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塞舌尔属于哪个国家的城市,塞舌尔是什么国家 《狂飙》工地上那么多人,为什么老默偏要杀了可怜的老李

老默身上背负的数条人命,除了他,其他人都能(néng)寻(xún)出可恨之处(chù)来。为独老(lǎo)李,李(lǐ)顺,一个老老实实在工地上辛苦干活,以此来养活自(zì)己和有病(bìng)的(de)儿(ér)子(zi)的老人,还(hái)是(shì)被老默推(tuī)下(xià)了安全架,当场身死。

老默曾对安(ān)欣说好人(rén)不应该死,可为何他送给高启强(qiáng)的第一(yī)条“鱼”,偏偏选了这个(gè)可怜(lián)的老李?

《狂飙》整(zhěng)部剧所(suǒ)有人的结局其实都像(xiàng)是一个丛林法则,都与(yǔ)这两个字息息相关(guān):靠(kào)山。不管(guǎn)是(shì)反派还是正派(pài),没有靠(塞舌尔属于哪个国家的城市,塞舌尔是什么国家kào)山(shān)都撑(chēng)不到大(dà)结局。

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即(jí)便是高(gāo)启强(qiáng)也一(yī)样需要(yào)在必要时刻找赵(zhào)立冬当靠(kào)山,赵(zhào)立冬已(yǐ)经(jīng)是京(jīng)海(hǎi)一(yī)把手(shǒu)了,也要拉着何黎明当靠山。

安欣有安长林和孟德海当靠山,才撑到了指导组来。李响,陆寒,谭思言这些没靠山又不从(cóng)恶,还要维护正(zhèng)义的,结果是都死(sǐ)了。

“麻绳专(zhuān)挑细处断(duàn),厄运(yùn)专找苦(kǔ)命人。”小时候看动(dòng)物世界,看狮(shī)子捕猎(liè),凶猛的狮(shī)子会专(zhuān)挑老弱(ruò)病残(cán)猎物下手。如果哪(n塞舌尔属于哪个国家的城市,塞舌尔是什么国家ǎ)头(tóu)狮子头(tóu)脑发热,偏偏要(yào)去捕抓牛群(qún)的头(tóu)领,最后可(kě)能是把自己的命(mìng)给(gěi)搭上。在我们眼里,老(lǎo)李(lǐ)是可怜人。但老默他是个杀手,他(tā)眼里没有谁(shuí)可怜,只有(yǒu)能不(bù)能完成高启(qǐ)强给他的任(rèn)务。至于死的是老李老张还(hái)是老陈,对(duì)他来说都一样。任(rèn)务顺(shùn)利完成,事后不(bù)会牵连自己,才(cái)是老(lǎo)默最关心(xīn)的(de)。

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老(lǎo)李(lǐ)死(sǐ)后,安欣前去调查。李青曾对安(ān)欣(xīn)说:“我爹以前(qián)跟我说,工(gōng)地上有个人经(jīng)常找他聊天,那个人(rén)一身(shēn)的鱼腥味(wèi)。”

这说明,老默在下(xià)手(shǒu)前(qián)对(duì)老李是做过详细背调的,不止(zhǐ)是(shì)对李顺,或者是(shì)其他人(rén),老默心(xīn)里已经(jīng)在锁(suǒ)定目标了。李(lǐ)顺(shùn)对老(lǎo)默说:自己虽然(rán)也(yě)是莽村人,但不是家(jiā)家都有(yǒu)钱(qián),自己的儿子(zi)身体不好,只能自己一大把年纪了还出来工地干(gàn)活,挣钱养活(huó)爷(yé)俩。

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还(hái)真(zhēn)心劝(quàn)老默契:“趁年轻的时候多学点技术(shù),啥也不(bù)会,年老了吃亏(kuī)呀(ya)!“短短几(jǐ)句话,老默就确认了自己(jǐ)的最佳目标了。

李顺年纪大(dà),家里(lǐ)穷,还有个生病的儿子要养(yǎng)活。更重要的是,李顺还是工地上唯一的一个莽村人!高启强让(ràng)老默去杀人是为(wèi)了(le)阻止李有田的莽(mǎng)村改(gǎi)造(zào)工程,李顺的家境和(hé)莽(mǎng)村人身(shēn)份(fèn)最有可(kě)能引起工程中断(duàn)。这(zhè)样高启(qǐ)强的目(mù)的才能达成:杀人不是(shì)目的,目的是要工地上出现命案,命案会最快最直接中断(duàn)李有田对莽村的改造工程。高(gāo)启(qǐ)强一直(zhí)想的都是把莽(mǎng)村(cūn)改造工(gōng)程揽到自己手上。

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李顺(shùn)死(sǐ)了,除(chú)了家(jiā)里的傻儿(ér)子(zi),没有人会为这(zhè)样(yàng)一对无依无靠的父子追究到底(dǐ)。李顺,对杀手来说(shuō),是最适合,也最好(hǎo)下手的。老默对李顺最(zuì)后的一(yī)点善良,是把自己饭盒里的鱼肉给了他,在推他下去前(qián)说了一(yī)句:老李,慢走啊(a)!这夹(jiā)鱼肉给李(lǐ)顺,与他在日后杀人时自己(jǐ)先(xiān)吃颗(kē)棒(bàng)棒糖(táng),或(huò)者给(gěi)对方递上一颗棒棒(bàng)颗,都(dōu)是老(lǎo)默内心对自己最(zuì)后的救赎(shú)。

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