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  仲尼适楚,出于林中,见佝偻(lóu)者承蜩,犹掇之也(yě)。

  仲尼曰:“子巧乎!有道(dào)邪?”曰:“我有道(dào)也。

  五(wǔ)六月(yuè)累丸二(èr)而不坠,则失者(zhě)锱(zī)铢;

  累(lèi)三而不坠,则失(shī)者十一;

  累五而不坠,犹掇之也。

  吾处身也,若厥株拘;

  吾执(zhí)臂也,若槁木之枝;

  虽(suī)天(tiān)地(dì)之大,万物之多,而(ér)唯蜩翼(yì)之知。

  吾不反不侧(cè),不以万物(wù)易蜩(tiáo)之翼,何为而不!”孔(kǒng)子顾谓弟子曰:“用志不分,乃凝(níng)于神,其(qí)痀偻(lóu)丈(zhàng)人之谓乎!”

佝偻承蜩原(yuán)文及(jí)翻译

  该文写驼背老(lǎo)人讲述自己(jǐ)苦练(liàn)捕蝉本领之事,借此喻彼,以小(xiǎo)喻大。

  原文入下(xià)。

  仲尼适(shì)楚(chǔ),出于林(lín)中,见佝偻者承(chéng)坦谈念蜩,犹掇之也。

  仲尼曰(yuē),子巧乎,有道邪。

  曰(yuē),我(wǒ)有道也。

  五六月累丸二(èr)而(ér)不(bù)坠,则失者锱(zī)铢,累(lèi)三而不坠,则失者十一让困,累五而不坠(zhuì),犹掇之也。

  吾处(chù)身(shēn)也(yě),若厥株拘(jū),吾执臂(bì)也,若(ruò)槁木之枝,虽天地(dì)之大,万物之多(duō),而唯蜩翼之知。

  吾(wú)不反不侧,不以(yǐ)万物(wù)易蜩(tiáo)之翼(yì),何(hé)为而不得(dé)。

  孔子顾谓弟子(zi)曰(yuē),用志不(bù)分,乃凝于神,其_偻丈人之谓乎。

  1、翻(fān)译。

  孔子(zi)到楚国(guó)去,经(jīng)过树林,看见一个驼背老人(rén)正用竿子(zi)粘蝉(chán),就好像在(zài)地上拾(shí)取(qǔ)一样。

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  孔子说:“先生真是巧啊,有门道吗(ma)。

  驼背老人说,我有(yǒu)我的办法。

  经过五六个月的练习,在(zài)竿头累叠起两个丸子(zi)而不会坠落,那么20G等于多少GB 20GB流量够用一天吗失手的情况已经很少了,迭起三个丸子而不(bù)坠落,那么失(shī)手的情况十(shí)次不会超(chāo)过一(yī)次了,迭起五个(gè)丸子而不坠落,也就(jiù)会像在地面上(shàng)拾(shí)取一样容易。

  我立定(dìng)身子,犹如(rú)临近地面的断木,我(wǒ)举竿的手臂,就(jiù)像枯木(mù)的(de)树枝,虽(suī)然(rán)天(tiān)地很(hěn)大,万物品类很多(duō),我一心(xīn)只注意(yì)蝉的(de)翅(chì)膀,从不(bù)思前想(xiǎng)后(hòu)左顾右盼,绝不因纷繁的万物而改变对蝉翼(yì)的注意(yì)侍吵,为什么不(bù)能成功呢(ne)。

  孔子(zi)转身对弟子们说:“运用(yòng)心(xīn)志不分散,就(jiù)是高度凝聚(jù)精(jīng)神,恐怕说的就是(shì)这位驼背的老人吧。

  2、说明了凡事只要专心致志,排除外界的一切干扰,艰苦努力,集中精力(lì),勤学苦练,并持之以恒(héng),就一定能有所(suǒ)成就,即(jí)使先天条件不足也(yě)不(bù)例外。

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