不要被(bèi)一时的成功所(suǒ)陶醉。

　　创作背景：

　　杨(yáng)万(wàn)里(lǐ)一生力(lì)主抗(kàng)战，反对屈膝投降，所以(yǐ)一直不得重(zhòng)用。

　　宋孝宗登基(jī)后，便被外放做官。

　　宋光(guāng)宗绍熙(xī)元(yuán)年（1190）十一(yī)月，杨(yáng)万里以直龙图阁出为(wèi)江(jiāng)东转运副使(shǐ)，权领淮西、江东军马钱粮，治(zhì)所在建康（今江苏南京）。

　　绍熙三(sān)年（1192）八月，改知赣州，不赴，乞祠。

　　这组(zǔ)诗第六首中“政是行人(rén)肠(cháng)断时(shí)，子(zi)规得(dé)得向人啼”意思是正是(shì)路上(shàng)的行人愁(chóu)苦悲痛(tòng)之时(shí)，杜(dù)鹃鸟还在声声不绝地对着人(rén)啼叫。

　　可知非绍熙二年事，当作于绍熙三(sān)年春(chūn)，诗人时年(nián)六十六(liù)岁。

　　他外出途(tú)经(jīng)松源时，见群山环绕，感(gǎn)慨(kǎi)不(bù)已(yǐ)，于是写下(xià)这组(zǔ)诗。

　　作者简介(jiè)：

　　杨万里（1127—1206），字(zì)廷(tíng)秀，号诚斋，吉州吉水（今属江西）人。

　　绍(shào)兴二十四年（1154）进士(shì)。

　　孝宗(zōng)初，知奉新县(xiàn)，历太(tài)常博士(shì)、太子侍读等(děng)。

　　光宗(zōng)即位，召为秘(mì)书监。

　　主张抗金。

　　工诗，与(yǔ)尤袤、范成(chéng)大(dà)、陆游齐名，称南宋四大家。

　　初学江西派，后(hòu)学王安石(shí)及晚(wǎn)唐诗，终自(zì)成一(yī)家，擅长“活法”，时称诚斋体。

　　一(yī)生作(zuò)诗二万(wàn)余首(shǒu)。

　　亦(yì)能文。

　　有《诚斋(zhāi)集》。

一山放过一山拦(lán)全诗(shī)

　　一山放(fàng)过一山(shān)拦(lán)全诗如(rú)下(xià)：

　　莫言下岭便无难，赚得行人(rén)错喜弯(wān)启或欢。

　　政(zhèng)入(rù)万山围子里，一山放出一埋伍山拦。

　　《过松(sōng)源晨炊漆公店》是诗人杨万里所做，杨万里字廷秀，号(hào)诚斋，男，汉族。

　　吉(jí)州吉水(shuǐ)（今江西省吉水县）人。

　　南(nán)宋杰出诗人，与尤袤、范成大、陆游合(hé)称南宋(sòng)“中兴(xīng)四(sì)大诗人”、“南宋四大家”。

　　全诗(shī)译(yì)文1：不(bù)要说从山岭上下来就(jiù)没有困难(nán)，骗得前来(lái)爬山的人白白地欢喜一场。

　　好比行走在群山(shān)的包围之中(zhōng)，你(nǐ)刚攀过一(yī)座山，另(lìng)一座山(shān)立刻出现阻(zǔ)拦去路。

　　全诗译文2：德国对中国友好吗，德国对中国怎么样不要说什么上山艰(jiān)难下山(shān)容易，骗(piàn)得人们下山时盲目欢喜(xǐ)。

　　真正(zhèng)走起来(lái)才发现走(zǒu)来走去还在万(wàn)山环绕的(de)圈子里，真(zhēn)是过了一山又一山。

　　注旁芦释：

　　松源、漆公(gōng)店：地名(míng)，当今在今(jīn)皖南山区（在(zài)今江西弋阳与余江之间）。

　　晨(chén)炊：早餐，做早饭，也指清晨起来做(zuò)早餐。

　　莫言：不要说，不要觉得。

　　赚得：骗得。

　　错喜欢(huān)：白白地(dì)喜欢，空欢喜。

　　一作“空(kōng)喜(xǐ)欢”。

　　政入：恰好(hǎo)进入。

　　政，同“正”，正好，恰(qià)好。

　　一作“正”。

　　围子：圈子，圆圈(quān)。

　　一作“圈子”。

　　放出：这里是(shì)把(bǎ)行人放过去的意思(sī)。

　　一作(zuò)“放过(guò)”。

　　拦：阻拦(lán)，阻挡。

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