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本(běn)来无一物何(hé)处惹(rě)尘埃(āi)什么意思爱情(qíng)，本(běn)来(lái)无一物,何(hé)处惹尘埃什(shén)么意思类(lèi)似的诗句(jù)

　　“本(běn)来无一物，何处惹尘(chén)埃”意思是本来就是四大皆(jiē)空，到哪里染上尘(chén)埃(āi)。

　　这句话(huà)形容(róng2000克是多少斤啊)了世上本来就是空的，看世间万(wàn)物(wù)无不是(shì)一个空字，心本来(lái)就(jiù)是空(kōng)的话，就无所谓抗拒外面的诱(yòu)惑(huò)，任何事(shì)物从心而过(guò)，不(bù)留痕迹。

　　出自唐代六祖慧能所作《菩(pú)提偈》。

　　全文： 菩提本无树，明镜亦(yì)非台。

　　佛性(xìng)常清净，何处有尘(chén)埃(āi)！身是菩提树，心(xīn)为明镜台。

　　明镜本清净，何(hé)处染尘埃(āi)！菩提本(běn)无树，明(míng)镜亦(yì)非台。

　　本来无一物，何处惹尘埃！菩提(tí)只向(xiàng)心觅，何劳(láo)向外求玄？听说依此修(xiū)行，西方(fāng)只(zhǐ)在(zài)目前！《菩提偈》是六祖慧能创作的诠释佛教教(jiào)义的诗偈，共有四首，载于《坛经》。

　　其(qí)中前两首偈是针对神秀的(de)《无相偈》所(suǒ)作的(de)，旨在说明(míng)“明(míng)镜(jìng)”的清(qīng)净；

　　第三(sān)首(shǒu)偈表明(míng)顿悟之依据、解(jiě)脱之直道；

　　第四首着(zhe)重讲(jiǎng)修(xiū)行方法。

本来无(wú)一物，何必惹尘埃(āi).是(shì)什么意思(sī)？全解

　　意思(sī)是本来(lái)就没(méi)有什(shén)么(me)东西，为(wèi)什么一(yī)定要自(zì)寻烦恼呢。

　　出自——佛(fú)教禅宗六祖惠(huì)能大师《菩提偈》。

　　原文(wén)：菩提本(běn)塌(tā)亮辩无树，明镜(jìng)亦非台，本来(lái)无一(yī)物(wù)，何处惹尘埃。

　　译文(wén)：弟子就如同(tóng)是(shì)菩提树，弟子(zi)的(de)心灵就像一座(zuò)明亮的(de)台(tái)镜(jìng)。

　　要时时不断地将它掸拂擦试(shì)，不(bù)让它被(bèi)尘垢污染障蔽了光(guāng)明(míng)的键御本性(xìng)。

　　扩(kuò)展资料：

　　背(bèi)景(jǐng)故(gù)事：

　　这个是(shì)禅宗六祖惠(huì)能大师当年刚入佛门修行时，他的(de)师父(fù)出题(tí)让他们写一首偈(jì)语来阐述自己对(duì)佛法的领(lǐng)悟，于(yú)是大师(shī)兄神秀(xiù)说：“身是(shì)菩提树，心如明镜(jìng)台，时时勤拂拭(shì)，勿使(shǐ)惹尘埃。

　　”

　　慧能则对(duì)大师兄的观点提出了(le)不同的感悟，他说(shuō)：“菩提本(běn)无树(shù)，明镜亦非台，本(běn)来无一物(wù)，何(hé)处惹(rě)尘(chén)埃。

　　”

　　从佛法的(de)修为及(jí)境界(jiè)上来(lái)看，慧(huì)能(néng)的显然要高得多，所以最终慧能得到了师父的衣钵传授，称为禅(chán)宗第六代(dài)法脉传承(chéng)。

　　大师兄神秀的诗是这样理解的：“身是菩提树，心如明(míng)镜台，时时(shí)勤拂拭，勿(wù)使惹(rě)尘埃”。

　　意(yì)思(sī)是(shì)：弟子(zi)就如同是菩提树(shù)，（释迦牟(móu)尼佛当年在菩提树(shù)下觉(jué)悟），弟(dì)子的(de)心(xīn)灵就象一(yī)座明亮的台镜，要时时不断(duàn)地将它(tā)掸拂擦试，不(bù)让它2000克是多少斤啊被(bèi)尘垢污染障蔽(bì)了(le)光明的(de)本性(xìng)（十年树木百年树人就是出于此）。

　　而慧能则这样来(lái)解释：“菩提(tí)本无树(shù)，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘(chén)埃。

　　”意(yì)思是：菩(pú)提树不(bù)是菩提树，而是原本比喻智慧的，明亮(liàng)的镜(jìng)子本(běn)来就不(bù)是镜(jìng)子，而(ér)是比(bǐ)喻清静的(de)心的(de)。

　　我们的心本来就(jiù)是(shì)团缺清静(jìng)的，那里会染(rǎn)上(shàng)什(shén)么(me)尘埃呢?

　　二者的(de)差异在于，神秀(xiù)要借助具体的物体意象来表(biǎo)达自己感悟，而慧能则超越了(le)神秀的(de)境界(jiè)，不需要比喻，直(zhí)接看到事物(wù)的本质了。

　　参考资(zī)料来源(yuán)：百度百科—菩提(tí)本无树

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