京剧的角色可分为哪几种，京剧(jù)的角色可(kě)分为哪几种(zhǒng)角色(sè)是(shì)生、旦、净、末、丑的(de)。

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京剧(jù)的(de)角色可分为哪几种，京剧的角(jiǎo)色可(kě)分(fēn)为哪(nǎ)几种角(jiǎo)色

　　1、生

　　生是(shì)戏曲表演行当(dāng)的(de)主要类型之(zhī)一，除净、丑以外的(de)男性角(jiǎo)色称为生行。

　　按其扮(bàn)演的(de)人物的(de)年龄(líng)、身(shēn)份、性格特征和表演特(tè)点，大致分为老生、小(xiǎo)生、外(wài)、末、武生和(hé)娃(wá)娃生几(jǐ)类。

　　生除了红生某些勾脸的武生之(zhī)外(wài),其他(tā)都是(shì)素脸,也就是内行(xíng)说的“俊扮”。

　　2、旦

　　京(jīng)剧旦(dàn)角是京(jīng)剧中(zhōng)扮演(yǎn)各种(zhǒng)不同(tóng)年龄、性格、身份的女性的一类角色的总称。

　　旦角又(yòu)分为正旦、花旦、花(huā)衫、刀马旦、 武(wǔ)旦、老旦等(děng)专行。

　　3、净

　　净角(jiǎo)指脸画彩(cǎi)图的(de)花脸角色，看(kàn)来并不干净，故反其意为(wèi)净。

　　净行分：以唱为主的铜锤花脸(liǎn)与黑头花脸；

　　以工架(jià)为主的(de)架子花(huā)脸，如大将(jiāng)、和(hé)尚、绿林好汉及武花脸(liǎn)与摔打花(huā)脸(liǎn)等。

　　铜(tóng)锤花脸(liǎn)称正净，架子花脸叫副净(jìng)、武工(gōng)花脸名武净(jìng)，武二(èr)花脸(liǎn)言红(hóng)净，在表(biǎo)演风格上均(jūn)有不同的特色(sè)。

　　4、丑

　　丑 行 简称(chēng)“丑”。

　　剧中丑行(xíng)勾脸(liǎn)，而勾画“三花(huā)脸”，面谱与花脸有(yǒu)很大区别(bié)。

　　根据(jù)动物属相，丑属牛，牛性笨，丑(chǒu)为笨的代名(míng)词(cí)。

　　但舞(wǔ)台上的武丑(chǒu)亦叫(jiào)开(kāi)口跳，而能(néng)说能跳(tiào)，表演出活泼伶俐，善演武功武技的角色，此(cǐ)与牛的(de)丑笨性又完全(quán)不同。

　　5、末(mò)

　　末行扮演中(zhōng)年以(yǐ)上男子，多数挂须。

　　又细分为老(lǎo)生、末、老外。

　　在北(běi)杂剧中，末称“末泥”或“末(mò)大冤种什么意思，大冤种是骂人吗尼色”，泛(fàn)指末(mò)本(běn)正角，与宋(sòng)元(yuán)杂剧所称的“生”同，而与“末(mò)”的涵义不同。

　　宋元(yuán)南戏所称之“末”实即“副末”，除担任报台，介绍剧情梗(gěng)概和剧目主题的(de)开场外，还在戏(xì)中扮演(yǎn)社会地(dì)位低(dī)下的次要(yào)角色(sè)。

　　昆剧“末”行是(shì)继宋元(yuán)南(nán)戏(xì)脚色制(zhì)度发(fā)展而来(lái)，按照(zhào)南昆(kūn)的路子，包括老生、副(fù)末、老外三个(gè)家(jiā)门，约在(zài)清代中叶初步定型(xíng)。

京剧的角色都有哪几(jǐ)种?

　　京剧(jù)行当又称角色，主要(yào)可分为(wèi)生(shēng)、旦、净、末、丑五大行(xíng)当。

　　1、生行 简称“生”。

　　生行分(fēn)为须生(老生)、红(hóng)生、小生、武(wǔ)生(shēng)、娃娃生等。

　　为京剧中的重要行(xíng)当之一。

　　 须生(老生(shēng)):即(jí)中年以(yǐ)上的剧中人，口戴胡子(zi)(髯口)，因性格与(yǔ)身份(fèn)的不同，可分为安工老(lǎo)生或称(chēng)唱工老生(如扮演帝王、官僚、文(wén)人等)，靠把老生(如扮演武将)，衰派(pài)老生(如扮(bàn)演(yǎn)穷困潦倒之(zhī)人(rén)等(děng))。

　　 红(hóng)生(shēng):为(wèi)勾(gōu)红脸的(de)须生，如扮演关羽(yǔ)、赵匡胤等。

　　 小生:指(zhǐ)演剧中的翎子生(shēng)(带雉翎(líng)的大将，王侯等(děng))，纱帽生(官生)、扇子生(shēng)(书生)、穷生(shēng)(穷(qióng)酸文人)等。

　　 武生:为戏中的武打角色，穿厚底靴的叫(jiào)长靠(kào)(墩子)武生，穿(chuān)薄底靴的称短打(撇子)武(wǔ)生。

　　2、旦(dàn)行 简(jiǎn)称“旦(dàn)”。

　　分青衣、花(huā)旦(dàn)、武旦、刀马旦、老旦、贴旦、闺旦(dàn)等角色。

　　旦角全为女性(xìng)。

　　 青衣:以唱为主，扮演贤妻(qī)良母型(xíng)角色。

　　 花旦(dàn):亦叫花衫，以服装花艳为特色，以演(yǎn)皇(huáng)后、公主、贵夫人(rén)、女将、小贩、村(cūn)姑等角色为(wèi)主。

　　 武旦、刀马旦:为演武(wǔ)功(gōng)做枣禅见长的(de)女性。

　　 老旦:用本噪(zào)子演唱(chàng)，多(duō)为中老年妇女。

　　3、净行 简称“净(jìng)”，亦(yì)叫(jiào)花脸(liǎn)。

　　净角指脸画彩图的花脸(liǎn)角色(sè)，看来并(bìng)不干净，故反其意为‘‘净”净行分如下几种角色:以唱为(wèi)主的铜锤花(huā)脸与黑头花脸(liǎn);以工架为主的架子花脸，如大将、和(hé)尚、绿林好汉(hàn)及(jí)武花脸与(yǔ)摔打花脸等。

　　铜锤(chuí)花脸称正净，架(jià)子(zi)花(huā)脸叫副净、武工花脸名武(wǔ)净(jìng)，武(wǔ)二花脸(liǎn)言红净(jìng)，在表演风格上(shàng)均有(yǒu)不(bù)同的特色。

　　4、末行 简称“末”。

　　该行当多为中年(nián)以上的(de)男(nán)性(xìng)。

　　实际末(mò)行(xíng)专司(sī)引(yǐn)戏职能，如(rú)打头出场者，反其义(yì)而称为“末(mò)”的。

　　5、丑行 简(jiǎn)称(chēng)“丑”。

　　剧中(zhōng)丑行勾脸，而勾画(huà)“三花脸”，面谱与花脸有(yǒu)很大区别。

　　 丑行又分文丑、武丑。

　　文丑中(zhōng)又(yòu)分为方巾丑(文(wén)人(rén)，儒生);武(wǔ)丑，专演跌、打、翻、扑等武技角色。

　　根(gēn)据动物(wù)属相，丑(chǒu)属牛，牛性笨，丑为笨的(de)代名词。

　　但舞台上的武丑亦叫开口跳，而能说(shuō)能跳，表演出活(huó)泼伶(líng)俐，善演武功武技的角色(sè)，此与牛的丑笨性又完全不同。

　　扩展资料：

　　京剧(jù)，曾称(chēng)平剧，中(zhōng)国五大戏曲剧种之(zhī)一，腔调(diào)以西(xī)皮、二黄为主，用胡(hú)琴(qín)和(hé)锣鼓(gǔ)等伴(bàn)奏，场景布置注重写(xiě)意。

　　被视为中国(guó)国粹，中(zhōng)国戏曲三(sān)鼎甲“榜(bǎng)首”。

　　徽剧是京剧的前身(shēn)。

　　清代乾隆(lóng)五十五年（1790年）起，原在南方(fāng)演出的三庆、四喜、春台、和春， 四(sì)大徽(huī)班陆(lù)续进入(rù)北京，他们与来自湖北(běi)的汉(hàn)调艺人合作，同时又接受了昆(kūn)曲、秦腔(qiāng)的部(bù)分剧目、曲调(diào)和(hé)表演方法，吸收了一些(xiē)地方(fāng)民间曲调，通过不(bù)断的交流、融合，最终(zhōng)形成京(jīng)剧。

　　京(jīng)剧形(xíng)成后在清(qīng)朝宫廷内开始快速发展，直至(zhì)民(mín)国得到空前的繁荣。

　　京剧走(zǒu)遍(biàn)世(shì)界各地，成为(wèi)介绍、传(chuán)播中国传统艺(yì)术纯尘文化的重(zhòng)要媒介。

　　分(fēn)布地(dì)以(yǐ)北京为中心，遍及中国。

　　在2010年11月16日，京剧(jù)被列入“人类(lèi)非(fēi)物质(zhì)文化遗产代表(biǎo)作名录”。

　　京剧一般用油(yóu)彩化妆，比较难卸下。

　　脸谱的演变和发展，不是某个人凭空臆造(zào)的产物，而(ér)是戏(xì)曲艺术家们在(zài)长(zhǎng)期艺术实践(jiàn)中，对生活现象的观察、体验(yàn)、综合，以及对剧中岩塌角色的不断分析、判断，作出评价，才逐步形(xíng)成(chéng)了一整套(tào)完整(zhěng)的艺术手法。

　　据史料记载，脸谱系由唐朝乐舞大面(miàn)（传统戏曲角色行当之一，是京剧(jù)和某些地方戏中净的别称）所戴面(miàn)具和参军(jūn)戏副(fù)净的(de)涂(tú)面逐渐演变而来(lái)。

　　中国戏曲理论(lùn)家翁偶虹曾撰(zhuàn)文说：“中国戏曲脸谱，胚胎(tāi)于上古(gǔ)的图(tú)腾(téng)，滥觞于春秋的(de)傩祭，孽乳为汉、唐的代面，发(fā)展为宋、元(yuán)的涂面(miàn)，形(xíng)成(chéng)为明、清(qīng)的脸(liǎn)谱。

　　在戏曲形成之后(hòu)，脸谱与面具仍(réng)然交替使用。

　　最明显的(de)贵州的‘地戏’，江西、安徽的‘傩(nuó)戏(xì)’，西(xī)藏的‘藏戏’，无论生旦净丑，都戴面具，每剧多至百余(yú)，少者(zhě)亦(yì)须数(shù)十。

　　‘南昆’里的神仙鬼怪，一般均戴面具，并(bìng)不勾画脸谱。

　　京(jīng)剧是具有全(quán)国性的大剧种，大(dà)量发展脸谱，可(kě)是加官、财(cái)神、魁星、土(tǔ)地、雷公，仍(réng)戴面(miàn)具(jù)。

　　从(cóng)脸谱(pǔ)、面(miàn)具的(de)混合使(shǐ)用与脸谱谱式(shì)的由简(jiǎn)至(zhì)繁，可(kě)以看出(chū)中国戏曲累递发展的轨迹。

　　”

　　京剧脸谱与京剧表(biǎo)演艺术一(yī)样，是和演员(yuán)一起出现在舞台上(shàng)的(de)活(huó)的艺术(shù)。

　　京(jīng)剧在中国戏曲史(shǐ)上，虽(suī)只有二百余年(nián)的历史，但与其他(tā)戏曲相比，它发展快，流传(chuán)广，深受人民(mín)群众(zhòng)的喜(xǐ)爱，有广泛的群(qún)众基(jī)础。

　　因(yīn)此，京剧脸(liǎn)谱在(zài)中国(guó)戏曲脸(liǎn)谱中具有(yǒu)特(tè)殊的(de)地位。

　　京(jīng)剧脸谱是(shì)一种写意和夸张的艺术(shù)，常以蝙蝠(fú)、燕翼、蝶翅等(děng)为图案勾眉眼面颊，结合夸张的(de)鼻窝、嘴窝来刻(kè)画(huà)面部的表情。

　　开朗乐观的脸谱总是(shì)舒眉(méi)展眼(yǎn)，悲伤或(huò)暴戾(lì)的脸谱多是曲眉(méi)合目。

　　勾画时以“鱼(yú)尾(wěi)纹”的高低曲直来反映年龄，用(yòng)“法令纹”的上下开合来表现气质，用“印堂纹”的不同图(tú)案象(xiàng)征人物性格。

　　京(jīng)剧脸谱，是具有民族特色(sè)的一种特殊的化妆(zhuāng)方法(fǎ)。

　　由(yóu)于每个历史人物或某一种类型的人物都有(yǒu)一种大(dà)概的谱(pǔ)式，就像唱歌、奏(zòu)乐都要按照乐谱一(yī)样，所以称(chēng)为“脸谱”。

　　关于(yú)脸谱的来源，一般的说法是来自假(jiǎ)面(miàn)具。

　　京剧脸(liǎn)谱，是根(gēn)据(jù)某种性格(gé)、性(xìng)情(qíng)或某种特殊类型的人(rén)物为采用某些色彩的。

　　红色的脸谱表示(shì)忠(zhōng)勇(yǒng)义烈，如(rú)关羽、姜维、常(cháng)遇春；黑色的脸谱表示刚烈、正(zhèng)直、勇(yǒng)猛甚(shèn)至(zhì)鲁莽，如包拯(zhěng)、张飞、李逵等；黄色的脸谱表示(shì)凶狠残暴，如宇文成都、典韦；蓝色或(huò)绿色的脸谱表示一些粗(cū)豪暴(bào)躁的人(rén)物(wù)，如窦尔敦、马武等；白色的(de)脸谱一般表示奸臣(chén)、坏人，如曹操、赵高(gāo)等。

　　京(jīng)剧脸谱的色画方法(fǎ)，基本上分为三类：揉脸(liǎn)、抹脸、勾(gōu)脸。

　　脸谱最初的作用，只是夸(kuā)大剧(jù)中角(jiǎo)色的(de)五(wǔ)官(guān)部(bù)位和面(miàn)部的纹理，用夸张的手法表(biǎo)现剧(jù)中人的性(xìng)格(gé)、心理和生理上的(de)特征，以(yǐ)此(cǐ)来为大冤种什么意思，大冤种是骂人吗整个戏剧的情节服(fú)务，可是发展到后来(lái)，脸谱由(yóu)简(jiǎn)到繁(fán)、由粗到细、由表(biǎo)及里、由浅(qiǎn)到深，本身就逐渐成为(wèi)一种具(jù)有民族特色大冤种什么意思，大冤种是骂人吗的、以人的面部为表现手段(duàn)的图(tú)案艺术了。

　　参考资料(liào)：百(bǎi)度百(bǎi)科-京剧

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