京剧的角色(sè)可分为哪几种，京剧的角色可分为哪几种角色是生、旦、净、末、丑(chǒu)的。

　　关于京剧的角(jiǎo)色可分为哪(nǎ)几种(zhǒng)，京剧的角(jiǎo)色(sè)可分为哪几种角色以(yǐ)及京剧的角(jiǎo)色(sè)可分为哪几种(zhǒng)？，京剧(jù)的角色可分(fēn)为哪几种类型，京剧的(de)角(jiǎo)色可分(fēn)为哪几种角色，京剧的角色分为哪几(jǐ)种图片(piàn)，京剧(jù)的角色(sè)分为哪几(jǐ)种(zhǒng)四大行当等问题，小编将为你(nǐ)整理以(yǐ)下知识：

京剧的角色可分为哪几种，京剧(jù)的角色(sè)可(kě)分为哪(nǎ)几种(zhǒng)角色

　　1、生

　　生是戏(xì)曲(qū)表(biǎo)演(yǎn)行当的主要类型之一，除(chú)净、丑以外的男(nán)性角色称(chēng)为生行(xíng)。

　　按其(qí)扮(bàn)演的人(rén)物的年(nián)龄(líng)、身份(fèn)、性格(gé)特征和表(biǎo)演特点(diǎ苏州区号是多少n)，大致分(fēn)为老(lǎo)生(shēng)、小(xiǎo)生(shēng)、外、末、武生(shēng)和(hé)娃娃生(shēng)几类。

　　生除了红(hóng)生某些勾脸的(de)武生之外,其(qí)他都是素脸,也(yě)就是内行说的(de)“俊扮(bàn)”。

　　2、旦

　　京剧旦(dàn)角是京剧(jù)中(zhōng)扮(bàn)演各种不同年龄、性格、身份的女性的一类角色的总称。

　　旦角又分为正旦(dàn)、花(huā)旦(dàn)、花(huā)衫、刀马旦(dàn)、 武(wǔ)旦、老旦等专行(xíng)。

　　3、净

　　净角指脸画(huà)彩图(tú)的花脸(liǎn)角色，看来并(bìng)不干(gàn)净，故反(fǎn)其意为净。

　　净行分：以唱(chàng)为主的铜锤花(huā)脸(liǎn)与黑头(tóu)花脸；

　　以(yǐ)工架为主(zhǔ)的架子花脸(liǎn)，如大将、和尚、绿(lǜ)林好汉(hàn)及(jí)武花脸与摔打(dǎ)花脸等(děng)。

　　铜锤花脸称正净(jìng)，架子(zi)花脸叫副(fù)净(jìng)、武(wǔ)工花脸名武(wǔ)净，武二花脸言红净(jìng)，在表演风格上均有不同(tóng)的特色。

　　4、丑

　　丑 行 简称(chēng)“丑”。

　　剧(jù)中丑行(xíng)勾脸(liǎn)，而(ér)勾画“三花脸”，面(miàn)谱与花(huā)脸有很大区别。

　　根(gēn)据(jù)动物属相，丑属牛，牛性(xìng)笨，丑为笨的代名词。

　　但舞台上的武丑亦叫(jiào)开口跳(tiào)，而能说能跳，表演(yǎn)出活泼(pō)伶俐，善演武功武技的角色，此与牛的丑笨性又完全不同(tóng)。

　　5、末

　　末行扮演中年以上男子，多数挂须。

　　又细分为老生(shēng)、末、老外(wài)。

　　在北杂(zá)剧中，末称(chēng)“末泥”或“末(mò)尼色”，泛指末本正(zhèng)角，与宋元(yuán)杂剧(jù)所称的“生”同，而与(yǔ)“末”的(de)涵(hán)义(yì)不同。

　　宋(sòng)元南戏所称之(zhī)“末”实即(jí)“副末”，除担任报台，介绍剧情梗(gěng)概和(hé)剧目主(zhǔ)题的开场外，还在戏中扮演社(shè)会地(dì)位低下(xià)的次要(yào)角色。

　　昆剧(jù)“末”行是继宋元南戏脚(jiǎo)色制度发展而来，按照南(nán)昆的路子(zi)，包括老(lǎo)生、副末、老外三个家门，约在清代中(zhōng)叶初步定(dìng)型。

京剧的角色都有哪(nǎ)几种?

　　京剧(jù)行(xíng)当又称角色，主要可分为(wèi)生、旦、净、末、丑五大行当。

　　1、生行(xíng) 简称(chēng)“生”。

　　生行分为须生(老生)、红(hóng)生、小生、武(wǔ)生、娃娃(wá)生等。

　　为京(jīng)剧中(zhōng)的(de)重要行当之一(yī)。

　　 须(xū)生(老生):即(jí)中(zhōng)年以上的(de)剧中人，口戴(dài)胡子(髯(rán)口(kǒu))，因性格与身份的(de)不同(tóng)，可分为安工老生(shēng)或称唱工老生(如扮演帝王、官僚、文人(rén)等)，靠把老(lǎo)生(如扮(bàn)演武将)，衰派老生(shēng)(如(rú)扮演穷困(kùn)潦倒之(zhī)人等)。

　　 红生(shēng):为勾红脸的(de)须生，如扮演(yǎn)关(guān)羽、赵匡胤(yìn)等。

　　 小生(shēng):指演剧中的翎子(zi)生(带雉翎的大将，王(wáng)侯(hóu)等)，纱帽(mào)生(官(guān)生(shēng))、扇子(zi)生(书生(shēng))、穷生(穷酸文人)等(děng)。

　　 武生(shēng):为戏中的武打角色，穿(chuān)厚底靴的叫(jiào)长(zhǎng)靠(墩子)武生，穿薄(báo)底靴的称短打(dǎ)(撇子)武生。

　　2、旦(dàn)行 简称“旦”。

　　分(fēn)青衣、花旦、武旦、刀马旦(dàn)、老(lǎo)旦、贴旦、闺旦(dàn)等角(jiǎo)色。

　　旦角全为女(nǚ)性(xìng)。

　　 青衣(yī):以唱为主，扮演(yǎn)贤妻良(liáng)母型角(jiǎo)色。

　　 花(huā)旦:亦(yì)叫花(huā)衫，以服装(zhuāng)花艳为特色，以演(yǎn)皇后、公(gōng)主、贵夫人(rén)、女将(jiāng)、小贩(fàn)、村姑等角(jiǎo)色为主(zhǔ)。

　　 武旦、刀马(mǎ)旦(dàn):为(wèi)演武功(gōng)做枣禅见长(zhǎng)的女性。

　　 老旦:用(yòng)本(běn)噪(zào)子演唱，多为(wèi)中老年妇女。

　　3、净行(xíng) 简(jiǎn)称(chēng)“净”，亦叫花脸。

　　净角(jiǎo)指脸(liǎn)画彩图的花脸角色(sè)，看来并(bìng)不干净，故反其意为‘‘净(jìng)”净行分如下几种角色:以唱为(wèi)主的(de)铜锤花脸与黑头花(huā)脸;以工架为主的架子花脸，如大将、和尚(shàng)、绿林(lín)好汉及武(wǔ)花脸与摔(shuāi)打花(huā)脸等。

　　铜锤花脸称正净，架子花脸叫副净、武(wǔ)工(gōng)花(huā)脸名武净，武二花脸言红净，在表演风格上均有不同的特(tè)色。

　　4、末行(xíng) 简称“末”。

　　该(gāi)行(xíng)当多为中年以上(shàng)的男(nán)性。

　　实际末行(xíng)专司引(yǐn)戏(xì)职能，如打(dǎ)头出场者，反其义而(ér)称为“末”的。

　　5、丑行 简称“丑”。

　　剧中丑行(xíng)勾脸，而勾画“三花脸(liǎn)”，面谱(pǔ)与花脸有很大区别。

　　 丑行又(yòu)分文丑、武丑。

　　文丑中又(yòu)分为方巾(jīn)丑(文(wén)人，儒生);武(wǔ)丑，专演跌、打、翻、扑等武技角色。

　　根据动(dòng)物属相，丑(chǒu)属牛，牛(niú)性笨，丑为笨的代名词。

　　但舞台(tái)上的武(wǔ)丑亦叫开口跳，而能说能跳(tiào)，表演出活(huó)泼伶俐(lì)，善演武功武技的(de)角色，此(cǐ)与牛的丑笨性又完全不同。

　　扩展资料：

　　京剧，曾称平剧(jù)，中国(guó)五大戏曲剧(jù)种(zhǒng)之一，腔调以(yǐ)西皮、二黄为(wèi)主(zhǔ)，用胡琴和锣(luó)鼓等伴奏，场景(jǐng)布置注重写意。

　　被视(shì)为中国国(guó)粹，中国戏(xì)曲(qū)三(sān)鼎甲“榜首(shǒu)”。

　　徽剧是京剧的前身。

　　清代乾隆五十五年（1790年(nián)）起，原(yuán)在南方演(yǎn)出的三庆、四喜、春台、和春， 四大徽班陆续进入北京，他们与(yǔ)来自湖(hú)北的汉调艺人合作，同时又接受(shòu)了昆曲、秦腔的(de)部分剧目、曲调和(hé)表演方法(fǎ)，吸收了一(yī)些(xiē)地(dì)方民间(jiān)曲调，通过不断的交流、融合，最终形成(chéng)京剧。

　　京(jīng)剧(jù)形成后在(zài)清朝宫(gōng)廷内开始快速发展(zhǎn)，直至民国(guó)得到(dào)空前的(de)繁荣(róng)。

　　京(jīng)剧(jù)走(zǒu)遍世界(jiè)各地，成为介(jiè)绍(shào)、传播中(zhōng)国传(chuán)统(tǒng)艺(yì)术纯尘文化的(de)重要(yào)媒介。

　　分布地以北京为中心，遍及中国。

　　在2010年11月16日，京剧被列入“人类非物质文化遗产(chǎn)代(dài)表(biǎo)作(zuò)名录”。

　　京(jīng)剧一般(bān)用油彩苏州区号是多少化妆，比较难卸(xiè)下。

　　脸(liǎn)谱的演(yǎn)变(biàn)和发展，不是某个人凭空臆造的产物(wù)，而是戏曲(qū)艺术家们在长期艺(yì)术实践中，对(duì)生活现象的观察(chá)、体验、综合，以及对剧(jù)中岩塌角色的(de)不(bù)断分析、判断(duàn)，作出评价，才逐步形成了一整套(tào)完整的艺术手法(fǎ)。

　　据(jù)史料记载，脸(liǎn)谱系由唐朝乐舞大面（传统戏曲角色行(xíng)当之一，是(shì)京剧(jù)和(hé)某些地方(fāng)戏中净的别(bié)称）所戴(dài)面具和参军戏(xì)副净的涂面逐渐演(yǎn)变(biàn)而来(lái)。

　　中国(guó)戏曲理论家翁偶(ǒu)虹曾撰文(wén)说：“中国戏曲脸谱，胚胎于上古的图腾，滥觞于春秋的(de)傩祭，孽(niè)乳为汉、唐的代面，发展为宋、元的涂面，形成为明(míng)、清的脸(liǎn)谱。

　　在戏曲形成之后，脸谱与面具仍然交替使用(yòng)。

　　最明(míng)显的(de)贵州(zhōu)的‘地戏’，江西(xī)、安徽的‘傩戏(xì)’，西(xī)藏的‘藏(cáng)戏(xì)’，无(wú)论生旦净丑，都(dōu)戴面具，每(měi)剧多至百(bǎi)余，少(shǎo)者亦(yì)须数十。

　　‘南昆’里的神(shén)仙(xiān)鬼怪，一般均戴面具(jù)，并不(bù)勾画脸谱。

　　京剧是具有全国性的大(dà)剧种(zhǒng)，大量发展脸谱，可是加官、财(cái)神、魁星、土地(dì)、雷公，仍(réng)戴面具。

　　从(cóng)脸谱、面具的混(hùn)合使用与(yǔ)脸谱(pǔ)谱式的由(yóu)简至繁，可以看(kàn)出(chū)中国戏曲累递发展的轨迹。

　　”

　　京剧脸谱与京剧表演艺术一样(yàng)，是和演员一起出现在舞台(tái)上的活的艺(yì)术。

　　京剧在中国戏曲史上，虽(suī)只(zhǐ)有二百(bǎi)余(yú)年的历史(shǐ)，但与其他戏(xì)曲(qū)相比，它发展快，流(liú)传(chuán)广，深受人民群众的喜(xǐ)爱(ài)，有广泛(fàn)的群(qún)众基础。

　　因此，京剧脸谱在中国戏曲脸谱中具有特殊的地位。

　　京剧脸谱是(shì)一种写(xiě)意和(hé)夸张的(de)艺术，常以蝙蝠、燕翼、蝶翅等为图案(àn)勾(gōu)眉眼面颊，结合夸(kuā)张的鼻窝(wō)、嘴窝来刻画面部的表情。

　　开朗乐观的脸谱总是舒眉展眼(yǎn)，悲伤或(huò)暴戾的(de)脸谱(pǔ)多是(shì)曲眉合目。

　　勾(gōu)画时以“鱼尾纹”的高(gāo)低曲直来反(fǎn)映(yìng)年龄，用“法令(lìng)纹(wén)”的(de)上下开合来(lái)表现(xiàn)气质，用“印堂纹(wén)”的不(bù)同图案象征(zhēng)人物性格。

　　京剧脸谱，是具有民(mín)族特色的一种特殊的化妆方法(fǎ)。

　　由于每个历(lì)史人(rén)物(wù)或某一种类型的人物(wù)都(dōu)有一种大概(gài)的谱(pǔ)式，就像唱歌(gē)、奏(zòu)乐都(dōu)要按照乐谱一样，所以称为“脸谱”。

　　关于(yú)脸谱的(de)来源，一般的说法是来自假(jiǎ)面(miàn)具。

　　京(jīng)剧脸谱(pǔ)，是根据(jù)某种性格(gé)、性情(qíng)或某种特殊(shū)类型的人物为采(cǎi)用某些色彩(cǎi)的。

　　红色(sè)的脸谱表(biǎo)示(shì)忠(zhōng)勇义烈，如关羽、姜(jiāng)维、常(cháng)遇春；黑色的脸谱表示刚烈、正直(zhí)、勇猛甚至鲁(lǔ)莽，如包拯(zhěng)、张(zhāng)飞、李逵等；黄(huáng)色的脸谱(pǔ)表示凶(xiōng)狠残暴，如宇文成都、典韦；蓝(lán)色或绿色的脸谱表(biǎo)示一(yī)些(xiē)粗豪暴(bào)躁的(de)人物(wù)，如窦尔敦、马武等；白色的脸谱一般表示(shì)奸臣、坏人，如曹操、赵高等。

　　京剧(jù)脸谱的色画方法(fǎ)，基本上(shàng)分为三类：揉(róu)脸、抹脸(liǎn)、勾脸。

　　脸谱最初的作用(yòng)，只是夸大剧中角色的(de)五官(guān)部位和(hé)面(miàn)部的纹理，用(yòng)夸张的手(shǒu)法表现剧中人的(de)性格、心(xīn)理和生理上的特征，以此(cǐ)来为整个戏(xì)剧的情节服(fú)务，可是发展到(dào)后来，脸谱(pǔ)由简到(dào)繁、由(yóu)粗到细、由表(biǎo)及里、由浅到深，本身就逐渐成为(wèi)一(yī)种具有(yǒu)民族(zú)特色(sè)的、以人的面部为表(biǎo)现(xiàn)手段的图案(àn)艺术了。

　　参考资料：百度百科(kē)-京剧(jù)

未经允许不得转载：北京老旧机动车解体中心 苏州区号是多少