题西林壁古诗的诗意哲(zhé)理，题西林壁的意思和哲理是《题西林(lín)壁》是一首诗中有画的写景诗,又是一首哲理(lǐ)诗(shī)的。

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题西(xī)林(lín)壁(bì)古(gǔ)诗的诗(shī)意哲(zhé)理，题西林壁的意思(sī)和哲理

　　这(zhè)首诗告(gào)诉我(wǒ)们想认清(qīng)事物本质，就要从各个角度去观察(chá)，既(jì)要客观，又要全面(miàn)。

　　题(tí)西林壁

　　宋·苏轼

　　横看成岭(lǐng)侧成峰，远(yuǎn)近(jìn)高低各不同。

　　不(bù)识庐山(shān)真(zhēn)面目，只缘身在此山中。

　　注释：

　　题西(xī)林壁：写(xiě)在西林寺的墙壁上。

　　西林(lín)寺在庐山西麓(lù)。

　　题：书(shū)写，题写。

　　横(héng)看：从(cóng)正面看。

　　庐山总是南北走(zǒu)向(xiàng)，横将进酒为何读qiang，陈道明朗诵《将进酒》(héng)看就是(shì)从(cóng)东面西(xī)面看。

　　侧：侧(cè)面。

　　各(gè)不(bù)同(tóng)：各不相(xiāng)同。

　　不识：不能认识，辨别。

　　真面目：指(zhǐ)庐(lú)山真实(shí)的景色，形状。

　　缘：因为(wèi)；

　　由于。

　　此山：这座(zuò)山(shān)，指庐山。

　　西(xī)林：西(xī)林寺，在现(xiàn)在江(jiāng)西(xī)省的(de)庐山(shān)上。

　　这(zhè)首诗是题在寺里墙(qiáng)壁上的。

　　翻译(yì)：

　　横(héng)看是蜿蜒山岭(lǐng)，侧(cè)看是险峻高峰，远(yuǎn)近高低看(kàn)过去，千(qiān)姿百态不(bù)相同。

　　之(zhī)所以不(bù)能认识庐山的真实面目，只是因为(wèi)身处(chù)在这层峦(luán)叠嶂的(de)深(shēn)山中。

　　这(zhè)首(shǒu)诗启示(shì)我们(men)，现(xiàn)实生活(huó)中(zhōng)的事物千姿百态，纷(fēn)繁复杂，身处其中往往很(hěn)难(nán)看清(qīng)事物的本质。

　　如果(guǒ)不(bù)全(quán)方位、多角度(dù)冷静(jìng)客观(guān)地(dì)去观察与(yǔ)分析，就容易因为主客(kè)观的局(jú)限，被表象(xiàng)所迷惑，难(nán)以准确全(quán)面认识事物。

　　这首(shǒu)《题西林壁》以理(lǐ)语入诗(shī)，写得既有情趣(qù)，又有理趣。

　　元丰九年(1084年)苏(sū)轼(shì)由(yóu)黄州团练副使(shǐ)改任(rèn)汝州刺(cì)史，他特地过(guò)江(jiāng)登临庐山，游山(shān)十余日，并在西林寺写下这首题壁诗。

　　诗人从自己独(dú)特的观察(chá)和感受出发(fā)，勾画出庐山(shān)的千姿百态，秀美(měi)迷人。

　　但是，这不(bù)是一首纯粹(cuì)讴(ōu)歌壮(zhuàng)丽(lì)山河(hé)的写景诗(shī)，作(zuò)者(zhě)在措写(xiě)景物中，用形象化(huà)的(de)语言表达了一个深刻的哲理(lǐ)。

　　前两句“横看成(chéng)岭侧成峰(fēng)，远近高低各不同”，虽然(rán)只是(shì)粗略的(de)勾画，没有细致具(jù)体的描绘(huì)，但是却从(cóng)人们正视、侧看、俯瞰、仰视、遥望、近察中(zhōng)，从人们(men)立足(zú)点、观察(chá)点的不断变(biàn)换(huàn)中(zhōng)，写出了庐山的(de)多姿多(duō)采，神奇莫测。

　　后两句(jù)“不识庐山真面目(mù)，只(zhǐ)缘身在此(cǐ)山中”，写诗人(rén)在观察中得到的启示。

　　苏轼向生(shēng)活的深处开掘，把观感和哲理结合起来(lái)，从(cóng)而阐(chǎn)明了一(yī)个深刻(kè)的道理：只有(yǒu)从(cóng)不同的方面了解事物，既深入它的内部细察(chá)精神实质，又站到事(shì)物之上，总观它的全貌，才能给事(shì)物以正确(què)的认识。

　　清代的王(wáng)国维(wéi)在《人间词话》中(zhōng)说：“诗人对宇宙人生，须入乎(hū)其内，又须出乎其外。将进酒为何读qiang，陈道明朗诵《将进酒》>

　　入乎其内(nèi)，故能写(xiě)之，出乎其外，故能观之。

　　”苏(sū)轼将进酒为何读qiang，陈道明朗诵《将进酒》的《题西(xī)林壁》正形象化地说明(míng)了这一道(dào)理。

题西(xī)林壁(bì)的(de)意(yì)思和哲理

　　 《题西(xī)林(lín)壁》是宋代文学(xué)家苏轼的(de)诗作。

　　这是一首(shǒu)诗中有画的(de)写景诗，又是一首哲理诗，哲理(lǐ)蕴含在对(duì)庐山景色的描绘之中。

　　前(qián)两(liǎng)句描(miáo)述了庐山(shān)不同(tóng)的形(xíng)态(tài)变化。

　　 题西林(lín)壁

　　 苏轼

　　 横(héng)看成岭侧成峰，远近高(gāo)低各不同。

　　 不(bù)识庐山真面目，只(zhǐ)缘(yuán)身(shēn)在此(cǐ)山中(zhōng)。

　　 译烂敬稿文

　　 从正面(miàn)、侧面看庐(lú)山(shān)山饥孝岭(lǐng)连(lián)绵起(qǐ)伏、山峰耸立(lì)，从(cóng)远处、近处、高(gāo)处(chù)、低处看(kàn)都(dōu)呈现不同的稿(gǎo)液样子。

　　 之(zhī)所(suǒ)以辨不清(qīng)庐山真正的面目(mù)，是因为我身处在庐山之中(zhōng)。

　　 创作背景

　　 苏(sū)轼于公元1084年（神宗元(yuán)丰七年）五月(yuè)间由黄州(zhōu)贬(biǎn)所改迁汝州团练副使(shǐ)，赴汝州时经过九江，与友人参寥同游庐山。

　　瑰丽的山水触发逸兴(xīng)壮思，于是写下了若干首(shǒu)庐(lú)山记游诗。

　　 哲理是什么

　　 哲理蕴含在对庐(lú)山景色的描绘(huì)之中(zhōng).它(tā)告诉我们这样一个道理(lǐ):现实生活中(zhōng)的事物千姿百态,纷坛复杂,身(shēn)处其中往往很(hěn)难一下字看清楚(chǔ)它(tā)的本质(zhì);如(rú)果(guǒ)不是处(chù)在错综复(fù)杂的事物之处,不是全(quán)方位.多角度(dù)冷静客观的深入观察与分析,就(jiù)容易(yì)因为个人(rén)的局(jú)限被局部(bù)现(xiàn)象所迷惑,对事物就(jiù)难有全面正确(què)的(de)认识。

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