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仲尼(ní)适楚,出于林中,见佝偻者承(chéng)蜩(tiáo),犹掇之也翻(fān)译，仲(zhòng)尼适楚,出于林(lín)中,见佝偻(lóu)者(zhě)承蜩,犹(yóu)掇之也(yě)议论文

　　仲尼曰：“子巧(qiǎo)乎！有道(dào)邪？”曰：“我有道也。

　　五六月累(lèi)丸二而(ér)不坠(zhuì)，则失者(zhě)锱(zī)铢(zhū)；

　　累三(sān)而不(bù)坠，则失(shī)者十(shí)一；

　　累五而不坠，犹掇之也。

　　吾处身(shēn)也，若厥株(zhū)拘；

　　吾执(zhí)臂(bì)也，若槁木之枝；

　　虽天地(dì)之大，万物之多，而唯(wéi)蜩翼之知。

　　吾不反不侧，不以万物易蜩(tiáo)之翼，何为而(ér)不!”孔子顾谓弟子(zi)曰(yuē)：“用志不分，乃凝于(yú)神，其痀偻丈(zhàng)人之(zhī)谓乎(hū)！”

佝偻承蜩原文及翻译

　　该文写驼背老人(rén)讲述自己苦练捕蝉本领之事，借(jiè)此喻彼，以小(xiǎo)喻大。

　　原(yuán)文入下。

　　仲尼适楚，出于林中，见佝偻者(zhě)承坦谈念蜩，犹掇(duō)之也(yě)。

m开头的姓氏都有哪些，m开头的姓氏中文名　　仲尼曰，子巧乎，有道邪(xié)。

　　曰，我有道也。

　　五六月累丸二而不坠(zhuì)，则失者锱铢，累三(sān)而不坠，则失者十一(yī)让(ràng)困，累五(wǔ)而不(bù)坠，犹掇(duō)之也。

　　吾(wú)处身也，若厥株拘，吾执(zhí)臂也，若槁(gǎo)木之(zhī)枝，虽天地(dì)之(zhī)大，万(wàn)物之多，而唯蜩翼之知。

　　吾不反(fǎn)不(bù)侧，不(bù)以万物易(yì)蜩之翼，何为而不得。

　　孔子顾谓弟子曰(yuē)，用志不分，乃(nǎi)凝(níng)于神，其_偻(lóu)丈人之谓乎。

　　1、翻译。

　　孔子到楚国去(qù)，经过树林，看见(jiàn)一个驼背老人正用(yòng)竿子粘蝉(chán)，就好像在地上拾取一样。

　　孔(kǒng)子说：“先生真是巧(qiǎo)啊，有门(mén)道吗(ma)。

　　驼背(bèi)老人说，我(wǒ)有我(wǒ)的(de)办法。

　　经过(guò)五六个月的练(liàn)习，在竿头(tóu)累叠起两个(gè)丸子而不会坠落，那么失手的情况已(yǐ)经很少了，迭起三个丸(wán)子而不坠落，那么失手的情况十次不会超过一m开头的姓氏都有哪些，m开头的姓氏中文名次了，迭起五个丸子而不(bù)坠落，也(yě)就会像在(zài)地面上(shàng)拾(shí)取一样容(róng)易。

　　我立(lì)定身子，犹(yóu)如临(lín)近(jìn)地面的断木，我举(jǔ)竿的(de)手(shǒu)臂(bì)，就(jiù)像枯(kū)木(mù)的树枝，虽然天地很大，万物品类很多，我一心只注意蝉的翅膀，从(cóng)不思前想后左顾(gù)右盼，绝不因纷繁的万物而改变对(duì)蝉翼的注意(yì)侍吵(chǎo)，为(wèi)什么不能成功呢。

　　孔子转身对弟子们说：“运(yùn)用心志不分散，就(jiù)是高度(dù)凝(níng)聚(jù)精神，恐怕说的就是(shì)这位驼背的老人吧。

　　2、说明(míng)了凡事只要(yào)专(zhuān)心致志，排除(chú)外界的一切(qiè)干扰，艰苦努力，集中精力(lì)，勤学(xué)苦练(liàn)，并持之以恒，就一(yī)定能有所成就，即使先天条件不(bù)足也不(bù)例(lì)外。

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